<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های ساناز حریری تبریزی</title><link>https://virgool.ir/feed/@shanraiz</link><description>صفحه اینستاگرام: s_hariritabrizi</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-12 10:42:54</pubDate><image><url>https://virgool.ir/images/default-avatar.jpg</url><title>ساناز حریری تبریزی</title><link>https://virgool.ir/@shanraiz</link></image><item><title>حکایت دونَر</title><link>https://virgool.ir/@shanraiz/حکایت-دونَر-exwomhoc3chq</link><description>گرسنم بود. جلوی رستورانی که کباب دونر درست می‌کرد توقف کردم تا یک پرس مخلوط بگیرم و به خانه ببرم و دلی از عزا در آورم. جای پارک نبود ولی در یک خودرو، زوجی مشغول خوردن ساندویچ بودند و معلوم بود که پس از اتمام، محل را ترک خواهند کرد. در کمین جای پارک بالقوه، با زدن فلاشر دوبله پارک کردم و منتظر شدم (البته می‌دانم کار بدی است!). 100 متر جلوتر خودروی پلیس ایستاده بود و دو پلیس راهنمایی و رانندگی هم خارج از آن مشغول حرف زدن بودند. از یک کارگر رستوران که در نزدیکی خودرو بود پرسیدم که آیا امکان دارد برایم غذا را بگیرد که مدت توقف و قانون‌شکنی‌ام کمتر شود. متأسفانه روی خوش نشان نداد. تقریباً پنج دقیقه‌ای منتظر بودم و با تعجب پلیس‌ها را نگاه می‌کردم و از خود می‌پرسیدم چرا مانع توقف دوبله من نمی‌شوند. بالاخره پاسخ پرسشم را یافتم و یکی از آنها شروع به حرکت آرام بسمت خودروی من کرد. من هم بدون کوچکترین حرکتی فقط وی را نگاه می‌کردم و منتظر بودم هر گاه به کنار خودرو رسید بگویم که منتظر خالی شدن جای پارک خودروی بغلی هستم و اگر اجازه داد به توقف خود ادامه دهم و اگر قبول نکرد، از هدف خود منصرف شوم و گرسنه به خانه بروم. دو قدم مانده بود به خودرو برسد که آن جلوتر یک خودروی دور از دیدرس و نامحتمل از جای پارک خود خارج شد و رفت. تازه وقتی خودروی خودم را روشن کردم که به گشایش پدید آمده حرکت کنم، پلیس دستش را به نشانه حرکت کن تکان داد. وقتی با لبخندی بر لب در جای پارک دور از انتظار ایستادم، احساس کردم یک دوست امیدآفرین خواست درسی به من بدهد و آن اینکه &#34;گاهی در زندگی لحظاتی وجود دارد که در زمانی که انتظار نداری، از جایی که انتظار نداری، وقتی نیروی کمکی از کمک سر باز می‌زند و نیروی بازدارنده در دو قدمی‌ات است، گشایشی رخ می‌دهد که می‌توانی به هدفت برسی&#34;. دوست امیدآفرین دستش را روی شانه‌ام گذاشت و آرام نجوا کرد: &#34;نگران نباش، حکایت، دونر&#34;....پی‌نوشت: دونر به زبان ترکی به معنای چرخیدن، گردیدن یا بعبارتی وارونه شدن است.</description><category>ساناز حریری تبریزی</category><author>ساناز حریری تبریزی</author><pubDate>Fri, 19 Aug 2022 16:57:43 +0430</pubDate></item><item><title>خطاب به هموطنان عزیز حجاب-دوست و حجاب-نادوست</title><link>https://virgool.ir/@shanraiz/خطاب-به-هموطنان-عزیز-حجاب-دوست-و-حجاب-نادوست-tlwc0tibxq1v</link><description>هموطن عزیز حجاب-دوست، سلامهموطن عزیز حجاب-نادوست، دروددر هفته اخیر حداقل دو ویدئو در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر در مورد حجاب از سوی دو بانوی چادری به بانوان بدون روسری انتشار یافته است. وظیفه خود دانستم به‌عنوان یک هموطن و ناظر خارجی آنچه را در کانال تلگرامی بی‌بی‌سی فارسی دیدم تحلیل کنم تا شاید مفید واقع شود. من یک زنم. محجبه نیستم و با حجاب اجباری مخالفم؛ همان‌طور که با کشف حجاب اجباری مخالفم؛ کلاً با هر اجباری مخالفم. درضمن، به دلیل امتناع از سر کردن چادر، با یک سال تأخیر در یک سازمان دولتی استخدام شدم. لازم دانستم ابتدا موضع خود را شفاف‌سازی کنم و سپس نظر خود را عرض کنم.ویدئوی انتشار یافته از برخورد در اتوبوس بی‌آرتی تهران آنقدر سرشار از خشونت و توهین بود که قادر به یافتن نکته مفیدی برای تحلیل آن نشدم. در نتیجه، روی صحبتم با هموطنانی است که در ویدئوی انتشار یافته از تذکر حجاب در پارک قائم ساری حضور داشتند.هموطن عزیز حجاب-دوست، به راستی از متانت، کظم غیظ و برخورد منطقی و مؤدبانه شما لذت بردم. شما با این استدلال که قانون زیر پا گذاشته شده، با پلیس 110 تماس گرفتید که سه بانویی که روسری نداشتند را بازداشت کنند. به نظر می‌رسد که ارجاع شما به تبصره ماده 638 قانون مجازات اسلامی (مصوب 1375) است که در آن بیان شده: &#34;زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند، به حبس از ده روز تا دو ماه و يا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ريال جزای نقدی محکوم خواهند شد&#34;. تفسیر حجاب شرعی هم بر اساس نظر شارع مقدس و فقه امامیه این است که &#34;تمام بدن زن به جز صورت (وجه) و کف دستان (کفین)، در حکم عورت است و زن بايد آن را از ديدگان بيگانه بپوشاند&#34; (https://b2n.ir/k00633). البته به نظر نمی‌رسد که کارگزاران فقه امامیه خیلی هم با این تفسیر موافق باشند چون تصاویر منتشر شده از مثلاً راهپیمایی‌های 22 بهمن، حجابی بجز این تفسیر را نشان می‌دهد (https://b2n.ir/n94753 و https://b2n.ir/p20159). درضمن، در مقابل این دیدگاه، حقوقدانان دیگری هم هستند که معتقدند که حد حجاب اسلامی به درستی در قانون مشخص نشده است (https://b2n.ir/b47379) یا بی‌حجابی مورد اشاره در این تبصره ضرورتاً با بدحجابی یکسان نیست (https://b2n.ir/s22958). به‌شخصه شما را تحسین می‌کنم که به‌عنوان یک هموطن قانونمند تلاش کردید که یک بی‌قانونی را گزارش دهید ولی شاید بهتر باشد دفعه بعد، اول از مبنای دقیق حقوقی این قانون اطلاع حاصل فرمایید و سپس اقدام نمایید.هموطن عزیز حجاب-نادوست، آیا شما می‌دانستید که در کشور جمهوری اسلامی ایران حجاب بصورت پوشاندن سر و تن در معابر عمومی &#34;فعلاً&#34; قانون است یا خیر؟ اگر نمی‌دانستید، لطفاً به توضیحات بند پیشین و تفسیر اول قانون (که حتماً طرفدارانی دارد) مراجعه فرمایید و اگر می‌دانستید، عامدانه قانون‌شکنی کرده‌اید. پس چرا با تحکّم در مقابل کسی که قانون‌شکنی شما را گوشزد کرد یا گزارش داد، ایستادید و بدون اجازه از وی تصویربرداری کردید؟ به‌شخصه به شما کاملاً حق می‌دهم که با روشی مسالمت‌آمیز اعتراض کرده و به دنبال احقاق حق تعیین نوع پوشش خود باشید ولی حق نمی‌دهم که به حق دیگری برای تعیین نوع پوشش خودش احترام نگذارید و به خودتان اجازه بدهید که ایشان را به &#34;کثافت‌کاری زیر چادر&#34; متهم کنید یا با حالت قلدرمآبانه آن زن و شوهر را از محل طرد کنید. خسته شده‌اید، خشمگینید، از احساس زور شنیدن به تنگ آمده‌اید، می‌فهمم ولی به‌قول مولانا، چون تو با بد، بد کنی پس فرق چیست؟ قاعدتاً هر انسان مُنصفی باید بپذیرد که نافرمانی مدنی (حتی با دلیل موجّه)، هزینه‌‌بر است. شما می‌توانستید بجای درگیر شدن، محل را ترک کنید و به مبارزه آرام خود ادامه دهید یا در آنجا بایستید و منتظر پرداخت هزینه باشید؛ ولی هوشمندانه نبود که وقتی می‌دانید حاکمیت، قوه قضائیه، قوه مقننه، قوه مجریه و ... این مملکت پشتیبان شخص مقابل شماست، با او درگیر شوید. آیا خردمندانه‌تر نبود که با رعایت تمامی اصول اخلاقی، به مواجهه با شخص مقابلتان بپردازید تا بهانه‌ای به دست انبوه مخالفان قدرتمند علنی (در مقابل شاید انبوه موافقان مجازی) خود ندهید و در عوض حمایت واقعی جلب کنید؟ شاید بانوان بسیار دیگری در این کشور باشند که با شما همراه شوند و بالاخره تلاش شما به نتیجه برسد و شاید هم بانوان دیگری چون من باشند که مسئله حجاب در اولویت خواسته‌هایشان قرار نداشته باشد و یا حاضر نباشند که برای احقاق این حق خود هزینه پرداخت کنند. شما می‌توانستید از این فرصت بیشترین استفاده را در جلب حمایت امثال من کنید. هموطن عزیز حجاب-نادوست، گرچه هنوز در این کشور بین بخش‌های مختلف قانون‌گذار و مجری قانون (از قوه مجریه تا مداحان خودجوش (https://b2n.ir/k85545)) چندان هماهنگی مشاهده نمی‌شود، شاید اگر با روشی مطالبه حق کنید که کمتر قابل اعتراض باشد و حمایت بیشتری جلب کند، به نتیجه مطلوب‌تری برسید.در نهایت، روی صحبتم با شما هموطن عزیز متدیّن است. چند پرسش از شما دارم: فایده تماس شما با پلیس چه بود؟ آن بانوان متنبه شدند و ابراز پشیمانی کردند و روسری بر سر کردند؟ آن بانوان یا دیگرانی که شاهد ماجرا بودند ترسیدند و دیگر بدحجابی نمی‌کنند؟ پلیس به‌سرعت وارد عمل شد و قانون‌شکنی محرز را محکوم کرد و از شما تقدیر به عمل آورد؟ پیش وجدان خودتان راحت شدید که به دستور دین خودتان یعنی امر به معروف و نهی از منکر عمل کردید؟ با فرض مورد آخر، آیا این عمل شما به نفع خدا بود؟ به نفع اسلام بود؟ به نفع حکومتی که ادعای پیاده‌سازی اسلام ناب محمدی را دارد، بود؟ فکر می‌کنید اقدام شما باعث شد که چند نفر سست‌ایمان، ایمانشان قوی‌تر شود؟ چند نفر از دین منزجرتر شدند؟ خدایی که در قرآنش امر به معروف و نهی از منکر را واجب دانسته، در سوره آل‌عمران دین نزد خود را اسلامی دانسته که حضرت ابراهیم بنیانگذار آن بود (https://b2n.ir/u22320). قرآن بارها حضرت ابراهیم بت‌شکن را معرفی کرده ولی آیه 67 سوره آل‌عمران سه ویژگی بارز ایشان را چنین فهرست می‌کند: حنیف (حق‌گرایی)، مُسلِم (تسلیم محض حقیقت) و دوری از شرک (صرفاً و خالص برای خدا). حال دوباره می‌پرسم: آیا اقدامتان &#34;اسلامی&#34; بود؟تصویری که به پیوست این متن ارسال شده فراخوانی است که بی‌بی‌سی فارسی برای بررسی &#34;پیامدهای درگیر شدن طرفداران حجاب اجباری با شهروندان&#34; به راه انداخته است. گویا طرفداران حجاب اجباری از مریخ آمدند و شهروند محسوب نمی‌شوند. اینکه اقدامات شما خوراک رسانه‌های خارجی برای موج‌سواری است، شکی درش نیست ولی عجیب اینجاست که جستجو در رسانه‌های داخلی نشان داد که اتفاق رخ داده در اتوبوس بی‌آرتی در سایت‌های بسیاری مانند عصرایران، انصاف‌نیوز، حرف تازه، رادار اقتصاد، آفتاب‌نیوز و .... بازتاب یافته‌ است و یک نمونه آن هم در همشهری آنلاین با تحلیل ارائه شده است (https://b2n.ir/q09002). این در حالیست که رویداد پارک قائم ساری، تا حد اطلاع بنده، در هیچ رسانه داخلی بازتاب نیافته است. به نظر شما وقتی من که با عقاید شما مخالفم می‌توانم نکات مثبت بسیاری را از برخورد شما استخراج کنم، چرا حجاب-دوستان موافق با شما چنین کاری انجام نداده‌اند؟ چرا برخورد مؤدبانه و به دور از خشونت شما در رسانه‌های داخلی بازتاب نداشته است؟ لطفاً به پاسخ آن فکر کنید.مبادا مانند مورچه‌های قرمز و سیاه محبوس در شیشه‌ای باشیم که دست‌های نامرئی شیشه را تکان دهد و بدون شناخت دست‌های پشت پرده، به جان هم بیفتیم...به امید ایرانی پایدار و متحد? لطفاً اگر فکر می‌کنید ذره‌ای از خشونت موجود در جامعه می‌کاهد یا به آگاهی عمومی می‌افزاید، به اشتراک بگذارید ?</description><category>ساناز حریری تبریزی</category><author>ساناز حریری تبریزی</author><pubDate>Fri, 22 Jul 2022 18:54:32 +0430</pubDate></item></channel></rss>