https://virgool.ir/feed/@mahdiazimi5704fa2026-11-11 19:09:33https://files.virgool.ir/upload/users/184651/avatar/sTiK7v.pnghttps://virgool.ir/@mahdiazimi5704https://virgool.ir/@mahdiazimi5704/توجهآگاهیmindfulnes-و-پذیرش-در-زوج-درمانی-و-خانواده-درمانی-geasn4j592nf"توجه‌آگاهی(Mindfulnes) و پذیرش در زوج درمانی و خانواده درمانی" ?1399/5/27 • Mindfulness Class✍م.ع✔️ در ابتدای 1990 میلادی مکتبی شکل گرفت که روند درمان روانِ فرد بما هو فرد را مورد توجه قرار میداد .〰شاخص ترین رویکرد ها نظریه های زوج درمانی بایستی مورد توجه قرار گیردنگاه زوج درمانها و خانواده درمانگر ها به این موضوع متمرکز شده بود تا ما با درمان فرد نمیتونیم اصلاح رفتاری ثابتی را انتظار داشته باشیم.و میدان اجتماعی زندگی فرد را مورد تغییر قرار بدهیم. ممکنه فردی در بستر ناسالم خانوادگی دارای اختلال گردد و حال ناسالم را تجربه کند.رفتارهای نابسامان را تجربه بکند،از هیجانات ناسالم بهره مند شود و تجربه کند. همه ی اینها در بستر خانواده شروع شده و گسترش پیدا میکند. باید برای درمان از مسیر شروع اختلال شروع بکنیم◾️ در زوج درمانی فقط رابطه ی زن و شوهر بررسی میشود ، خانواده درمانی فراتر از فرایند زوج است. آثاری منتشر شده تحت عنوان زوج درمانی :مایند فولنس. (توجه اگاهی) ، شاید تداعی مفاهیم دینی کند. ? تعریف زوج درمانی: راهی برای حل مشکلات و کشمکش های زوجها ، شامل فرایندی میشود که ارکانی دارد.جلساتی ترتیب داده میشود و محتوای زوج درمانگری القا میشود تا به اهداف مطلوب رسیده شود.در کشور های غربی به دنبال کمک به رابطه خودشان هستند تا از بحران جلوگیری کنندنشانه ها در کاهش محبت است و سطح رضایت زناشویی پایین می آید. زوح درمانگراها فقط نباید در فکر درمان باشند ، باید به بحثهای آسیب شناسی روانی مسلط باشند و با تجربه در امور درمانی.?نقد ابتدایی در خصوص عملکرد زوج درمانی : زوج درمانگر در وهله اول میرود سراغ اصلاح رابطه؛ اگر یکی از زوجها دارای اختلال هستند باید درمان را از مسیر اصلاح فردی پیش ببردنه در نسبت و رابطه با زوج دیگر.? کتاب هریس - ترجمه صالحی"متاسفانه کتاب های زوج درمانگری در حوزه روانشناسی نگاشته شدند و بیشترشان بومی و فرهنگی نشدند."شاخص ترین نظریه پردازان زوج درمانی:ویریجینا ستیر ، کتابش: خانواده درمانگری -بخش هایی دررابطه با زوجیت و زوج درمانی دارد.?نظریات ستیر : نظریه سیستم ها در خانواده ، سلسله مراتب قدرت. ?در نظر صاحبان اندیشه غربی و روانشناسی غربی شعار هایی وجود دارد تحت عنوان تساوی زن و مرد که رسوخ میکند در بطن زوج درمانگری.معتقدند به این که بایستی مراتب قدرت داشته باشیم‌. اگر نداشته باشیم در خانواده و در مراتب زوجین ، قطعا دچار مشکل خواهیم شد. گزیده :زنان چون روحی از ظرافت دارند ، فرایند تربیت فرزند بهتر طی میشود ولی مردها چون دارای دیدگاه قانونی و کلی نگر هستند ، امور اجرایی بهتر انجام میدهند. این حرف مستلزم این نیست که ما مرد را از محور رابطه مستقیم با فرزند حذف بکنیم . ولی در کل مردها در تبیین قوانین و اجرا و اداره زندگی بایستی نقش محوری داشته باشند. این چکیده ای از معتقدات زوج درمانگری هاست.?کمتر در قبل از سال ۲۰۱۰ اثری پیدا میشود که اموزش معنویت و رابطه زوجیت در خانواده در تقابل و نسبت با معنویت مورد بررسی قرلر گرفته باشد. لکن مقالاتی را در سالهای اخیر میبینیم که تلاش میکنند سطح سازگاری زناشویی رو با مسائل معنوی بالا ببرند. هیوم : ایمان اطمینان و امید وقتی در فرد تقویت میشودروحیاتش را بالا میبرد. این ویژگی در ارتباطاتش و محرومیت ها و دشواری ها اورا کمک میکند. ?مکاتب اومانیستی و انسان محور ها و مکتاب شناختی در خلال مباحث شان کمتر پیدا میشود که بخواهند مشکلات و مسائل زوجیت را با امور معنوی حلاجی‌ کنند. وقتی ما همچون اندیشه ای را در دین مان داریم برایمان بدیهی ست که ما با فاصله گرفتن از معنویت نمیتوانیم مسئله ها راحل کنیم. به این نتیجه میرسیم که روانشناسی نتوانسته اضطراب زندگانی و مرگ را بکاهد. ما تا چه حد نیاز به معنویت برای کاهش تنش های عصبی ور روانی داریم در خانواده؟ در سالهای اخیر مباحث زوج د. رویکرد عرفان شرقی به خود گرفت و برجسته شد. تا جایی که ایجاد شبهه برای انسان میشود ، سوق دادن اندیشه علمی بسمت مکتب خاص فکری!با گسترش مکتب بودیسم نوعی دگرگونی در نوع مواجهه با زوج درمانی شد.کتاب زوج درمانی، اشنایی با فروعات و مشکلات. تالیف استاد کاوه ، هم مختصری از رویکرد ها و مکاتب را دارد، هم مواجهه با عرفان شرقی .?برای اشنایی با کلیدواژه هایی مثل ذهن اگاهی و فکت و...باید مجموعه کاملی از اثار بودیسم‌و عرفان شرقی را بررسی کنیم. این دیدگاه که مدعی کاهش رنج بشر است، از طریق افزایش مدیتیشن و خویشتن شناسی در نتیجه سازگاری با روان بنا شده.مشکل عمده ما با صرف الفاظ نیست، چون مفاهیم شان عموما مفاهیم ضد ارزش نیستند ، بایستی مبنای کلی اندیشه را بررسی کرد. معتقد است اصل خلقت غیر منصفانه است، بدون این که اختیار داشته باشد با رنج مواجه میشود.✍ادامه...◀️در دیدگاه دیانت پیشه این گونه نیست. مشقت هارا میگیرد و بستر رشد خود قرار میدهد، حرکت میکند بر اساس محبت به خدا.ما در بودیسم این را نمیبینیم ، برخی مفاهیم معنوی برای ارامش بخشی های معنوی میبینیم ولی کمک به انسان برای رهایی از رنجها نمیکند. حرکت نکردن با مبانی دینی ما سازگار نیست. ✔️در اصول ذهن زوج درمانگری اگاهی این است که حرکت نکن ، نباید تلاشی در جهت اصلاح داشته باشی ، این خلاف دیدگاه دیانتی ماست‌. بردبار بودن ، غیر منفعل بودن اصول ماست. ?در نگاه زوج درمانگری تمرکز بر خود به نحوی نیست که خط و حرکت صعودی بسمت خدای متعال داشته باشد، بلکه بصورتی است که یک نوع دیگری از محوریت انسان (برخلاف محوریت مازلو) ، یک تخدیری در اضطرب ها ایجاد میکند ولی این ارامش لزوما منجر به درمان نمیگردد. ?در یکی از کتب با محتوای زوج درمانگریگفته شده که زن و شوهر تلاشی برای پیوند بیشتر همدیگر نداشته باشند. این جملات میتوانند جملات خطرناکی باشند. شاید در مقاطعی متمرکز بر خودمان شویم ولی اینها شروع یک حرکت است نه این که در یک پروتکل و مانیفستی باشیم که منتهی به حرکت بخشی گردد.?همانطور که اخلاق منهای ایمان رشد دهنده نیست ، عرفان بدون ایمان هم ، و استفاده از کلیدواژه های عرفانی میتواند مخاطره آمیز باشد. ?کتاب توجه اگاهی و درمان مسائل زوجین میگوید باید تمرکز برای خودشان ایجاد کنیم ، این صرفا برای مشکل زدایی ست یا ارامش بخشی است؟ باید مبنایی داشته باشیم تا برای رفتار های خطا ملاکی قرار دهیم‌وگر نه جز سردرگمی برای مانتیجه ای نخواهد داشت. ?استفاده از مفاهیم عرفان شرقی با همه ضعف ها و اشکالات ان مکتب ، یک نظام کامل فکری و معنویت گرا برای اسیب زدایی و رشد برای ما نیست. متاسفانه از درمان های فردی تا زوجیت دارد توسعه پیدا میکند .?باید حساس بشویم به این موضوع و مباحثش را مطالعه کنیم‌. باید نوعی توجه آگاهی اسلامی متناسب با الگو های منطقی خود تالیف کنیم.?کتاب توجه آگاهی و پذیرش در زوج درمانی و خانواده درمانی - داین گهارت : این کتاب به بررسی مبانی فلسفی و پژوهشی کاربست توجه‌آگاهی، پذیرش و روان‌شناسی بودایی در زوج‌درمانی و خانواده‌درمانی می‌پردازد و رویکردی دقیق و عملی برای به کار بستن این ایده‌ها در اتاق درمان ارائه می‌دهد.دکتر گهارت منابع ویژه‌ای ازجمله پرسش‌ها و فنون ارزیابی برای مفهوم‌سازی موردی، طرح درمان برای فرد، زوج و خانواده، جزوات و منابع اینترنتی برای آموزش توجه‌آگاهی در جلسه درمان و دستور‌العمل دقیق نحوه اجرای مداخلات را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد.این کتاب منبعی جدید و کاربردی برای زوج‌درمانگران، خانواده‌درمانگران، مشاوران، روان‌شناسان و مددکاران است.mahdiazimi5704mahdiazimi5704Tue, 25 Aug 2020 04:20:52 +0430