<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های سارا علیاری</title><link>https://virgool.ir/feed/@sara.aliyari94</link><description>کاندیدای روان درمانی تحلیلی</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-11 20:59:00</pubDate><image><url>https://files.virgool.ir/upload/users/1644360/avatar/wxQw7O.jpeg</url><title>سارا علیاری</title><link>https://virgool.ir/@sara.aliyari94</link></image><item><title>پایان روانکاوی</title><link>https://virgool.ir/@sara.aliyari94/پایان-روانکاوی-vti22adfgx8p</link><description>لاکان در سمینار ۱۰ پایان روان‌کاوی را آنجا می‌داند که آنالیزان فراسوی همانند‌سازی با روان‌کاو خود رود. این بدین معناست که ” او دیگر سوژه‌ای نیست که فرض می‌شود بداند” . دیگری بزرگ اینجا منحل گشته است، از برج عاج سقوط کرده و روان‌کاو در این مرحله برای آنالیزان خود تبدیل به ابژه‌ی a می‌شود. بنابراین روان‌کاو باید در پایان فرآیند روان‌کاوی به اشغال جایگاه تفاله رضایت دهد تا آنالیزان بتواند با بعد واقع خویش مواجه شود. چنانچه لاکان متذکر می‌شود روان‌کاو به لطف پذیرش همین خفت است که به مرتبه‌ی قدیس نزدیک می‌گردد!درباره منبع:لاکان، روان‌شناسی ایگو و پایان روان‌کاوی - اکری، الن شریدان - ترجمه فریده عیسی‌ونددرباره تصویر: Spring in artist&#39;s studio - Leon Wyczolkowski - 1931.</description><category>سارا علیاری</category><author>سارا علیاری</author><pubDate>Sat, 28 Jan 2023 03:45:18 +0330</pubDate></item><item><title>غریزه ی مرگ؛ نیرویی آفریننده</title><link>https://virgool.ir/@sara.aliyari94/غریزه-ی-مرگ-نیرویی-آفریننده-pet5xooegrqw</link><description> غریزه ی مرگ نیرویی پیچیده و مختلط است. با غریزه ی زندگی در هم می آمیزد، همراه با او عمل می نماید و در برخی مواقع تنها به عنوان روی دیگر غریزه ی زندگی ظاهر می شود. یا همچون وسیله و ابزاری جهت عمل او به روی صحنه می آید. غریزه ی مرگ، عبارت است از نفی مطلق، بازگشت اشیاء به نقطه ی صفر، به خلاء مطلق، تا به این وسیله‌ از آن سوی این مطلق، آغازی دوباره بیافریند. از این نظر غریزه ی مرگ به مانند نیرویی ظاهر نخواهد شد که در مقابل و مخالفت با غریزه ی زندگی قرار گرفته باشد، بلکه خود غریزه ای آفریشنگر است و به عنوان نیروی زندگی بخش ظهور خواهد نمود. غریزه ی مرگ، غریزه ای برای در هم شکستن مرز هاست، میلی ست که توقف و مانع را نمی شناسد و قدرتِ در هم شکستن هر گونه اقتداری را دارد. همان نیرویی ست که ما را به سوی  براندازی و برهم زدن نظام نمادین  می راند. [سوژه ی انقلابی می خواهد ورای نظم و هر گونه نظامی، آزادی خود را به دست بیاورد.] براندازی که میتواند تمامی شیوه های تفسیر را از بین ببرد. یعنی تصفیه ی کامل فضای موجود. یعنی نفی رادیکالی که در ورای آن افق تولد جدیدی قابل رویت است و &#34;امکان های غیر تاریخی&#34; را به تصویر می کشد. به این ترتیب غریزه ی مرگ می تواند راه را برای &#34;تولد دوباره&#34; ، &#34;آغاز نمودن از آغاز&#34; ، &#34;برگردان چیزها به نقطه ی صفر &#34; و &#34;آماده سازی فضا برای نظم‌نمادین جدید&#34; فراهم نماید.آیا با لاکان می شود انقلابی بود؟بختیار علی - ترجمه سردار محمدی</description><category>سارا علیاری</category><author>سارا علیاری</author><pubDate>Sat, 28 Jan 2023 03:41:37 +0330</pubDate></item></channel></rss>