https://virgool.ir/feed/@namezibafa2026-11-11 22:13:28https://files.virgool.ir/upload/users/183877/avatar/ELOiR9.jpeghttps://virgool.ir/@namezibahttps://virgool.ir/@nameziba/کبکیزاسیون-اسلام-گرایی-انقلابی-۲-lrou7yci4bq5کبکیزاسیون اسلام گرایی انقلابیقسمت دومگفتمان اسلام گرایی انقلابی جمهوری اسلامی با تکیه بر اندیشه مبارزه با ظالم، خود را نماینده مظلوم معرفی کرده و در نتیجه خود را حق و دیگری را باطل می پندارد.در این چنین گفتمانی، هر اقدامی که از سوی جمهوری اسلامی انجام شده به منظور دستیابی به حق است و مشروعیت دارد و هر اقدامی که توسط دشمنان گفتمان اسلام گرایی انقلابی انجام شود برای جلوگیری از تحقق اهداف حکومت جمهوری اسلامی و فاقد مشروعیت است .بنابراین به سرعت یک میدان گفتمان از کشورهای طرد شده نظیر امریکا و اسراییل در اندیشه جمهوری اسلامی شکل می گیرد و از سوی دیگر شما شاهد شکل گیری عجیب ترین ترکیب های سیاسی نظیر اتحاد ایران با کمونیست های چینی، ونزوئلایی می شوید یا اتحاد با روسیه که از نظر ژئوپلتیک امنیتی به مراتب بیش از امریکا برای سرزمین ایران خطر ایجاد کند چرا که سیاست چندین قرنی روسیه، گسترش به سمت جنوب بوده و این سیاست غیرقابل تغییر و سرنوشت محتوم روسیه تا انتهای تاریخ ملی گرایی روسی خواهد بود.اتحاد جمهوری اسلامی با روسیه،چین،ونزوئلا و کشورهایی از این دست وفارغ از سطح بندی و کیفیت اتحادها، اصولا مبتنی بر یک دال مشترک گفتمانی است که آن هم تجدیدنظر طلبی در وضعیت نظام بین الملل بین این کشورهاست.چین همانند ایران دوران استعماری شدیدی را تجربه کرده و دارای تاریخ باستانی پرشکوهی است و از سوی دیگر روسیه نیز قرنهاست که مدعای تاج و تخت جهانی را دارد و امریکا به عنوان تنها حافظ فعلی ابرقدرت و هژمون نظام بین الملل کنونی ، سد راه این کشورها قرار دارد و بنابراین چین،روسیه،ایران و ...همگی دال مشترکی برای اتحاد دارند یعنی تجدید وضع موجود.در این اوضاع منطقا باید چین و روسیه به شدت تعاملات شان را طی چهل سال اخیر از پیروزی انقلاب اسلامی افزایش تا سطح یک اتحادهای استراتژیک ارتقا میدادند اما تا سال۲۰۲۱ شاهد عدم شکل گیری این چنین اتحادی بودیم. چرا ؟با نگاه به گفتمان سیاست خارجی چین و روسیه در مقایسه با ایران به سهولت می توان دلیل این عدم گسترش اتحاد را مشاهده کرد. درست است که دال مشترک تجدیدنظرطلبی در وضع موجود بین این کشورها جاری است اما با نگاهی به گفتمان های هر کشور می توان مشاهده کرد که چین و روسیه دارای دال های گفتمانی کاملا متعارض با دال های گفتمان اسلام گرایی انقلابی هستند کما اینکه جمهوری اسلامی نیز دارای دال های متعارض زیادی با روسیه و چین است.نمونه عینی این تعارض گفتمانی، گسترش روابط روسیه و چین با اسراییل است که در گفتمان اسلام گرایی انقلابی به دنبال حذف کامل اسراییل از صفحه روزگار هستند ولی روسیه و چین ، همکاری های تنگاتنگی با این کشور به دلیل نزدیکی اسراییل به امریکا دارند.همینجا یکی از موارد کبکیزاسیون اسلام گرایی انقلابی شکل میگیرد که در قسمت بعد تشریحش می کنیم.#گفتمان #realpoliticنام زیبانام زیباSun, 09 May 2021 00:38:45 +0430https://virgool.ir/@nameziba/کبکیزاسیون-اسلام-گرایی-انقلابی-ccmbhliud5f6کبکیزاسیون اسلام گرایی انقلابیقسمت اول❌در ادامه ی مثال های سیاست کبکیزاسیون در سرزمین(state) ایران، به جمهوری اسلامی و #گفتمان اسلام گرایی انقلابی این حکومت (government) میرسیم که پیشتر به شرح تفصیلی چیستی اسلام گرایی انقلابی در،این پست پرداخته بودیم.مثال های زیادی از سیاست کبکیزاسیون در جمهوری اسلامی نیز همانند حکومت های قبل از خود موجود است که تنها به شرح چند مثال که پررنگ تر از بقیه است در این مطالب می پردازیم.❌یکی از اولین مثال ها براساس دال گفتمانی نفی سلطه و مبارزه با ظالم مندرج در قانون اساسی است که در این پست شرح کلی از آن را داده ایم.?جمهوری اسلامی خود را نماینده حق و مدافع مظلومان و امریکا را نماینده باطل و مدافع ظالمان می داند و در راستای دال هایی نظیر نفی سلطه به دنبال مبارزه با امریکا و ظالم در گفتمان اسلام گرایی انقلابی است.?وقتی دال نفی سلطه مطرح شود، پس عزم بر مبارزه با امریکایی قرار می گیرد که چه از نظر منابع اقتصادی‌،معدنی،طبیعی،نظامی و تکنولوژیک، اولین کشور جهان طی دوران جنگ جهانی دوم تاکنون محسوب میشود. در این چنین میدانی مشخصا حکومتی نظیر جمهوری اسلامی نیازمند هم طراز ساختن سطح قدرت نرم و سخت خود با کشور هدف یعنی امریکاست تا بتواند به پیروزی دست یابد.❌اندیشه شکست دادن امریکا که نمادی از قدرت برتر و هژمون در جهان و نماینده نظم کنونی نظام بین الملل است( و طبیعتا به دنبال حفظ وضع موجود است و نه تجدید و تغییر در آن)، باعث می شود که از ایران به عنوان یک کشور تجدیدنظرطلب که به دنبال تغییر وضع موجود نظام بین الملل معرفی شود.?معرفی ایران ( یا هرکشور دیگری با این اندیشه) به عنوان کشور تجدیدنظر طلب در نظام بین الملل در غالب اوقات باعث اتخاذ رویکرد منفی و محافظه کارانه نسبت به ایران توسط جامعه بین المللی به رهبری پلیس،رهبر و هژمون جهان یعنی امریکا می شود چرا که حتی اگر خواسته قلبی کشورهای قدرتمند جهان نظیر اروپایی ها و ... بر رد سلطه یک کشور خاص به نام امریکا بر نظام بین الملل باشد اما قطعا دال های گفتمانی اندیشه سکولار و لیبرالیستی اروپایی هیچ خوانشی با اندیشه گفتمان اسلام گرایی انقلابی شیعیان ایرانی ندارد بنابراین در این کارزار بیش از آنکه دل در گروی نابودی امریکا بنهند خواهان مقابله با ایران به عنوان مخل و برهم زننده نظم بین المللی جهان است ( به مثابه پناه بردن از کژدم امریکا به اژدهای اسلام شیعی ).❌?در این شرایط نامساعد بین المللی است که اتخاذ هرگونه سیاستی از سوی حکومت دارای حاکمیت بر سرزمین ایران، نیازمند درایت و هوشیاری بسیاری است چرا که حکومت جمهوری اسلامی ( به عنوان حاکم ) از کیسه خلیفه ( سرزمین ایران) در حال مبارزه با نظم موجود در جهان برای اهداف حکومت خود ( و نه سرزمین ایران ) است و هرگونه خطای تحلیلی نظیر سیاست کبکیزاسیون منجر به فروپاشی سرزمین ایران ( علاوه بر حکومت جمهوری اسلامی) خواهد شد.#گفتمان #realpoliticنام زیبانام زیباFri, 07 May 2021 00:29:35 +0430https://virgool.ir/@nameziba/کشور-شوراها-شوروی-و-دمکراسی-piwxatq9kgunکشور شوراها ( شوروی) از توده های انبوه کارگران و دهقانان و افرادی تشکیل شده بود که به مارکسیسم-لنینیسمی باور داشتند که می تواند جامعه ی بدون طبقه را به وجود آورد .همین توده های مردمی بودند که مشروعیت لازم را برای رهبران ارشد حزب کمونیست شوروی فراهم می کردند که در سیاست داخلی و خارجی به نام تنها کشوری که نه به دروغ بلکه در عمل رای مردم حایز اهمیت است جلوی دموکراسی امریکایی سر بلند کنند. شرح تفاوت حقیقی اهمیت دادن به مردم در کشورهایی نظیر شوروی و امریکا بماند برای بعدا، ولیکن شوروی همواره مدعی بود که به دلیل انتخابات های مکرر و تغییرات اعضای حزب کمونیسم همواره مشروعیت سیاست هایش یک قدم از دیگران جلوتر است.رویه ای که در برخی کشورهای دیگر پس از شوروی نیز تکرار شد و با انجام دادن انتخابات های متعدد خود را دموکراتیک جلوه داده و مشروعیت مردمی را به رخ می کشیدند.با سیستم حاکمیتی دموکراسی بود که مردم حق رای پیدا کردند و بر اوضاع کشور و سیاست های داخلی و خارجی حکومت (government )که بر سرزمین شان (state) دارای حاکمیت است نظارت پیدا کردند.چه نظرات افلاطون و ارسطو در ذکر معایب دموکراسی ( که با دموکراسی امروزین دارای تفاوت هایی است) درست باشد یا حرف کارل پوپر در دفاع از حکومت مردم درست باشد، مشخصا انتخابات یکی از ابزارهای مهم کسب مشروعیت در این نظام حکومتی است .اما انتخابات تنها در دموکراسی به عنوان ابزار کسب مشروعیت یا تصمیم گیری باقی نماند بلکه حتی در نظام های به شدت توتالیتر نظیر دوران حکمروایی استالین بر حزب کمونیسم شوروی و کل خاک کشور شوروی، از انتخابات ( صوری ، واقعی، ترکیبی) ، برای کسب وجهه و مشروعیت به کرات استفاده شده و می شود.دموکراسیدر واقع امروز انتخابات در کشورهای دموکراتیک و کشورهای غیردموکراتیک ابزاری مشترک است با این تفاوت که اولا میزان مشارکت مردم در کشور دموکراتیک به مراتب کمتر از کشورهای غیردموکراتیک است و دوما میزان اهمیت مشروعیت بخشی انتخابات به حکومت های غیردموکراتیک از کشورهای دموکراتیک بیشتر است.نگاهی ساده به آمار مشارکت مردم در انتخابات مجلس شورای اسلامی در جمهوری اسلامی ایران بیندازید فارغ از آنکه آیا انتخابات در جمهوری اسلامی یک ابزار حیاتی مشروعیت بخشی برای حکومت دموکراتیک یا غیردموکراتیک است؟ و به این فکر کنید که کشوری با چنین سطحی از ناامیدی و عدم مشارکت از نظر انسجام و اتحاد دارای چه پراکندگی و تفرقه داخلی است؟ و نتایج آن چه بوده و چه خواهد بود؟از نظر وضعیت روابط خارجی نیز، مشخصا در حقوق بین الملل امروزین جهان، کسب مشروعیت از طریق جلب نظر مردم به خود حایز اهمیت بسیاری است ، چه کشور دموکراتیک محسوب شود چه خیر ؟همواره انتخابات در کشورهای دموکراتیک یا غیردموکراتیک ( البته هر کشوری خود را دموکراتیک میپندارد!) به دلیل اثراتی که در وضعیت سیاست داخلی و خارجی کشور دارد حایز اهمیت بوده و خواهد بود چرا که با توسعه تکنولوژی در جهان، عملا دیگر هیچ کشوری ( به جز کشورهایی نظیر کره شمالی که تحت چتر اتمی چین هستند) یارای مقابله با حقوق شهروندی و حقوق بشری که مردمانش از دولتشان انتظار دارند را ندارد.بنابراین به نظر می رسد کماکان میزان مشارکت مردمی در انتخابات برای کسب و حفظ مشروعیت لازم است.نام زیبانام زیباThu, 06 May 2021 04:59:59 +0430