https://virgool.ir/feed/@m_98055283فارغ التحصیل کارشناسی ژنتیک گیاهی و مهندسی پزشکی، در مسیر ژورنالیست علمی شدن، قراره اینجا در مورد بیوتکنولوژی و فلسفه و تاریخ صحبت کنم. کنار هم قرار گرفتنشون شاید عجیب باشهfa2026-11-11 23:37:22https://files.virgool.ir/upload/users/2988470/avatar/k0Ld2E.jpghttps://virgool.ir/@m_98055283https://virgool.ir/@m_98055283/انسان-بی-اخلاق-انسان-جاهل-cyplx2j3oktyانسان بی‌اخلاق، انسان جاهلافلاطون بین 2 پرسش اساسی اخلاق یعنی چیستی زندگی سعادتمند و چگونگی دست یافتن به آن تفاوتی آنچنانی قائل نمی‌شود.پیش‌فرضی وجود دارد مبنی بر این که اگر انسان بداند زندگی سعادتمند چیست خود چنان رفتار خواهد کرد که به آن دست پیدا کند.بر این اساس از نگاه افلاطون کار بد ناشی از جهل یعنی عدم شناسایی خیر است.اما چگونه می توان خیر را کشف کرد ؟!کشف طبیعت و ماهیت زندگی خوب امری است عقلی شبیه کشف حقایق ریاضیبه همین جهت فرد جاهل نمی‌تواند زندگی سعادتمندانه را کشف کرد و فرد لازم است انواع دانش معین مثل ریاضی و فلسفه را یاد بگیرد.حال یک نفر اگر بدون دانش، زندگی سعادتمندانه‌ای داشته باشد این امر کورکورانه و تصادفی خواهد بود اما امکان آن وجود دارد.افلاطون معتقد است برای زندگی سعادتمندانه 2 تعلیم نیاز است:.1تقویت عادات رفتاری فاضل = پرورش رفتار.2مطالعه ریاضی و فلسفه = پرورش ذهنسوالی که مطرح می‌شود این است کهآیا همه استعداد عقلی برای کسب معرفت را دارند؟خیر، مانند این که همه نمی‌توانند ریاضی را به خوبی فرا بگیرند، همه افراد هم نمی‌توانند زندگی سعادتمندانه را کشف کنند به این ترتیب ناچار هستند به تقلید از افراد آگاه رو بیاورند.این تلقی از اخلاق در مدینه فاضله افلاطون تا آنجا پیش می‌رود که از ضرورت مراقبت در جامعهسخن می‌گوید.به عنوان مثال او احساس می‌کند برای هدایت جوانان به سمت زندگی سعادتمند، باید از این که در معرض انواع و اقسام تجربه‌ها قرار گیرند، جلوگیری کرد.در مدینه فاضله‌ی افلاطون آن کسانی که قوای عقلانی بالایی دارند و می‌توانند حقیقت زندگی سعادتمندانه را کشف کنند در جایگاه حُکام قرار می‌گیرند و عوام باید از آنان تقلیدکنند.دومین پیش فرض مهم افلاطون مطلق انگاری است.از نگاه او اساسا فقط یک نحو از زندگی سعادتمند وجود دارد و آنچه خیرش می‌نامیم به تمایلات و خواسته ها و آرزو‌های افراد بستگی ندارد و به عبارتی در نگاه افلاطون اصول اخلاقی عینیت پیدا می‌کنند و درستی و نادرستی فارغ از هر موقعیتی مطلق و مستقل در نظر گرفته می‌شود.نظریه افلاطون در ادیان ابراهیمی به شدت بسط و توسعه یافته ولی در بعضی از حوزه‌ها اختلاف جدی دارند که در جای خود بررسی خواهیم کرد.در پست بعدی با نگاهی نقادانه به نظریه افلاطون خواهیم پرداخت. با من همراه باشید.نرگس عمادرویانینرگس عمادرویانیMon, 04 Dec 2023 12:22:28 +0330https://virgool.ir/@m_98055283/اخلاق-با-پرسش-آغاز-می-شود-sib6qd3m9kwlاخلاق با پرسش آغاز می شوداخلاق ریشه در زندگی روزمره ما دارد.تلاشی جدی برای پاسخ به این پرسش که آدمی باید چگونه رفتار کند؟اما اساس این که رفتار آدمی مورد بازخواست قرار می‌گیرد ریشه در پرسش دیگر داردپرسشی که سراسر زندگی ما را فرا گرفته است:زندگی سعادتمند چیست؟هر نظریه اخلاقی که از قبل از میلاد تا به الان مطرح شده با پاسخ به این پرسش‌ها آغاز می‌کند.وجه تمایز هر مکتب اخلاقی در پاسخی است که به این دو پرسش مطرح می‌شود.نکته بعدی آن که اخلاق یک بحث نظری صرف نیست.هر کس با اوضاع و احوال و مسائل خاصی رو به رو می‌شود و به اندازه میزان اندیشه‌ای که برای حل آن مسائل و اوضاع و احوال می‌کند؛ می تواند فیلسوف اخلاق باشد.اما تفاوت جدی یک فرد عادی با یک فیلسوف آن است که یک فیلسوف کلی‌تر و منظم‌ تر می‌اندیشد.پاسخ فیلسوف به مسئله اخلاق یک پاسخ کلی است که به حالات گوناگون در عالم واقع اطلاق می‌شود در حالی که پاسخ یک فرد عادی تنها یک مسئله‌ی خاص را در بر می‌گیرد.با این مقدمه در پست بعدی به سراغ نظریه اخلاقی افلاطون خواهیم رفت.با من همراه باشیدنرگس عمادرویانینرگس عمادرویانیSun, 03 Dec 2023 16:07:05 +0330https://virgool.ir/@m_98055283/اخلاق-در-زباله-دان-تاریخ-fykliyo4spb8اخلاق در زباله‌دان تاریخمعمولا پایه و زیر‌بنای اخلاق را در جوامعی مثل ما وابسته به دین و ایدئولوژی می‌دانند و این اعتقاد وجود دارد که با خارج کردن اخلاق از پارادایم دینی مرگ آن رقم می‌خورد همین تحلیل سطحی از اخلاق موجب می‌شود هنگامی که نگاه دینی در جامعه کم رنگ شد، اخلاق نیز از رده خارج شده و به زباله‌دان تاریخ بپیوندد.اما شاید نگاهی تاریخی به اخلاق به عنوان یک علم نشان دهد که اخلاق به مجموعه‌ای فرا دست دین تعلق دارد و در پارادایم دینی تعریف نمی‌شود؛ بلکه اخلاق دینی خود زیر شاخه‌ای از این علم پر شاخه و برگ است.در یک سلسله پست به بررسی تاریخ پر فراز و نشیب اخلاق خواهیم پرداخت به امید باز کردن دریچه ای برای پیدا کردن دیدگاهی واقع بینانه به این علم.منبع این محتوا از کتاب " کلیات فلسفه" نوشته ریچارد پاپکین و آروم استرول خواهد بود.با من همراه باشید :)#اخلاق#تاریخ#فلسفه#فلسفه_علمنرگس عمادرویانینرگس عمادرویانیSat, 02 Dec 2023 01:47:31 +0330