<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های صدیقه فقهی</title><link>https://virgool.ir/feed/@sed.feghhi</link><description>تا کلمه هست جوهر هستیم بر سفیدی.</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-11 11:13:21</pubDate><image><url>https://files.virgool.ir/upload/users/158058/avatar/XbON9a.png</url><title>صدیقه فقهی</title><link>https://virgool.ir/@sed.feghhi</link></image><item><title>موسیقی کلاسیک در اروپا: دوران رنسانس (قسمت دوم)</title><link>https://virgool.ir/daneshdost1234567/موسیقی-کلاسیک-در-اروپا-دوران-رنسانس-قسمت-دوم-xjc3nmethnmj</link><description>موسیقی دوران رنسانس از حدود ۱۴۰۰ تا ۱۶۰۰ در نظر گرفته می‌شود. در این دوران موسیقی هنوز دو اشتراک بزرگ با دوران قرون وسطی داشت. موسیقی آوازی غالب تر بود و موسیقی کلیسایی پررنگ تر. اما موسیقی غیرمذهبی و ترانه ها رشد قابل توجهی پیدا کرده بودند. پیدایش صنعت چاپ در این دوره موجب شد تا صفحات نت نویسی و ترانه‌ها در اختیار قشرهای عام تر تیز قرار بگیرد. گسترش محدوده صوتی باس موجب شد وسعت صوتی بیش از چهار اکتاو گسترش یابد. ریتم در موسیقی رنسانس آرام و ملایم است. همچنین دوران رنسانس عصر زرین موسیقی کرال و درخشیدن گروه‌های آکاپلا به حساب می‌آید.در این دوره موسیقیدانان و آهنگسازان شان قابل قبول‌تری یافتند و بر تعداد داوطلبین افزوده شد. چنانکه بر سر ورود به دربارها رقابت پیش آمد و آن‌هایی که به دربار یا کلیسا راه نمیافتند، هنر خود را به عامه مردم عرضه می‌کردند.ژوسکن د پره، جووانی پیرلوئیجی دا پالسترینا، تامس ویلکز و تامس مورلی از جمله موسیقیدانان معروف این دوره هستند. برخی از سازهای دوره رنسانس امروزه همچنان بدون تغییر استفاده می‌شوند. رکت، سکبات، کرامهورن، لوت، ویول و ترومپت از سازهای رایج در این دوره است.</description><category>صدیقه فقهی</category><author>صدیقه فقهی</author><pubDate>Wed, 08 Apr 2020 13:26:21 +0430</pubDate></item><item><title>موسیقی کلاسیک در اروپا: قرون وسطی (قسمت یکم)</title><link>https://virgool.ir/@sed.feghhi/موسیقی-کلاسیک-در-اروپا-قرون-وسطی-قسمت-یکم-y2pevb35t0lk</link><description>اول بریم سراغ موسیقی کلاسیک در اروپا. این دوره از تاریخ موسیقی به قرن پنجم تا قرن چهاردهم میلادی تعلق دارد.  در ادامه شاید نقطه اشتراک‌هایی بین خودتون و مردم زمان قرون وسطی پیدا کنین ؛)بخش عمده‌ی موسیقی قرون وسطی به موسیقی مذهبی در کلیسا محدود می‌شود. در این دوران از سازها استفاده نمی‌شود مگر بسیار کم و انگشت شمار، چرا که عالمان و فلاسفه معتقد بودند شنیدن موسیقی برای روح انسان خطرناک است. سبک آکاپلا ریشه در این دوران دارد. در آغاز آوازهایی با اوج و فرودهای صدا و ملودی هم معنای چندانی نداشت. موسیقی‌ها بصورت سرودهای گروهی یکدست و مونوفونی اجرا می‌شد. در قرون وسطی آوازخوانی زنان با محدودیت‌های بسیاری روبرو بود. آن‌ها معمولا اجازه آواز خواندن در مراسم کلیسا را پیدا نمی‌کردند و خلا صدای زیر با کمک گرفتن از پسربچه‌ها پر می‌شد.نت نویسی در این دوره ابداع و آغاز شد. کاتولیک‌ها برای ثبت سرودهای کلیسا دست به این اقدام زدند. ارگ اولین سازی بود که توانست به کلیسا راه پیدا کند. سنج و طبل و نی انبان نیز در ارتش به کار گرفته می‌شد. موسیقی غیرمذهبی این دوره عموما با اشعار عاشقانه و ترانه‌های رقص توسط مطربان دوره گرده در دربار یا میخانه‌ها اجرا می‌شد. رقص استامپی نیز از آن جمله است که بوسیله ربک و پایپ اجرا می‌شد. فیدل (مشابه ویولن)، فلوت، ترومپت و چند ساز دیگر که امروزه رایج نیستند از سازهای این دوره هستند. دوماشو، شَستولِن، لئونن(نخستین سرپرست کر) و ... از موسیقیدانان شاخص این دوره بودند.</description><category>صدیقه فقهی</category><author>صدیقه فقهی</author><pubDate>Wed, 01 Apr 2020 16:54:55 +0430</pubDate></item><item><title>آنچه گذشتی بر موسیقی (قسمت صفرم)</title><link>https://virgool.ir/@sed.feghhi/آنچه-گذشتی-بر-موسیقی-قسمت-صفرم-vxyv8dlnfjw7</link><description>قصد دارم خیلی ساده از تاریخ و دوران‌های موسیقی براتون بگم. هر قسمت کوتاه و درباره یک موضوع خواهد بود. آثار و افراد شاخص رو هم معرفی می‌کنم که اگر علاقه‌مند شدید سرچ کنید و گوش بدید یا بیشتر درباره‌شون بخونید. هر یک از قسمت‌های مطرح شده اگر ظرفیت داشت درباره‌ش جزئی‌تر میشم و چند قسمت زیرمجموعه می‌نویسم.نظر شما حتما و قطعا در بهتر نوشته شدن و بهتر پرداخته شدن موثره. پس نظری داشتید کامنت کنید.</description><category>صدیقه فقهی</category><author>صدیقه فقهی</author><pubDate>Sat, 28 Mar 2020 20:03:17 +0430</pubDate></item><item><title>فقط یه پیس! قول میدم خوشت بیاد</title><link>https://virgool.ir/@sed.feghhi/فقط-یه-پیس-قول-میدم-خوشت-بیاد-ed0u2hixw5dv</link><description>بالاخره این روزها تمام می‌شود و در یک طلوع دل‌انگیز شنبه به ساعت ۷ صبح، میلیان‌ها ایرانی پلاس سایز با دپریشن حاد از خانه‌ها بیرون می‌آییم. شک دارم بین مترو و اتوبوس کدام را انتخاب می‌کنیم ولی خب حتما دستمان را به میله می‌گیریم و آن‌قدر چفت هم می‌ایستیم تا دوباره اثبات کنیم گوشی که از جیب درآمده باشد دیگر حریم شخصی نیست! به مقصد هم که برسیم بی طاقت منتظر وقت ناهار‌ می‌شویم تا لذت ساندویچ کثیف با ذرات روغن سوخته و کاغذ چرب زیر زبان‌مان برود. اگر دل‌تان آب شد باید بگویم این خیال‌ها به این زودی اتفاق نمی‌افتد. چون کرونا را مثل طفل گم کرده جوری بغل کرده‌ایم که جیغ می‌زند تا زمین بگذاریم ولی ما اصرار می‌کنیم نه! بیا برویم شمال را هم ببینی. خاطرات شمال محاله یادت بره! شمال نمی‌خوای؟ قم چی؟ قم که حتما دوست داری دیگه! اصلا بیا بریم تهران تا ظریف ترانه فولکوریک چینی برات بخونه!واقعا الکی نیست که مهمان‌نوازی ایرانی‌ها زبانزد شده، مثلا طرف می‌آید دست‌هایش را با ژل ضدعفونی استریل کند که یکهو چند قلپ هم سر می‌کشد تا به کرونا ی طفل معصوم ثابت کند :《قول می‌دم دردت نیاد فقط یه ذره تلخه... خودم امتحان می‌کنم تا باور کنی! قهر نکن دیگه از روغن بنفشه که بهتره!》باور نمی‌کنید؟ اول همین هفته خبر رسید:《در این مدت دو نفر بر اثر خوردن ژل ضدعفونی جان خود را از دست دادند.《 رها کن هموطن! به خدا که این طفل چینی برای‌تان عصای دست نمی‌شود ما یک عمر به آلودگی هوا مذگان، تصادفات جاده‌ای مذگان، غافلگیر شدیم مذگان و مذگان ‌های دیگر دل بسته‌ایم که با اسپند و چای نبات و نهایتا 《مردم دعا کنند باد بیاید《رفع می‌شوند. ماسک و دستکش و این قسم سوسول‌بازی‌ها هم ندارند.</description><category>صدیقه فقهی</category><author>صدیقه فقهی</author><pubDate>Fri, 27 Mar 2020 22:25:21 +0430</pubDate></item></channel></rss>