<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های نوید حقیقی</title><link>https://virgool.ir/feed/@hax</link><description>درباره هوش مصنوعی، معماری نرم‌افزار، آینده فناوری و فلسفه تکنولوژی می‌نویسم؛ جایی که مهندسی، قدرت و آینده به هم می رسند.</description><language>fa</language><pubDate>2026-11-12 00:17:51</pubDate><image><url>https://virgool.ir/images/default-avatar.jpg</url><title>نوید حقیقی</title><link>https://virgool.ir/@hax</link></image><item><title>آیا آزادی دیگر از سیاست به دست نمی‌آید؟</title><link>https://virgool.ir/@hax/آیا-آزادی-دیگر-از-سیاست-به-دست-نمی-آید-ixmqlqmfjc9w</link><description>بازخوانی یکی از جنجالی‌ترین ایده‌های پیتر تیل در عصر هوش مصنوعیدر سال ۲۰۰۹، زمانی که هنوز خبری از ChatGPT، مدل‌های زبانی بزرگ و تب فراگیر هوش مصنوعی نبود، پیتر تیل، کارآفرین، سرمایه‌گذار و یکی از بنیان‌گذاران Palantir، مقاله‌ای با عنوان The Education of a Libertarian منتشر کرد. این مقاله از همان ابتدا بحث‌برانگیز بود، اما دلیل اصلی آن یک جمله بود که هنوز هم بارها نقل می‌شود:دیگر باور ندارم که آزادی و دموکراسی با یکدیگر سازگار باشند.این جمله به‌تنهایی می‌تواند سوءبرداشت‌های زیادی ایجاد کند. آیا تیل مخالف دموکراسی است؟ آیا او از حکومت‌های اقتدارگرا دفاع می‌کند؟ یا منظور دیگری دارد؟برای پاسخ دادن به این سوال باید متن را در بستر زمانی خودش بخوانیم؛ دورانی که بحران مالی ۲۰۰۸ تازه رخ داده بود، شبکه‌های اجتماعی در ابتدای مسیر رشد خود بودند و هنوز شرکت‌های فناوری به بازیگران اصلی سیاست و اقتصاد جهان تبدیل نشده بودند.آزادی از نگاه یک کارآفرینپیتر تیل برخلاف بسیاری از نظریه‌پردازان علوم سیاسی، از دنیای دانشگاه وارد این بحث نشده است. نگاه او حاصل تجربه ساخت شرکت، سرمایه‌گذاری و مشاهده رابطه میان دولت، بازار و فناوری است.از دید او، آزادی زمانی معنا پیدا می‌کند که افراد بتوانند ایده‌های جدید را بدون موانع غیرضروری اجرا کنند. هرچه قوانین، مقررات و بوروکراسی بیشتر شود، سرعت نوآوری کاهش می‌یابد.این دیدگاه ریشه در سنت لیبرتارینیسم دارد؛ جریانی که معتقد است دولت باید تا حد امکان کوچک باشد و نقش اصلی را به افراد و بازار واگذار کند.اما تیل یک قدم جلوتر می‌رود و می‌گوید:شاید دیگر سیاست نتواند موتور اصلی پیشرفت باشد.فناوری؛ آخرین موتور تغییراگر به تاریخ نگاه کنیم، بسیاری از بزرگ‌ترین تغییرات جهان نتیجه تصمیم‌های سیاسی نبوده‌اند.اختراع موتور بخار، برق، اینترنت، تلفن همراه و رایانه شخصی، بیش از آنکه محصول پارلمان‌ها باشند، حاصل کار مهندسان، پژوهشگران و کارآفرینان بوده‌اند.تیل دقیقا روی همین نکته دست می‌گذارد.او معتقد است وقتی سیاست گرفتار رقابت‌های کوتاه‌مدت، انتخابات و ملاحظات روزمره می‌شود، توانایی خلق آینده را از دست می‌دهد. در مقابل، فناوری می‌تواند مرزهای جدیدی ایجاد کند؛ مرزهایی که پیش از آن اصلا وجود نداشته‌اند.از نگاه او، اینترنت نمونه‌ای از همین مرز جدید بود؛ فضایی که می‌توانست بسیاری از محدودیت‌های سنتی را دور بزند و امکان خلق مدل‌های اقتصادی و اجتماعی تازه را فراهم کند.اما امروز دیگر در سال ۲۰۰۹ نیستیماینجا همان نقطه‌ای است که به نظر من باید دوباره به مقاله تیل نگاه کرد.در سال ۲۰۰۹، اینترنت نماد آزادی بود.در سال ۲۰۲۶، هوش مصنوعی به مهم‌ترین فناوری جهان تبدیل شده است.این تفاوت کوچکی نیست.هوش مصنوعی دیگر فقط یک ابزار برای جست‌وجوی اطلاعات یا تولید متن نیست. از تشخیص بیماری و تحلیل داده‌های مالی گرفته تا طراحی دارو، امنیت سایبری، خودروهای خودران، مدیریت زنجیره تامین و حتی تصمیم‌های نظامی، هوش مصنوعی در حال تبدیل شدن به بخشی از زیرساخت تصمیم‌گیری است.به همین دلیل، پرسش امروز دیگر این نیست که آیا فناوری آزادی ایجاد می‌کند یا نه.پرسش مهم‌تر این است:چه کسی فناوری را کنترل می‌کند؟آیا قدرت از دولت‌ها به شرکت‌ها منتقل شده است؟وقتی درباره قدرت صحبت می‌کنیم، معمولا ذهنمان به سمت دولت‌ها می‌رود. اما اگر چند شرکت خصوصی بتوانند بزرگ‌ترین مدل‌های هوش مصنوعی جهان را آموزش دهند، میلیاردها دلار زیرساخت محاسباتی در اختیار داشته باشند و به حجم عظیمی از داده‌ها دسترسی پیدا کنند، آیا شکل جدیدی از قدرت ایجاد نشده است؟این قدرت الزاما شبیه قدرت سیاسی سنتی نیست.قدرت امروز می‌تواند در قالب مالکیت داده، کنترل مدل‌های هوش مصنوعی، دسترسی به پردازنده‌های پیشرفته یا حتی توانایی تعیین استانداردهای فنی ظاهر شود.به بیان دیگر، شاید قدرت فقط از دولت‌ها به بازیگران دیگری منتقل شده باشد.آزادی در عصر هوش مصنوعی چه معنایی دارد؟در دوران اینترنت، آزادی بیشتر به دسترسی آزاد به اطلاعات تعبیر می‌شد.اما در عصر هوش مصنوعی، شاید تعریف آزادی تغییر کرده باشد.اگر یک کشور نتواند مدل‌های هوش مصنوعی خود را توسعه دهد، اگر تمام زیرساخت محاسباتی آن وابسته به چند شرکت خارجی باشد، یا اگر داده‌های حیاتی آن خارج از کنترل خودش قرار گیرد، آیا می‌توان از استقلال واقعی صحبت کرد؟به همین دلیل، احتمالا باید مفهوم تازه‌ای را وارد ادبیات فناوری کنیم؛ مفهومی که می‌توان آن را &#34;حاکمیت هوش مصنوعی&#34; نامید.حاکمیت هوش مصنوعی یعنی توانایی یک کشور یا سازمان برای توسعه، استقرار، حسابرسی و کنترل سامانه‌های هوش مصنوعی بدون وابستگی کامل به بازیگران بیرونی.شاید سوال اصلی تغییر کرده باشدپیتر تیل در سال ۲۰۰۹ تلاش می‌کرد نشان دهد که فناوری می‌تواند آزادی را از محدودیت‌های سیاست نجات دهد.اما امروز به نظر می‌رسد سوال مهم‌تری پیش روی ما قرار دارد.اگر فناوری خود به بزرگ‌ترین منبع قدرت تبدیل شود، چه سازوکاری باید از تمرکز بیش از حد این قدرت جلوگیری کند؟اگر در گذشته دغدغه ما &#34;دولت بزرگ&#34; بود، امروز شاید باید نگران &#34;مدل‌های بزرگ&#34; هم باشیم.این موضوع به‌ویژه در حوزه هوش مصنوعی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند؛ جایی که تصمیم‌های یک مدل می‌تواند بر اقتصاد، آموزش، سلامت، رسانه و حتی امنیت ملی اثر بگذارد.نتیجه‌گیریبه نظر من، ارزش اصلی مقاله پیتر تیل در این نیست که همه نتیجه‌گیری‌هایش را بپذیریم یا رد کنیم. ارزش آن در این است که ما را وادار می‌کند دوباره درباره رابطه میان فناوری، آزادی و قدرت فکر کنیم.با این حال، جهان امروز با جهان سال ۲۰۰۹ تفاوت بنیادین دارد.آن زمان اینترنت مهم‌ترین فناوری بود؛ امروز هوش مصنوعی چنین جایگاهی پیدا کرده است.به همین دلیل شاید لازم باشد جمله معروف پیتر تیل را نیز بازنویسی کنیم.شاید مسئله قرن بیست‌ویکم دیگر این نباشد که آزادی و دموکراسی با یکدیگر سازگار هستند یا نه.شاید مسئله واقعی این باشد که در عصر هوش مصنوعی، قدرت در اختیار چه کسی قرار می‌گیرد، چگونه پاسخ‌گو می‌ماند و چه کسانی می‌توانند بر آن نظارت کنند.این پرسش، به‌مراتب مهم‌تر از بحث قدیمی &#34;دولت یا بازار&#34; است؛ زیرا آینده احتمالا نه فقط توسط سیاستمداران، بلکه توسط معماران زیرساخت‌های هوش مصنوعی نیز شکل خواهد گرفت.</description><category>نوید حقیقی</category><author>نوید حقیقی</author><pubDate>Mon, 06 Jul 2026 09:19:20 +0330</pubDate></item></channel></rss>