https://virgool.ir/feed/@m_92653991fa2026-11-11 09:17:50https://virgool.ir/images/default-avatar.jpghttps://virgool.ir/@m_92653991https://virgool.ir/@m_92653991/مخالفت-با-حجاب-اجباری-از-منظری-دیگر-gpcsibosuh30مخالفت من با حجاب اجباری به دلیل اجباری بودن اش نیست که بگم اجبار در هر صورت بده.نه من اعتقاد ندارم که اجبار در هر صورت و در هرچیزی بده.حتی اعتقاد ندارم که حجاب اجباری با بی حجابی اجباری برابر و شبیه هم دیگه هستند.من اگه با حجاب اجباری مخالفت می کنم به خاطر دفاع از آزادی و حقوق زنان نیست، به خاطر بی قدر شدن حجاب است.حجابی که من آن را ابزاری برای رسیدن به کمال معنوی می دانم و نمادی از اوج برخود چیره شدن.و در نتیجه چیزی نیست که متعلق به همه باشد یا برای همه خوب و مفید باشد یا همه بخواهند آن را انتخاب کنند.در واقع حجاب اجباری محجبه ها و انتخاب آن ها را بی قدر می کند؛ وقتی که می بینند خودشان با وجود انتخاب، هیچ تفاوتی با کسانی ندارند که به اجبار چنین پوششی دارند.در حقیقت مخالفان اصلی حجاب اجباری باید خود محجبه ها باشند که آن ها را با بی حجاب ها یکسان و برابر نکند، نه اینکه بخواهند آن ها نیز شبیه شان شوند.البته مخالفت آن ها با حجاب اجباری قرار نیست به پذیرش حجاب اختیاری منجر شود زیرا به نظرم چنین دوگانه ای، دوراهی کاذب است زیرا حداقل یک راه دیگر هم وجود دارد و آن نیز پوشش اجباری است نه حجاب اجباری.پوشش اجباری می تواند همه اقشار را پوشش دهد ولی حجاب اجباری صرفا مربوط به مسلمانان است.مثل اینکه ما می گوییم تحصیل تا یک مقطعی اجباری است که همه باسواد شوند و این می تواند خوب باشد ولی تحصیلات عالی اجباری نه‌.تحصیلات ابتدایی به نظرم می تواند مصداق همون پوشش حداقلی باشد و تحصیلات عالی حجاب.واقعا مسخره نیست همه دکترا داشته باشند؟دکترا داشتن بی ارزش نمیشه؟سید سعید انوریسید سعید انوریTue, 27 Oct 2026 23:55:45 +0330https://virgool.ir/@m_92653991/آیا-ملتی-که-کتاب-بخواند-تاریخ-را-تکرار-نمی-کند-g7prk76sfutmیه سری جملات به قدری تکرار میشه که حتی کتابخون ها نیز آن را بدون بررسی و در حالی که بدیهی فرض اش می کنند تکرار اش می کنند.اصلا اعتقاد به آن جملات و تکرار آن ها می شود مدرکی بر سواد آن ها.یکی از آن جمله ها این است:ملتی که کتاب نمی خواند باید تمام تاریخ را تجربه کند.حالا در بعضی جملات مشابه تغییراتی وجود داره ولی مضمون اش همونه.جمله ای مزخرف و غلط و ساده انگارانه که من حداقل دو نقد می توانم به آن وارد کنم.یکی اینکه از آرمانی حرف می زند که در حد همان آرمان است.اینکه همه کتاب بخوانند.اما گیرم همه کتاب خواندند آیا همه از استعداد های ذهنی یکسانی برخوردارند؟در واقع این جمله کتاب خواندن را فی نفسه ارزش و مستقلا باعث نتیجه ای خاص قلمداد کرده است.دو اینکه به افراد توهم اثرگذاری می دهد.انگار که تک تک افراد به شکلی دقیق و حساب شده و بدون عوامل خارج از کنترل می توانند حقیقتا مسیر تاریخ را عوض کنند.در حالی که اولا تاثیر آدم ها بر مسیر تاریخ یکسان نیست و دوما این تاثیر لزوما خودآگاه نیست.آن گروهی که خودآگاه و با قدرتی واقعی تاثیر گذاری می کنند اقلیتی نخبه هستند و اکثریت که قدرت شان در تعدادشان است خود این قدرت عملا ضعف شان است.آن ها تعداد شان زیاد می شود اما به همان نسبت خرد فردی شان تازه اگر داشته باشند زایل می شود.حرکت های توده ای اصلا به ذات فاقد خرد اند و سرشار از احساس.حالا اگه همه این ها کتابخون هم باشند فرقی نداره.اتفاقا اگه کتابخون واقعی باشند از این جمع ها و حرکت ها دوری می کنند که در نهایت چیزی جز ابزار قدرت مندان نیست‌.سه اینکه تاریخ را مشابه و تکرار شونده می داند بی آنکه شرایط خاص هر دوره را در نظر بگیرد.بله می شود گفت که در کل یک سری الگوهای مشابه وجود دارد ولی نمی شود این همانی کرد.مثل اینکه بگوییم کل داستان ها و فیلم ها از یک الگو پیروی می کنند و ما اگر آن الگوها را بشناسیم دیگر رمان نمی خوانیم و فیلم نمی بینیم.سید سعید انوریسید سعید انوریSat, 24 Oct 2026 17:22:00 +0330https://virgool.ir/@m_92653991/از-تفاوت-مطلق-به-به-بی-تفاوتی-مطلق-fayiem0ceeetاجداد ما اشتباه کردند.اونا با انکار هرنوع توانایی در زنان آن ها را به جایی رساندند که هر تفاوتی را انکار کنند.چرا که هر ایده ای که از تفاوت و سلسله مراتب دفاع بکند را مشابه همان وضعیت گذشته می دانند.البته آن ها نیز تا حدی حق داشتند و صلاح را در این می دانستند.آن ها می دانستند که زن ناتوان نیست و شاید خود زن هم از این آگاه بود.اما جفت شان بر اساس یک توافق نانوشته این دروغ را باور کرده بودند.توافقی که در واقع برای جفت شان و به طریق اولی برای نوع مفید بود.زیرا هیچ کدام آن ها خودخواه و فردگرا و آرمان گرا نبودند. سید سعید انوریسید سعید انوریMon, 19 Oct 2026 19:33:27 +0330https://virgool.ir/@m_92653991/مورچه-های-جهان-متحد-شوید-fe3y5pjfoqwkکمونیست خواندن سعدی برای من نیز تکان دهنده بود.ولی پس از زمزمه کردن آن شعر معروف سعدی که می گوید میازار موری که دانه کش است، سوالی برایم ایجاد شد.از خودم پرسیدم که چرا سعدی در اینجا می گوید مور دانه کش و نه صرفا مور؟ابتدا به شوخی با خودم گفتم که پس یعنی موری که دانه نمی کشد را می توان آزرد.بعد فکر کردم که سلسله مراتب مورچه ها به این صورت است که ابتدا ملکه است،سپس مورچه سرباز و مورچه کارگر.درواقع در بین مورچه ها سلسه مراتب و نظام طبقاتی وجود دارد.پس منظور سعدی از مور دانه کش،همان مورچه کارگر است.وگرنه دلیلی ندارد که بخواهد بر روی مور دانه کش تایید کند،تا این ابهام را به وجود بیاورد که آزردن موری که دانه نمی کشد اشکالی ندارد.پس درواقع این شعری ثمثیلی است و بیانیه ای برای محکومیت نظام سرمایه داری.سید سعید انوریسید سعید انوریSun, 21 Jun 2026 17:40:53 +0330https://virgool.ir/@m_92653991/داستانکمزایای-منزوی-بودن-gjwpalfudsnwبه پیاده روی رفتم.در آن مسیری که برای این کار اختصاص داده اند و پشت خانه مان دور بام شهرمان است.مسیری که وقتی در آن قرار می گیری،تقریبا تمام شهر  زیر پایت است.از طرفی دلم می خواهد کسی یا کسانی آنجا باشند که من از خطر احتمالی نترسم، از طرفی دلم می خواهد که هیچ کس نباشد تا بتوانم در آن جا با خودم خلوت کنم.با خودم بلند بلند حرف زده یا بدون خجالت بدوم.هوا که هنوز کمی روشن است و من در اول مسیر،به مزایای تنهایی فکر می کنم.با خودم می گویم که چرا همه انقدر از تنهایی بدشان می آید و می ترسند؟من که بهترین لحظات زندگی ام وقتی است که تنها باشم.این را از روی فاز روشنفکری و میل به موفقیت نمی گویم.شاید حتی خیلی هم به ویژگی های شخصیتی ام مثل درون گرایی ربطی نداشته باشد.چون خیلی از درون گراها مثل من از مردم نفرت ندارند، فقط تنهایی را ترجیح می دهند.ولی به نظرم حقیقتا من از مردم نفرت دارم.این نفرت را وقتی که کسی در این مسیر خلوتم را بهم می زند حس می کنم.یا زمانی که از آن بالا ویلای آن مرفه های بی درد را می بینم.نه فقط از آدم ها که از حیوانات هم نفرت دارم.به خصوص به این دلیل که وجود آن ها حضور این آدم ها را ضروری می کند.اما حالا که هوا دارد تاریک می شود و من از خانه دور شده ام، نفرتم از حیوانات باعث عشقم به انسان ها شده است.شاید آن چیزی که به آن نیاز دارم، نامرئی بودن است نه حذف مردم.سید سعید انوریسید سعید انوریFri, 19 Jun 2026 15:03:43 +0330