https://virgool.ir/feed/@naser.shafaeinikfa2026-11-12 11:42:45https://files.virgool.ir/upload/users/135860/avatar/VhgllL.pnghttps://virgool.ir/@naser.shafaeinikhttps://virgool.ir/@naser.shafaeinik/آموزه-ای-از-پرتو-نگارش-و-کلام-اساتید-آیت-اله-آقا-میزا-کریم-حق-شناس-osefriexzcjlمنبع : سخنرانی های استاد اخلاق آیت اله آقا میرزا کریم حق شناس - جلسه اول از سایت آوینی، 24 دقیقه تخلیص کننده : ناصر شفائی نیک میزان رعایت حدود شرعی باید انسان بر حد متعارف ناس رفتارش را تنظیم و مقایسه کند وگرنه وسواسی میشود و از اهداف عالیه باز می ماند.مثلا در رستورانهائی که مسلمان هستند و پایبند به نجاست و پاکی هم نیستند، نیازی به ترتیب اثر دادن به وسواسها تا زمانیکه علم به نجاست فراهم نشده است لازم نیست و میشود در این رستورانها هم غذا خورد و نباید برای کسب علم به این امور هم وسواس به خرج داد. حضرت فرمودند وقتی که شارع گفتند مثلا دوبار در آب شستشو شود چرا 3 و یا 4 مرتبه، این وسواس است و نوعی بیماری روانی است و باید بر شیطان لعنت کرد و ترتیب اثر نداد. وقتی که مصیبتی از جانب خداوند به مومن میرسد این سختی ها و مصیبتها و بلیات که بر مومن نازل میشود، منجر به هدایت قلبش میشود. و چون مومن علم احاطی قیومی دارد میتواند جلوی اینها را بگیرد، لکن برای صلاح مومن و امتحانش این بلیات که نازل میشود نباید دقدقه و اضطراب به خاطر داشته باشد. این درد و کسالت که می آید آنقدر در بدن مومن میماند تا اینکه به امر الهی لیس علیه خطیئه.وقتیکه مومن اعتقاد و ایمان داشته باشد که اینها از جانب خدا و رسول است و خیر او در این بلیات است، پروردگار او را در صراط ایمان ثابت نگه می دارد. در این حالت پروردگار به او شرح صدر عطاء میفرماید. وقتیکه اذعان قلبی آمد پروردگار به او مقام صبر و تصدیق و رضا عنایت میفرماید.پیامبر اکرم میفرمایند: آیا شما را رهبری بکنم به اصلحه ای که شما را از دشمنان دین حفظ نماید و ارزاقتان را زیاد کند؟ گفت بله یا مولا. پیامبر فرمود پروردگارتان را بخوانید و واقعاً بخوانید. همانا صلاح مومن دعاست و وقتیکه دق الباب می کنید باز میکند در را برای شما.بکوب حلقه در را که عاقبت ز سرای سری برآید، چون حلقه را بجنبانیای موسی اگر می خواهی مرا بخوانی باید خائف باشی، باید مشفق باشی و بهترین جاهای بدنت را در پست ترین مواضع قرار دهی، خداوند اینگونه می خواهد. خداوند می فرماید من فریاد رس قلب اینچنین افراد هستم.پیامبر اکرم برای آموزش ما می فرمایند : خداوندا مبادا این برکات را از ما بگیری. مبادا بواسطه پشت کردن به احکام الهی عذاب الهی نازل شود. بواسطه موعظه های حسنه قلبهای شما زنده خواهد شد و این جلسات تذکر نباید تعطیل شود. پروردگارا ما بجز درگاه تو جای دیگری را نداریم تا بکوبیم و اگر این درگاه نباشد کجا برویم و کجا را بکوبیم. ای پروردگار عزیزم بواسطه نیازم به درگاه تو احتیاجاتم را یکی پس از دیگری بر طرف خواهم کرد.دعوت انبیاء و ائمه طاهرین موجب حیات قلب ما است. دعوت آنها ما را به نعیم ابد و حیات ابدی می رساند. در این مسیر نمی گذارند که مومن باطل را حق و حق را باطل بفهمد. در آن آیه می فرماید ان الله یحول بین مرء و قلبه ان یعتقد حق باطلا و ان یعتقد الباطل حق وقتی در این مسیر رفت جلو پروردگار عزیز قلبش را به همان عقاید حق مستقر می کند. و اینها علامت شرح صدر است. ربنا گویند از آن لبیک عبدی بشنوند جمله سرمست الست از جرعه این باده اندتا به دنیا آمدند از کلبه کتم عدم رو به حضرت جز نیاز و ناله نفرستاده اند نفس خود را قهر کرده، روح کرده پر فتوححضرت فرمود المومن شهوته مییته، یعنی از بس اعمال نفسانیت و اعمال خودیت نکرده قلبش را زنده کرده. در خانه قلبش نشسته و غیر خدا را وارد نکرد.حضرت فرمود این قلب دایما در اضطراب است تا مادامیکه حقیقتا به حق اصابت کند، و وقتیکه به حق اصابت کرد ثابت می میاند.naser.shafaeiniknaser.shafaeinikSun, 16 Feb 2020 00:56:50 +0330https://virgool.ir/@naser.shafaeinik/نگاهی-منعطف-به-جمهوری-اسلامی-ایران-برای-ایران-ms71sm3qech8به نظرم مدتهاست که بسیاری از مردم ایران زمین از جمله خودم در پذیرش سیاستهای سردمداران کشور در برابر منویات خود دچار تعارض شده اند، بعبارتی فاصله بین مطلوب و موجود برایشان آن قدر زیاد شده که به قولی عطایش را به لقایش بخشیده اند و تعصب ملی خود را از دست داده اند. از طرفی این روش برخورد، راه چاره نیست و باید در هر جایگاهی که نگاه به این منظومه دچار اختلال میشود، توقفی کرد و از مداری بالاتر به آن نگریست تا امکان حل مسئله فراهم شود. علیرغم تمام مشکلاتی که در کشور وجود دارد به نظرم میرسد ما باید بتوانیم مملکت خودمان را دوست داشته باشیم و در تمامی این مسیر همراه کشور باشیم تا انشاله به مقصد برسیم. نکته حائز اهمیت آن است که ما باید آنچنان نگرشی نسبت به مملکت و مسئولین داشته باشیم تا ضمن حق طلبی، در مسیر توسعه و اعتلای کشور با بروز مشکلات مختلف با مسئولین به تعارض نرسیم و بتوانیم مصلحانه و اصلاحگرایانه و البته با حفظ اصول طی طریق کنیم. حال سوال میشود که آن نگرش چیست و از چه کیفیتی برخوردار است؟ واقعیت مطلب این است که من هم فهم و بیان روشنی از این مهم ندارم و میخواهم تلاش کنم تا آنچه را احساس دارم تحریر نمایم و با عزیزان خواننده به اشتراک بگذارم "خود راه بگویدت که چون باید رفت".در این خصوص کلام آیت اله علامه طباطبائی جای درنگ دارد:"عرض کردم آقا، من عجول و بی صبرم، حوصله معطلی ندارم، در یک جمله برایم عصاره همه معارف اسلام را بیان کنید، خنده ملیحی کرد و فرمود با همه مهربان باش، خلاصه دین و قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است، رحمان باش با همه آفریده های خدا و رحیم باش با مومنان.میخواهم عرض کنم که اگر اینگونه نگریسته شود خطای سهوی افراد و سردمداران که ریشه در نا آگاهی ایشان دارد قابل اغماض است. به هر حال من فکر میکنم که برآیند دانائی ما در کشور چنین عملکردی را رقم زده است که البته منجر به سوء استفاده برخی هم گردیده و میگردد.یا اینکه در زیارت عاشورا میخوانیم یا ابا عبدالله انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم. سوال، آیا کسانی که با آنها اختلاف نظر و عقیده داریم دشمنان امام حسین هستند؟ شاید بگوئید بله آنها بدلیل فلان رفتار و ... دشمن اهل بیت هستند. در این صورت باید بگویم با همین استدلالها طرف مقابل هم به ما همین بهتان را میزند. اینکه ما بتوانیم مخالفان خودمان را بر جبهه باطل نپنداریم و فرضمان این باشد که حداکثر روشهای ما می تواند کارآمدتر و بهتر باشد، خود به معنی پذیرش و تحمل نظر مخالف خواهد بود و نوعی بلوغ و بالندگی است.بر این اساس میخواهم نظرم را در خصوص برخی موارد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درج کنم که لزوما درست مطلق نخواهد بود و اظهار نظر افراد میتواند آن را پخته، تکمیل و اصلاح کند.naser.shafaeiniknaser.shafaeinikSun, 16 Feb 2020 00:38:00 +0330