<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های Tahmin</title><link>https://virgool.ir/feed/@tamina</link><description>سوم شخص غالباً غایب</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-11 17:40:46</pubDate><image><url>https://virgool.ir/images/default-avatar.jpg</url><title>Tahmin</title><link>https://virgool.ir/@tamina</link></image><item><title>باز مسیحِ مصلوب</title><link>https://virgool.ir/@tamina/باز-مسیحِ-مصلوب-fsmd8cxr7fgw</link><description>باز هم مسیح مصلوب.کازانتزاکیس اسم کتابش رو گذاشته «مسیح باز مصلوب»؛ انگار قراره ببینیم مسیح دوباره به صلیب کشیده می‌شه. اما هرچی بیشتر می‌خونی، بیشتر حس می‌کنی که این داستان اصلاً درباره‌ی «دوباره» نیست. درباره‌ی همون مسیحه. همون روایت. همون الگو. فقط جغرافیا و لباس و لهجه‌ش عوض شده.مسیح فقط یه واقعه‌ی تاریخی نیست و می‌تونه در هر جامعه و هر دوره‌ای دوباره تکرار بشه.ایده اولش قشنگه: اینکه داستان مسیح فقط یه واقعه‌ی تاریخی نیست و می‌تونه در هر جامعه و هر دوره‌ای دوباره تکرار بشه. اینکه شاید «مسیح بودن» بیش از یه ویژگی الهی، یه انتخاب انسانی و اخلاقی باشه. کازانتزاکیس روایت رو می‌کشه توی یونانِ تحت سلطه‌ی عثمانی و آدم‌های یه روستا رو در موقعیت‌هایی قرار می‌ده که یادآور شخصیت‌ها و وقایع انجیل‌ان.تا اینجا همه چیز جذابه.یه انسان معمولی، با انتخاب راه مسیح، به چه سرنوشتی می‌رسه؟ولی هرچی جلوتر می‌ری، احساس می‌کنی خودِ رمان با ایده‌ای که قراره مطرح کنه در تناقضه. اگه قراره ببینیم یه انسان معمولی، با انتخاب راه مسیح، به چه سرنوشتی می‌رسه، اون انسان باید واقعاً یه انسان مستقل از اسطوره باشه. باید ترس داشته باشه، خودخواهی، تردید، اشتباه، و امکان انتخاب‌های دیگه. اما تو این رمان همه‌چیز آن‌قدر به الگوی انجیل نزدیک می‌شه که مانولیوس کم‌کم نه انسانی که شبیه مسیح شده، بلکه خودِ مسیح در لباس یه انسان به نظر می‌رسه. جغرافیا، جامعه، مناسبات مذهبی، شخصیت‌ها و حتی مسیر اتفاقات، آن‌قدر به روایت اصلی وفادارن که گاهی احساس می‌کنی با یه بازآفرینی از انجیل طرفی، نه یه آزمایش انسانی و فلسفی.برای من، اگه قرار بود این ایده واقعاً به پرسشی درباره‌ی انسان تبدیل بشه، جذاب‌تر بود که مانولیوس امکان شکست داشته باشه؛ بتونه بترسه، عقب بکشه، اشتباه کنه یا حتی در لحظه‌ای برخلاف مسیح رفتار کنه و بعد ببینیم جامعه با این انسان چه می‌کنه. اما وقتی از ابتدا می‌دونیم قراره الگوی مسیح دوباره اجرا بشه و اتفاقات یکی‌یکی در جای خودشون قرار می‌گیرن، دیگه «تکرارپذیری مسیح» چیزی نیست که رمان کشفش کنه؛ از ابتدا نتیجه‌ش رو می‌دونیم.به همین دلیل، من کتاب رو بیشتر یه رمان شبه‌تاریخی درباره‌ی خود مسیح دیدم تا رمانی درباره‌ی «مسیح‌شدن». شاید برای بعضی خواننده‌ها همین شباهت و اسطوره‌ای بودن نقطه‌ی قوت کتاب باشه، اما برای من باعث شد آدم‌های داستان کمتر به چشم انسان دیده بشن و بیشتر شبیه شخصیت‌هایی باشن که از قبل برای تکرار یه روایت مقدر شدن.من دوست داشتم ببینم یه انسان معمولی، با همه‌ی ضعف‌ها و تناقض‌هاش، چگونه ممکنه به چیزی شبیه مسیح تبدیل بشه؛ اما بیشتر اوقات احساس کردم خودِ مسیح رو می‌بینم که فقط نام و زمان و مکانش عوض شده.شاید به همین دلیله که با وجود اهمیت و شهرت رمان، نتونستم اون تجربه‌ی فلسفی و انسانی‌ای رو که انتظار داشتم ازش بگیرم.</description><category>Tahmin</category><author>Tahmin</author><pubDate>Sun, 20 Sep 2026 11:12:15 +0330</pubDate></item></channel></rss>