علی ریحانی·۶ روز پیشهفت زن، هفت گنبد و یک پادشاه گمشدهخوانشی یونگی از قدرت، زنانگی و تحول روان در هفت‌پیکر نظامیمقدمه: پادشاهی که همه‌چیز را می‌خواست، جز شنیدن گاهی قدرت، پیش از آنکه دیگری را س…
علی ریحانی·۱۴ روز پیشمعمای دوام آوردن؛چرا تاب‌آوریِ کور، ما را فرسوده‌تر می‌کند؟کالبدشکافی اگزیستانسیال فرسودگی با کهن‌الگوی «تارای سپید»، سایهٔ یونگ و مکانیک عصب‌شناختی شفقت۱.…
علی ریحانی·۱ ماه پیشاز شرمِ باغِ عدن تا ردایِ حرا پژوهشی بر هراسِ آدمی از حقیقتِ عریانمقدمه روزی که در باغ عدن آن میوه چیده شد، اتفاق عجیبی افتاد: نه زمین دهان باز کرد و نه صاعقه‌ای زد. متن‌های کهن می‌گویند: «چشمانشان باز شد…
علی ریحانی·۱ ماه پیشنیچه: «خدا مرده است» تحلیل روان‌شناختی از منظر یونگ؛ با پیوندی به قرآن و اگزیستانسیالیسم سارترمقدمه وقتی نیچه در «چنین گفت زرتشت» فریاد زد «خدا مرده است ما او را کشته ایم»، نه در پی نفی یک حقیقت غایی بود و نه به دنبال ترویج آتئیسم سط…
علی ریحانی·۲ ماه پیشتلاقیِ اسلام و مسیحیت؛ سنتزِ دوپارگیِ روانگذار از تضاد به تمامیتِ انسانیمقدمه: جرقه‌ی آگاهی در تلاقیِ اضداد هر انسانی در اعماقِ جانِ خود میدانِ کشمکشِ نیروهای متضاد است؛ کشمکشی میان…
علی ریحانی·۲ ماه پیشچرا انسانِ بی‌معنا فرسوده می‌شود؟ تأملی یونگی ـ قرآنی درباره‌ی پوجی، دین و رنجمقدمه: روانی که از معنا تهی می‌شود انسانِ سده‌ی بیست‌ویکم در تناقضی غریب زندگی می‌کند: هرچه بیشتر از بیرون مجهز می‌شود، گاه از درون تهی‌تر…
علی ریحانی·۳ ماه پیشچرا مردان، زنِ واقعی را نمی‌بینند؟ (کالبدشکافیِ شهوت، سایه و آنیما)در ستایشِ مواجهه با سایه؛ چرا مردان یا در مصرفِ خامِ بدنِ زن غرق می‌شوند و یا در سرابِ معنویتِ زاهدانه می‌پوسند؟ بحرانِ شهوت در مرد، ناشی ا…
علی ریحانی·۳ ماه پیشمنطق زئوس، منطق خدای قرآنآیا رنج‌های ما مجازاتِ عبور از مرزهاست یا ماده‌ی خامِ رشد؟مقدمه: بهایِ سنگینِ آگاهی: از «امنیتِ غریزی» تا «رنجِ فردیت»در بسیاری از سنت‌های…
علی ریحانی·۴ ماه پیشوقتی زن از قدرت بیرونی عبور می‌کند.تحلیل روانشناسی داستان حضرت سلیمان و بلقیس از منظر سفر قهرمانی زنان بر پایه نظریات خانم دکتر مورین مورداک
علی ریحانی·۴ ماه پیش«پارادوکسِ بی‌دینی: آیا خداناباوری ضرورتی برای بازگشت به خود است؟ نگاهی یونگی به فروپاشی ادیان سنتی»این مقاله تلاشی است برای فهم یک پارادوکس در دن…
