<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های Jaber Aghababaei</title><link>https://virgool.ir/feed/@jaberaghababaei</link><description>لقمان را گفتند عالم بی عمل به چه ماند گفت به زنبور بی عسل</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-12 03:56:16</pubDate><image><url>https://files.virgool.ir/upload/users/70009/avatar/avatar.png</url><title>Jaber Aghababaei</title><link>https://virgool.ir/@jaberaghababaei</link></image><item><title>اصول را دریابیم</title><link>https://virgool.ir/@jaberaghababaei/اصول-را-دریابیم-itiskhym1gfo</link><description>نتیجه تعیین کننده حقانیت استبحث تاریخی و تحلیلی زیادی در اسلام وجود داردو همچنین مباحثاتی که نتیجه فایده دار خاصی ندارداینکه ما هنوز درگیر دعواهای صدر اسلام باشیم اما موضوعات مهمی چون توحید را رها کرده باشیم که باعث ضعف اصل دین شده  است و امری است که کنترل کننده جریان الحاد استیا اینکه مقتل خوانی کنیم اما روضه هایی که جلوی چشممان هست را نبینیم یا اهمیت ندهیم و اشک بریزیم برای دستانی قلم شده فقطبر روی منبر فریاد بزنیم : فقد مُلِئَت بُطونُکُم مِن الحَرامِ و طُبِعَ على قُلوبِکُم(   زیرا شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مُهر [غفلت] خورده است. (بحارالأنوار، ج45 )اما حرام خواری و دزدی و ربا ( جنگ با خدا )را در عصر حاضر  نبینیماز خرافه های کوفیان و مکر و جهل بگوییم اما رفتارمان سراسر شرک باشد مگر نه این است که شرک به گفته خدا در قرآن گناه نابخشودنی استآیات اخلاقی و کاربردی قرآن را رها کرده و در تلاش بر این هستیم که اثبات کنیم اسم علی بی ابی طالب در سوره زخرف آمدهدانه ای جو  را مولایمان از دهان موری به ناحق نمیگرفتآسایش و وقت مردم را به اسم عزای پسر او سلب کرده ایمو هزاران اصل که رها شدند و فرع مقدم</description><category>Jaber Aghababaei</category><author>Jaber Aghababaei</author><pubDate>Sun, 08 Sep 2019 14:09:38 +0430</pubDate></item><item><title>اندکی فکر کنیم</title><link>https://virgool.ir/@jaberaghababaei/اندکی-فکر-کنیم-gnmnwjp35uel</link><description>قوانین گاهی اوقات ناقصند و خب دلیل نقصش هم این است  که نمیشود برای همه نسخه پیچید قوانین شرع هم همینگونه است هم نمیشود برای همه نسخه پیچید هم نمیشود قوانینی وضع بشود که بتواند 1400 سال کاربرد داشته باشهاما خداوند به انسان ها عقل داده و توصیه به تفکر و تعقل کرده، حتی عقل را به تنهایی برای هدایت کافی دانستهوَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ و گويند اگر شنيده [و پذيرفته] بوديم يا تعقل كرده بوديم در [ميان] دوزخيان نبوديمسوره ملک آیه 10خیلی وقتا ما کارهای اشتباهی رو انجام میدیم و برای توجیه کارمون میگیم قانونیه یا شرعیهآقای مظاهری میگفت برخی دین دارها ازشمر هم بدترند کار شرعی میکنند اما این کارشون از صدتا کار حروم بدترهچرا چون طرف ازعقلش استفاده نمیکنه وجدان نداره و چون فکر میکنه این کار جوازشرعی داره میتونه انجامش بده در صورتی که گاهی وقتا موانعی دارد که با تعقل یا پرسش به آن پی میبریمبه جای اینکه بیاییم بعضی از رفتارهای غلطمان را به دین بچسبانیم از عقلمان  استفاده کنیم وجدان داشته باشیم و بدانیم انسانیت چیستبله در دیزی باز است حیا گربه کجاست دین جوازداده است، قبول اما جواز برای  1400 سال پیش بوده و جامعه عرب آن دوره  نه قرن بیست و یک و ایران فعلیدین جواز داده امر که نکردهبله شکار هم ازنظر اسلام حلاله اما قانون مخالف آن  وجود دارد یعنی میتواند  گاهی امر  حلال حرام بشود  به خاطر تغییر شرایطالتماس تفکر</description><category>Jaber Aghababaei</category><author>Jaber Aghababaei</author><pubDate>Sun, 08 Sep 2019 14:02:57 +0430</pubDate></item></channel></rss>