https://virgool.ir/feed/@pouryakhaledyanهمه مثل همیم و این یه اصل بنام انسانیت که زیبا ترین رسم"شاهین نجفی"❤fa2026-11-12 07:52:04https://files.virgool.ir/upload/users/186518/avatar/hEeAwR.pnghttps://virgool.ir/@pouryakhaledyanhttps://virgool.ir/@pouryakhaledyan/کتاب-جمهوری-افلاطون-vlasbth9ydkh ?ترجمه :دکتر رضا کاویانی - دکتر محمد حسن لطفی?تعداد صفحه : 569 ♨️بخشی از کتاب جمهوری افلاطون…!!این کتاب از حیث مطالب فلسفی گوناگون که در آن مورد بحث قرار گرفته، غنی تر از آن است که بتوان با مقدمه کوتاه معرفی کنیم.اینجا فقط اشاره میتوانیم کرد به اینکه منظور افلاطون از نوشتن ((جمهوری)) طرح این مسئله است که مهم ترین هدف زندگی اجتماعی چیست ، برای انیکه آن هدف به دست آید وظیفه اساسی دولت کدام است، و برای آنکه دولت (جامعه سیاسی) بتواند از عهده انجام آن وظیفه برآید سازمان سیاسی آن چگونه باید باشد؟درباره سازمان سیاسی جامعه، افلاطون بارها، مخضوضا در دو کتاب بزرگ خود جمهوری و قوانین به تفصیل تمام سخن گفته ولی هسته مرکزی همه آن سخن ها این جمله معروف است ((اگر درجامعه ها فیلسوفان زمامدار نشوند ، یازمامداران به راستی دل به فلسفه نسپارند، و اگر فلسفه و قدرت سیاسی با یکدیگر توام نشوند… بدبختی جامعه ها ، و بطور کلی بدبختی نوع بشر با پایان نخواهد رسید))این سخن در نظر نخست چنان شگفت انگیز می نماید که سبب شده است بسی کسان آرزهای آفلاطون را درباره سازمان سیاسی جامعه خیالی واهی بشمارند.ولی اگر هدفی را که افلاطون برای زندگی اجتماعی قائل است، بشناسیم، در آن باره داوری دیگر خواهیم کرد.پژوهش های افلاطون را درباره اخلاق تربیت اخلاقی به سه فصل می توان تقسیم کرد:1- غیات زندگی اخلاقی: رسیدن به ((خود خوب)) یا خوب برترین. 2- تحقق ((خوب)) در فرد :قابلیت 3- تحقق ((خوب)) در جامعه :دولت (جامعه سیاسی) به معنی راستین.در رساله های دوران جوانی افلاطون، که به گفت و شنودهای سفراطی معرف اند و موضوعشان به احتمال بسیار قوی بیان اندیشه های سقراط است، میخوانیم که هدف همه کوشش های آدمی رسیدن به خوب است، زبرا ((خوب))مایه نیکبختی استpourya CR7pourya CR7Sat, 27 Mar 2021 16:39:04 +0430https://virgool.ir/@pouryakhaledyan/سوشیانت-vhxtud4ptqk3سوشینت یا سوشیانت یا سوشیانس یا استوت ارت (سودرسان، رایان و دانا) رهایی‌بخشی است که در دین زرتشت یا مزدیسنا،منجی نهایی زمین به‌شمار می‌رود. در گاهان این صفت چند بار برای زرتشت آمده؛ اما در دیگر بخش‌های اوستا صفت یا عنوان هر یک از سه موعود زرتشتیان (اخوشیت ارت، اخوشیت نم، اَستَوت اِرِتَ) و به ویژه سومین آنهاست که نام او «استوت ارت» (Astavt Eretah) است. (استوت ارت، هوشیدر و هوشیدر ماه)در کتب کهن زرتشتی آمده که با ظهور این موعود زرتشتی، جهان پر از عدل و داد شود و نظم نوینی برپا شده، ظلم و ستم از بین می‌رود. پس از ظهور وی همه مردم متدین خواهند بود و دوستی و مهربانی را پیشه خود خواهند ساخت؛ و از آن جا که مردم، گوسفندکشی و گوشت‌خواری را به کنار می‌گذارند نیروی آز کم می‌گردد. برکت زیاد می‌شود و گرسنگی از بین خواهد رفت. در زمان او سال‌ها ۳۶۵ روزه خواهند بود و کبیسه ندارند.به وسیله دعای سوشیانت، «دیو آشموغ» که نمادی از شرک و گمراهی و دروغ است در خواهد گذشت و سوشیانت با کمک یاران خود به نبرد با اهریمن خواهد شتافت او پنج‌بار، یشت می‌کند که در هر یَشت او، یک پنجم اهریمنان، نابود خواهند شد. سوشیانت راه زرتشت را پیش می‌گیرد. در زمان او خوراک مردم، هفده‌سال از گیاهان است و سی‌سال از آب تغذیه می‌کنند و ده‌سال نیز خوراک مردم، مینوی است. پس از آن که سوشیانت، جهان را از نو کرد،فَرَشگرد (رستاخیز) انجام خواهد شد.pourya CR7pourya CR7Sat, 16 May 2020 03:25:41 +0430https://virgool.ir/@pouryakhaledyan/کوروش-بزرگ-n3kshawxzdeeکوروش دوم ( کوروش بزرگ یا کوروش کبیر) که کورش هم نوشته می‌شود، بنیان‌گذار و نخستین شاه شاهنشاهی هخامنشی بود که به مدت سی سال، در بین سال‌های ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر نواحی گسترده‌ای از آسیاحکومت می‌کرد. کوروش در استوانهٔ خود که در بابل کشف شده، خودش را «فرزند کمبوجیه، شاه بزرگ انشان، نوادهٔ کوروش، شاه بزرگ انشان، نوادهٔ چیش‌پیش، شاه بزرگ انشان، از خانواده‌ای که همیشه پادشاه بوده‌است» معرفی می‌کند. به گفتهٔ هرودوت، کوروش نسب شاهانه داشته‌است و به‌جز کتسیاس، دیگر نویسندگان یونانی،ماندانا دختر آستیاگ را مادر کوروش دانسته‌اند و گزارش داده‌اند که کوروش حاصل ازدواج کمبوجیه یکم و ماندانا بوده‌است. برخی از مورخان امروزی این روایت را معتبر می‌دانند اما برخی دیگر اعتقاد دارند که رواج این روایت ریشه‌های سیاسی داشته‌است و هدفش این بوده که از بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی، مردی نیمه‌مادی بسازد تا مادها را با فرمانروایی پارس‌ها آشتی دهد و اصولاً رابطه‌ای بین ماندانا دختر آستیاگ و کوروش قائل نیستند و آن را افسانه می‌دانند. دربارهٔ کودکی و جوانی کوروش و سال‌های نخستین زندگی او، روایت‌های گوناگونی، وجود دارد؛ اگرچه هر یک، سرگذشت زاده شدن وی را به شرح خاصی نقل کرده‌اند؛ اما شرحی که آن‌ها دربارهٔ ماجرای زایش کوروش ارائه داده‌اند، بیشتر، شبیه افسانه است. هرودوت در مورد دستیابی کوروش به قدرت، چهار داستان نقل می‌کند؛ ولی فقط یکی از آن‌ها را معتبر می‌داند. طبق نظر کسنوفون از سده پنجم تا سده چهارم پیش از میلاد مسیح، سلسله داستان‌های متفاوتی دربارهٔ کوروش، نقل می‌شده‌است.کوروش ابتدا علیه ایشتوویگو، شاه ماد، به جنگ برخاست و سپس به پایتخت حکومت ماد در هگمتانه یورش برد و با کمک‌هایی که از درون سپاه ماد به او شد، هگمتانه را فتح کرد. سپس کرزوس، شاهلیدیه را شکست داد و به‌سوی سارد لشکر کشید و پس از دو هفته، شهر سارد به اشغال نیروهای ایرانی درآمد. کوروش مسئولیت فتح دیگر شهرهای آسیای صغیر را به فرماندهانش واگذار کرد و خود به اکباتان بازگشت و به‌سوی «پارت»، «زرنگ»، «هرات»، «خوارزم»، «باختر»، «سغد»، «گندار»، «ثه‌تَگوش» و «اَرَخواتیش» لشکر کشید. جزئیات این جنگ‌ها در تاریخ ثبت نشده‌است و اطلاع کمی دربارهٔ جزئیات این نبردها وجود دارد.در بهار سال ۵۳۹ پیش از میلاد، کوروش آهنگ تسخیر بابل را کرد و وارد جنگ با بابل شد. به گواهی اسناد تاریخی و عقیدهٔ پژوهشگران، فتح بابل بدون جنگ بوده‌است و توسط یکی از فرماندهان کوروش به‌نام گئوبروه در شب جشن سال نو انجام شد. هفده روز پس از سقوط بابل، در روز ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد، خود کوروش وارد پایتخت شد. تصرف بابل نقطهٔ عطفی بود که باعث ایجاد امپراتوری بزرگی در آسیای مرکزی و غربی شد و زمینهٔ بازگشت یهودیان تبعیدی به میهن‌شان در سرزمین اسرائیل (کنعان) را فراهم کرد. کوروش همچنین دستور داد که پرستش‌گاه اورشلیم را بازسازی کنند و ظروف و اشیای طلایی و نقره‌ای را که نبوکدنصر، شاه بابل، از اورشلیم ربوده بود، به یهودیان تحویل داد. استوانهٔ کوروش پس از شکست دادن نبونعید و تصرف بابل، نوشته شده و به منزلهٔ سند و شاهد تاریخی پرارزشی است. در سال ۱۹۷۱ میلادی، سازمان ملل متحد استوانهٔ کوروش را به همهٔ زبان‌های رسمی سازمان منتشر کرد و بدلی از این استوانه در مقر سازمان ملل در شهر نیویورک قرار داده شد.هرودوت گزارش می‌دهد که کوروش در جنگ با ماساگتها کشته شد؛ ولی این دیدگاه را بیش‌تر مورخان جدید رد می‌کنند و معتقدند که داستان هرودوت ساختگی است.تنها منبع موثق کهنی که غیرمستقیم به مرگ کوروش اشاره می‌کند، دو لوح و سند گلی یافت‌شده در بابل است که نخستین آن مربوط به دوازدهم اوت ۵۳۰ پیش از میلاد است که تاریخ آن «نهمین سال کورش، شاه کشورها» را نشان می‌دهد. سند دوم که مربوط به سی و یکم اوت ۵۳۰ پیش از میلاد است، «سال آغاز فرمانروایی کمبوجیه، شاه کشورها» را بر خود دارد. این دو سند که در ظاهر اهمیت چندانی ندارند، در واقع نشان می‌دهند که کوروش در فاصلهٔ بین ۱۲ تا ۳۱ اوت سال ۵۳۰ پیش از میلاد درگذشته‌است یا حداقل، خبر مرگ وی و برتخت‌نشینی کمبوجیه در این تاریخ به بابل رسیده‌است.پیش از سال ۵۵۰ قبل از میلاد پارس‌ها نقش به سزایی در تحولات دنیا بازی نمی‌کردند اما در این سال پیروزی‌ها و فتوحات کوروش بر سلاطین همسایه آغاز گردید. کوروش یک نظامی نابغه بود، به‌طوری‌که بین سال‌های ۵۵۰ تا ۵۳۹ پیش از میلاد با فرماندهی موفق لشکریانش پیروزی‌های متعددی کسب نمود. گستردگی پهنه حکومت کوروش تا سال ۵۳۹ پیش از میلاد از شرق، رود سند در هندوستان و از غرب، آناتولی بود. این قلمرو حکومتی ۳۲۰۰ کیلومتر طول داشت.آرامگاه کوروش بزرگpourya CR7pourya CR7Tue, 12 May 2020 05:14:14 +0430https://virgool.ir/@pouryakhaledyan/افسانه-ی-گیلگمش-nsppm60d3c6j? گیلگمش? نام اصلی : گیلگمش?نوشته : کهن ترین حماسه ی بشری?ترجمه : دکتر داوود منشی زاده?تعداد صفحه : 104 ♨️ موضوع : حماسی ⭕️بخشی از کتاب….!!پاییز سال 1849 لایار در ساحل مقابل موصل در کویونجیک بزرگترین قصر نینوا را پیدا کرد . در دو تالاری که بعد ها لایار کشف کرد، به کتابخانه ای برخورد. کتابخانه بی مرکب از سی هزار کتاب بر الواح گلی!! در این کتابخانه الواحی کشف شدند، که از نظر ادبی ارزش فوق العاده ای داشتند. نخستین حماسه بزرگ تاریخ، افسانه گیلگمش پهلوان جلیل وحشتناک، - که دو سوم او خدا است و یک سوم او آدمی - در این جا به دست آمد! در صفحه های 10و11 این کتاب به مطالب جالبی درباره قوانین حمورابی برخورد می کنید که ذهن شما را با این به خود جلب می کند که این قوانین 2300 سال قبل از میلاد بوده و در آن سال ها شاعران و دانشمندان در صدد تدوین تاریخ قوم خود بر آمدند.شاعران،داستانی درباره ی آفرینش و بهشت و نخستین طوفان سهمناکی که در نتیجه ی گناه کاری یکی از پادشاهان قدیم پدید آمد و آن بهشت را در خود غرق کرد، تالیف کردند.این داستان را بابلیان و عبرانیان گرفتند،بعد ها به صورت پاره ای از اعتقادات مسیحی و اسلامی در آمد.به این ترتیب نوک قلم کاهنان سومری به پرداختن داستان بزرگ آفرینش و متفرعات آن آغاز کرد و از آن میان ، داستان شگفت انگیز گیلگمش را نیز بر الواح پخته نقر کرد.منظومه ی گیلگمش یکی از زیباترین و کهن ترین محصولات فکر بشر در تمام خطه ی مشرق زمین به شمار می آید،هم آن است که ماخذ اصلی آن همه افسانه های مشابهی می تواند باشد که در تورات و ادیان دیگر آمده است.یهود،مزینان،زروانیان،هندی ها و بسیاری دیگر از مللی که قدمتی در تاریخ داشته اند، به نحوی از داستان آفرینش و طوفان متفرعات آن متاثر گردیده اند.در صفحه 15 این کتاب به فهرست الفبایی و تلفظ نام ها برخورد خواهید کرد که اسامی خدایان مکان ها و اشخاص در کتاب هستند.این کتاب شامل 12 لوح است از لوح اول تا لوح 6 داستان آشنایی گیلگمش با دوست خود انکیدو و راهی شدن آن دو برای جنگ با خومبابا است پس از نبرد با خومبابا او سر او را از تن جدا میکند و به سر نیزه میزند و بدنه سنگین او را همان طور که در خواب دیده به صحرا می اندازد حال او باز میگردد به شهر… و ایشتار الهه ای نشاط و عشق چشم بر گیلگمش می اندازد و عاشق او میشود ولی گیلگمش او را پس میزند و همه کرده های او را میشمارد او به نزد پدر خود میرود و از او میخواهد تا گاو آسمان را به او بدهد تا گیلگمش را فرو کوبد و او را تهدید میکند که اگر این کار را نکند دروازه دوزخ را خرد میکند و همه شیاطین زیر زمین بیرون می آیند همه مردها دوباره برمی گردند. انو به او گفت اگر من کاری که خواستی انجام دهم هفت سال گرسنگی پدید خواهد آمد. آیا به اندازه ی کافی گندم برای حیوانات رویانده ای؟با خواندن این کتاب، که ادبیات آن برای دوران کهن است با داستان هایی که در کتاب های مقدس خوانده اید خیلی بیشتر آشنا میشوید و سر منشا همه ی این داستان ها رو خوب درک خواهید کرد.?۱. لوح اول ?۲. لوح دوم?۳.لوح سوم?۴. لوح چهارم?۵. لوح پنجم?۶. لوح ششم?۷. لوح هفتم?۸. لوح هشتم?۹. لوح نهم?۱۰.لوح دهم?۱۱.لوح یازدهم?۲.لوح دوازدهم?۱۲.لوح pourya CR7pourya CR7Thu, 07 May 2020 05:12:25 +0430https://virgool.ir/@pouryakhaledyan/آناهیتا-wlowwcqwjzhdآناهیتا، ناهید یا اَردَویسور آناهیتا (ardwisarā Anāhitā)، یکی از ایزدبانوان ایرانی-آریایی است. آناهیتا الهه‌ای است که در یشت پنجم اوستا پرستیده و توصیف شده‌است؛ او توسط اهورا مزدا و زرتشت ستایش می‌شود و دارای ارزش و اعتبار بسیاری است. آناهیتا هدایت و نگهبانی تمام آب‌های جهان را به عهده دارداو به صورتی در اوستا توصیف شده که گمان می‌شود مجسمه‌های موجود در معابد او را توصیف کرده‌اند. آناهیتا بانویی «زیبا، شکوهمند، خوش‌اندام، فره‌مند، کمربند بر میان بسته، دارای موزه‌هایی که تا قوزک پایش با بندهای زرین، همه آراسته، درخشان و با بالاپوشی پوشیده، آراسته، پرچین و زرین، سپید بازو، آراسته به زیورهای زیبا از جمله گوشواره‌های چهار گوش زرین و گردنبند پَنام زرین، گردن زیبا و مقدس، تاج زرین هشت پر بر سر، آراسته به گوهرهایی همچون ستارگان درخشان، روشنایی دارای همه گونه آسانی، آراسته به صد ستارهٔ زرین هشت پاره، گردونه شکل، آراسته با نوارها، زیبا، دارای پنبری برجسته، نیکو ساخته، پوشانده در جامه‌هایی ببرین» توصیف شده‌است.منبع:ویکی پدیاpourya CR7pourya CR7Tue, 05 May 2020 18:31:40 +0430