https://virgool.ir/feed/@m_70716035اشتراک‌گذاری آرا و آثار فلسفی و ادبی آرش آذرپیک/ مغز متفکر فلسفه و ادبیات عریانیسم، مکتب اصالت کلمه، فرائیسم•••••این صفحه توسط سِتی سارا سوشیان بارگذاری می‌شودfa2026-11-12 07:46:15https://files.virgool.ir/upload/users/2334290/avatar/vNlA7e.jpghttps://virgool.ir/@m_70716035https://virgool.ir/@m_70716035/قرائتی-عمیق-گرایانه-از-دکترین-ایرانشهر-سیدجواد-طباطبایی-بخش۲-icmc9rzj2nbwنخست آنکه معنای #وطن به شکل اکنون آن از طریق #منورالفکران اواخر سلطنت ایرانسوز #قاجاریه وارد ایران شد و پیش از آن چنین نگره ای که از (racism) می آغازد و سرانجام به #ناسیونالیسم می انجامد در باورداشت مشرقی ما ایرانشهری ها نبود.اما بیش از ۱۰۰۰ بار در #شاهنامه به قول سیدجواد طباطبایی واژه ی ایران آمده است که ناظر بر یک کرانه مندی ویژه و برجسته در حیطه ی تمدنی_فرهنگی_زبانی است‌.البته امروز هم در جهان اگر خردکی خِرد را بتابانیم بر آگاهی ها می توانیم بفهمیم که #قوم_عرب در جهان یک نژاد بیولوژیک نیست بلکه یک تمدن و فرهنگ و زبان است که از اقوام بیولوژیکی متنوعی در جهان سامان یافته از جمله اعراب ایرانشهری پاکنهاد ما را  و همچنین تمدن و فرهنگ و زبان ترکی هم که نفوذ آن اقوام بیولوژیکی خاصی را مهرورزانه در بر گرفته از جمله قوم ایرانشهری آذری های نازنین ما  را ....پس کسانی که دانایی خود را از اطلاعات عمومی های رسانه محور می گیرند ؛ هنوزا نمی دانند که فیلسوف فرزانه دکتر سیدجواد طباطبایی دکترین ایرانشهری را نه حاکمیت توتالیتریانیستی یک نژاد بیولوژیک خاص بر دیگر اقوام با تسلط زبان و فرهنگِ آن ؛ بلکه نگرگاهش یک تمدن فرهنگی و فراتر از خطوط سیاه سیاستمداران در فراسنت گراییِ ایرانشهری بود.فراسنت گرایی ایرانشهری یعنی چه؟دکتر طباطبایی بارها گفته اند دو نماد بزرگ ایران یعنی  : #رستم و #سهراب هر دو نژاده هستند اما نژاد خالص ایرانشهری ندارند یعنی با اینکه پدر هردو ایرانی هستند اما:مادر رستم #رودابه بانو از تخمه ًضحاک بودو مادر سهراب  #تهمینه بانو نیز از توران زمین توران ریشه بیولوژیکش با ایرانشهر یکیست اما بنیان روایت آن سرزمین با سرزمین ایران یکی نبوده است (آذرپیک)■■■□.#سیدجواد_طباطبایی#ایرانشهر#غلامحسین_دینانی#فلسفه_امروز#فیلسوف#اندیشکده_جهانی_فراگرایان_ایران#فرائیسم#انجمن_حکمت_و_فلسفه_ایران#سیدحسین_نصر#مصطفی_ملکیان#سروش_دباغ#فلسفه_معاصر#هگل#آلتوسر#مجتهد_شبستری#آرش_آذرپیک#ماکس_وبر#شاهنامه_فردوسی#غلامحسین_دینانیآرش آذرپیکآرش آذرپیکThu, 06 Apr 2023 14:45:19 +0330https://virgool.ir/@m_70716035/سیدجواد-طباطبایی-خوانشی-عمیق-گرایانه-به-قلم-آرش-آذرپیک-famd5f6z6urvبخش اول«قرائتی عمیق‌گرایانه از دکترین ایرانشهر سیدجواد طباطبایی» مغز ایرانشهر در بلاد فرنگ غریبانه به ایزدمهر پیوست.‌..از شمار دو چشم، یک تن کماز شمار خرد هزاران بیش... به هر روی مرگ یک فیلسوف نام‌آور در زمانه‌ای که فلسفه اندازه‌ی سرسوزن و دانه‌ی ارزنی نان‌آور نیست؛ برای کتاب‌نخوان جماعت و قماش عقل‌ستیز و خردگریز؛ نه خبر بود و نه‌...اما برای مختصر آدمیانی که دوستدار دانایی هستند:«مرگ چنان خواجه نه کاریست خُرد»بگذریم...بنابر سیستم عمیق‌گرایی می خواهم به زبانی خیلی خودمانی بگویم فیلسوف بزرگ ایران و فرزند رشید تبریز چه گفت؟او تحت تاثیر  ایده‌ی (عقل درون ماندگار) هگلیانیستی و مکتب روش شناسی اتریش به دکترین ایرانشهر ویژه‌ی خویش باور داشت.سیدجواد را  که دانش آموخته‌ی سوربن هم بود؛ احمق‌های ایران ستیز از دانشگاه اخراج کردند و... اما جهان قدم و قلمش را پاس داشت و جایزه معتبر و بزرگ نخل آکادمیک فلسفه نشانه‌ایست از این جایگاه بزرگ.در باور سیدجواد در تمامیت تاریخ تمدن ایران چه پیشااسلام و چه پسای آن ساحت‌هایی ثابت و ماندگار و سازگار امتداد بخش فرهنگ و تمدن ما به عنوان ایرانشهری با تمام تفاوت‌ها و تکثرهای ظاهر غیر قابل جمع فرهنگی، زبانی، دینی، قومی و.... است که در هر نسل و محل به شکلی بروز و نمود یافته است.و مقام جامع وجودی این المان‌ها را می‌توانیم در شاهنامه‌ی فردوسی و دیوان حافظ و کلیات سعدی دریابیم.سیدجواد با تمام رویکردهای پان محورانه سر ستیز داشت از جمله پان ترک‌ها و پان کردها و پان اسلامیست‌ها و...بنابر این همواره تایید داشت با حفظ و همراهی همواره‌ی مولفه‌های اولیه‌ی بنیان روایت ایرانشهری همانند زبان فرهنگی و علمی فارسی و... می توانیم درباره‌ی دیگر زبان‌ها و فرهنگ‌های بومی و محلی سخن گفت...باعشق و اندوه:آرش آذرپیکچهارشنبه ۱۰/اسفندماه/۱۴۰۱اندیشکده فراگرایان ایران■■■#سیدجواد_طباطبایی#ایرانشهر#تبریز#ستارخان#باقرخان#ِآذربایجان_شرقی#فلسفه_امروز#فیلسوف#مکتب_اصالت_کلمه#عریانیسم#فلسفه_معاصر#هگل#آلتوسر#اندیشکده_جهانی_فراگرایان_ایران#آرش_آذرپیک#فرائیسم#ماکس_وبر#شاهنامه_فردوسیآرش آذرپیکآرش آذرپیکMon, 27 Mar 2023 10:48:35 +0330https://virgool.ir/@m_70716035/درباره-ی-آرش-آذرپیک-kvdrl7vbztouزی‌نامک فرهنگی:• آغازگر عصر فرائیسم• آغازگر پارادایم ادبی-فلسفی ١٤٠٠• آغازگر پارادایم فرااومانیسم در جهان• بنیان‌گذار مکتب فلسفی_ادبی ‌اصالت کلمه و مکاتب و ژانرهای زیرمجموعه‌ی آن همانند:۱. فرامتن کلمه‌گرا۲. فراداستان کلمه‌گرا و سیستم‌های ادبی زیرمجموعه‌ی آن از قبیل:الف- فرارُمانب- فراقصهپ- فرافرمج- فراداستان موسوم به دهه‌ی هشتاد۳. فراشعر و سیستم‌های ادبی زیرمجموعه‌ی آن از قبیل:الف- سیستم پلی‌فونِ هم‌افزاب- سیستم مولتی‌فونیکپ- سیستم مرکزافزا (فرادایره‌نویسی)۴. ادبیات نوقلندرانه۵. ادبیات ناجنسیت‌گرا (چه از لحاظ ژانرهای فرمیک، چه از لحاظ ژانرهای محتوایی)۶. ادبیات خواب‌نما (تعبیرگرا)۷. غزل مینی‌مال و زیرمجموعه‌های آن از قبیل:الف- غزل حجمگراب- غزل تمثیلج- غزل مستندد- غزل-رباعیه- غزل-قصیده۸. غزل ماکسی‌مال (غزل کلمهگرا)۹. غزل گفتار (شعر گفتار کلاسیک ایران)۱۰. نونیمایی١١. اهرام هفتگانه‌ی پارادایم ادبی ١٤٠٠ که اکثراً فورمت کوتک‌نویسی دارند:الف- شعر زبانه (درونْ‌زبانیِ فراارجاع‌گرا)ب- شعر پدیدار (قالبی نامتعارف در غیاب واژگان درون‌زبانی)پ- شعر انیمه (انیمیشن: برآیند هم‌افزایی تخیل شاعرانه و تخیل انیمیشنی در آفرینش کاراکترها و اتمسفرهای برساخته بر بستر زبانیتِ زبان)ج- شعر طبیعی (شعر سبز)د- شعر دالر- مینی‌کلماتور (کاریمینیاتور)ز- بسیط‌گرایی (هایکوی بسیط، طرح بسیط، رباعی بسیط)١٢. قالب غزل_ترکیب١٣. قالب غزل_ترجیع۱۴. شعر زبانک۱۵. شعر باژک۱۶. شعر مانیاتور۱۷. شعر مینی‌شوک۱۸. چارانک۱۹. رباعی‌واژه۲۰. دوبیتی‌واژه• بنیان‌گذار مکتب فلسفی_زبان‌شناسیِ فراساختارگرا و نحله‌های زیرمجموعه‌ی آن:١. مکتب معنی‌شناسی عمیق‌گرا٢. مکتب نقد ادبی عمیق‌گرا٣. دکترین تاریخ‌شناسی عمیق‌گرا٤. دکترین فلسفی فرافمینیسم٥. دکترین فلسفی اخلاق عمیقگرا٦. مکتب ادبی واژانه و شاخه‌هایی مختلف در آن همانند فتوواژانه (مانی‌نگاری یا ارژنگ‌نویسی نوین)و…• از آغازگران غزل فرم ایران در دهه‌ی هفتاد با ارائه‌ی غزل فرم گشوده در انواع غزل ناتورالیستی، غزل رئالیستی، غزل تمثیلگرا، غزل باروکیستی، غزل اکسپرسیونیستی، غزل کاسموپولیتیستی و...• پایهگذار فرهنگستان کردی کلهری• آغازگر غزل فرم و پیشرو در ادبیات کردی کلهر با غزل «خه‌زاله»، ۱۳۸۳• از آغازگران نیماییسرایی و غزل نئوکلاسیک در کردی کلهر• پیشنهادگر نشانهگذاری در شعر امروز ایران با کتاب «جنس سوم»، ۱۳۸۴• پیشنهادگر نحلهی مینیمالیسمِ تغزلگرا در جهان• پیشنهادگر نخستین رمان مشترک سه نفرهی جهان در فرارُمان «چشمهای یلدا و کلمه _کلید جهان هولوگرافیک_» با همکاری هنگامه اهورا و نیلوفر مسیح، ۱۳۹۶• آغازگر مرثیه‌ی نوین در شعر شیعی با مثنویهایی چون «شبنامه‌ی تاریخ» (شرح حماسه‌ی عاشورا از زاویه‌ی دید قاتلان و جنایتگران کربلا) و...، ۱۳۷۶• پیشنهادگر متونی تجربی چون شعر استرس (شعر پاراللیستی) و...• پیشنهادگر شعر و داستان فرائیستی• پیشنهادگر نخستین سیستم نشانه‌گذاری برای شعر پارسی در تمام ژانرهای آزاد و کلاسیکِ آن• پیشنهادگر سجع نوین بر پایه‌ی دکلماسیون طبیعی زبان پارسی• مسئول واحد شعر و داستان حوزه هنری کرمانشاه، ۱۳۸۲• دبیر نخستین همایش مقاله‌نویسی علمی_پژوهشی در غرب کشور زیر نظر اداره‌ی فرهنگ و ارشاد اسلامی اسلام‌آباد غرب، ١٣٩٥• صاحب امتیاز مؤسسه‌ی قلم سبز مرصاد از ۱۳۹۴ تا زمان توقیف• صاحب امتیاز اندیشکده‌ی جهانی کلمه‌گرایان ایران• تألیف کتب و مقالات علمی_پژوهشی فراوان از ۱۳۷۶ تا دقیقه‌ی اکنونآرش آذرپیکآرش آذرپیکSun, 26 Mar 2023 11:40:49 +0330