https://virgool.ir/feed/@asadyan.javadfa2026-11-12 08:44:00https://files.virgool.ir/upload/users/67281/avatar/avatar.pnghttps://virgool.ir/@asadyan.javadhttps://virgool.ir/@asadyan.javad/یادداشت-محمدجواد-اسدیان-مستند-در-برابر-طوفان-مستندی-تاثیرگذار-و-باورمندانه-sfmajg0ux6brمحمدجواد اسدیان - خبرنگارمجموعه مستند "دربرابر طوفان" روایتگر تاریخ سیاسی و اجتماعی پهلوی دوم از زمان پادشاهی محمدرضا پهلوی تا انقلاب اسلامی است.محمدجواد اسدیان- مجموعه مستند "دربرابر طوفان" به تهیه کنندگی مهدی نقویان از محصولات سازمان سینمایی حوزه هنری این شب ها از طریق شبکه‌های مختلف سیما در حال پخش است روایتگر تاریخ سیاسی و اجتماعی پهلوی دوم از زمان پادشاهی محمدرضا پهلوی تا انقلاب اسلامی است.برای اولین بار فارغ از برنامه سازی های کلیشه و پخش چند باره تصاویر آرشیوی با اثری خوش ساخت و به لحاظ ساختار محتوایی متنوع و غنی روبرو هستیم؛ ساختار این سلسله برنامه ها به شکل مستند است و از تصاویر و فیلم و عکس‌های آرشیوی بسیاری در این اثر استفاده شده که تا به حال در صدا و سیما هیچ وقت پخش نشده بود.این مستند نزدیک به 40 سال از انقلاب اسلامی و تاریخ سیاسی و اجتماعی پهلوی دوم از زمانیکه محمدرضا پهلوی به پادشاهی می رسد تا زمان انقلاب را نشان می‌دهد و اتفاق‌های جزئی این دوره را با استناد به منابع متعدد تاریخی و مستندات پژوهشی «در برابر طوفان» مرور می‌کند .عنوان مجموعه از جمله رضاشاه گرفته شده؛ زمانی که به جزیره موریس تبعید می‌شد به پسرش گفت:‌ «در برابر طوفان مقاومت نکن بگذار طوفان از تو عبور کند.»با گذشت نزدیک به چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی و تغییر نسل ها متاسفانه تاکنون کمتر شاهد تولید آثار ماندگار، آگاهی بخش و تاثیرگذاری برای تبیین اهداف و فلسفه انقلاب و دستاوردهای آن بوده ایم.اگرچه بسیاری از پدران و مادران که خود فضای تلخ و نکبت بار دوره گذشته را لمس کردند از وضعیت وخیم و دردناک آن دوره و انحطاط و عقب ماندگی آن آگاه هستند ولی متاسفانه فقدان منابع درست اطلاعاتی و نبود مستندات و فیلم های تاثیرگذار باعث شده تا در فضای پرهجمه رسانه ها و شبکه های نظام سلطه نسل جوان و نوجوان ما اطلاعات محدود و کلیشه ای از رژیم گذشته داشته باشند و این انقطاع فرهنگی و گسست خطرناک است.تردیدی نیست که موتور محرک انقلاب اسلامی جوانان و نوجوانان بودند. انقلاب اسلامی در شرایطی به وقوع پیوست که وضعیت فرهنگی و اخلاقی جامعه‌ نامطلوب و و معیوب بوده و روندی را طی می‌کرد فاجعه آمیز.با گذشت دهه ها و نسل ها امروز هم بار رسالت و مسئولیت حساس و خطیر حفظ انقلاب اسلامی و تبیین و گسترش آن بر دوش جوانان و نوجوانان جامعه است.اما آنچه مسلم است پدیده‌های اجتماعی،‌هر چند بزرگ، با گذر زمان و به ویژه با تغییر نسل‌ها، در خاطر جمعی یک جامعه پایدار نمی‌ماند. کم رنگ شدن یادها، ‌نام ها و حوادثی که در یک دوره بر سر زبان ها بودند، امری غیرطبیعی نیست. در عین حال با توجه به رشد گسترده و فزاینده تکنولوژی و تغییر ساختارهای اطلاع رسانی و کاهش نرخ مطالعه آثار مکتوب- به طور قطع تولید محصولات سینمایی و تلویزیونی و مجموعه های مستند تصویری بهترین و موثرترین ابزارهای مطالعاتی برای نسل جوان و نوجوان کشور است.جالب اینجاست از سوی برخی شبکه های فارسی زبان برای تطهیر خاندان پهلوی و ایجاد فضای نوستالژیک نسبت به آن دوران چند مجموعه مستند تهیه و گردآوری شده و همین ایام، همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در نوبت های متوالی پخش می شود. اگرچه رسانه ملی در این راستا، اقدامات و حرکت های قابل ستایشی چون سریال«معمای شاه» را در کارنامه دارد ولی پخش مجموعه «در برابر طوفان» که با تکیه بر ساختار روایی مستند و بر اساس سلسله پژوهش ها و تصاویر آرشیوی دیده نشده یا کمتر دیده شده؛ و آیتم های ترکیبی تولید شده تاثیرگذارتر و باورمندانه تر است.البته جای قدردانی از سازمان سینمایی حوزه هنری دارد که در سال های اخیر به اقتضای نیازهای جامعه درعرصه های مختلف فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و تاریخی دست به تولید آثاری هدفمندی زده که سبد حوزه فرهنگ و هنر تاکنون از این دست از آثار خالی بود. اثاری که کمک می کنند تا یکی از پرچالش ترین مقطع تاریخ معاصر و زمینه‌های شکل گیری و بستر رشد نهضت و انقلاب اسلامی با قوت و با ساختارهای روایی و پژوهشی غنی موردتوجه و بازروایی قرار گیرد.چگونه است که در رابطه با تمام انقلاب‌های دنیا ده‌ها فیلم و سریال ساخته می‌شود و در مقیاس جهانی پخش و توزیع می‌گردد ولی در رابطه با انقلاب اسلامی و تاریخ معاصر یا اثر قابل توجهی نداریم یا یک مشت آثار مخرب و غرض آلود فضا را اشباع کرده است. چرا؟ هنوز بعد از سال ها همچنان پیرامون انقلاب های روسیه، فرانسه، کوبا، الجزایر، شیلی و ... فیلم و سریال تولید می شود ولی در رابطه با انقلاب اسلامی که بزرگ ترین رخداد سیاسی و اجتماعی و تاریخی قرن بیستم است اثر یا آثار درخشان و ماندگار نداریم. واقعا انقلاب اسلامی خط قرمز کدام جریان سیاسی، شبه روشنفکری و جریانات مشکوک است که نزدیک شدن به آن با ناسپاسی و بی مهری همراه می شود؟به هر روی تولید مجموعه «در برابر طوفان» از سوی مرکز مستند سوره از مجموعه های سازمان سینمایی حوزه هنری که خوشبختانه، با بازخوردهای مثبتی هم از سوی مخاطبان تلویزیون قرار گرفته از جمله اقدامات قابل تحسین و ارزشمند رسانه ملی در سی و هشتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی است.Javad AsadyanJavad AsadyanWed, 22 Apr 2020 12:13:08 +0430https://virgool.ir/@asadyan.javad/حجت-الاسلام-رضوانی-نژاد-عنوان-کرد-کانون-های-فرهنگی-هنری-مساجد-در-مسیر-رهنمود-های-رهبری-mjnrhfjszlb6حجت الاسلام رضوانی نژادمدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان گیلان اظهار کرد:آخرین امتیازاتی که شرکت کنندگان در طرح ملی فهما تا 4 بهمن ماه کسب کرده اند، مورد بررسی قرار می گیرد . در ادامه سه استان برتر از نظر کسب امتیازات ارزیابی شده و در انتها به مدت یک ماه و حداکثر تا 18 اسفند یک استان به عنوان استان برتر انتخاب خواهد شد.حجت الاسلام رضوان نژاد مدیرستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان گیلان در گفت و گویی با خبرنگاران در مورد طرح ملی فهما و برنامه های کانون های مساجد برای دهه فجر نکاتی را بیان کردند.وی در ابتدا در پاسخ به سوالی در مورد اینکه رقابت کانون های فرهنگی هنری در چند موضوع و محور انجام شد، اظهار کرد: میدان عملکرد کانون های فرهنگی هنری یکی از اهدافی است که به تازگی توسط ستاد عالی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور اجرا شده است. در این راستا ستاد هایی که در امورات فرهنگی دست دارند، اعداد کمی و امتیازات مربوطه را ثبت و ضبط کرده اند. بدین معنا هر نوع فعالیتی که برای کانون های فرهنگی هنری متصور شده برای تعیین پایتخت فرهنگی هنری تاثیر گذار است. کانون های فرهنگی هنری مساجد شهرستان، استان و کشور در این عرصه به رقابت پرداختند.حجت الاسلام رضوان نژاد ادامه داد: بعد از تعیین نمرات و امتیازات، یکی از این استان ها به عنوان پایتخت هنر و فرهنگ مساجد کشور انتخاب می شود . نحوه انتخاب هم به این شکل است که هر کدام از کانون های استانی بیشترین امتیازات مربوط به عرصه فعالیت های فرهنگی هنری کسب کند، به عنوان پایتخت فرهنگ و هنر کشور انتخاب می شود . جدا از انتخاب پایتخت فرهنگ و هنر، در 180 کانون برتر موضوعات خاص انتخاب می شود و همچنین امسال اولین سال انتخاب پایتخت فهما در ایران است . از ابتدای مهر این عرصه شروع شد و موعد اول آن تا 25 دی بود که بنا بر استقبال صورت گرفته تمدید و تا 4 بهمن ماه ادامه یافت.مدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان گیلان به نقش کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد در تبین و نقشه راه مسجد طراز اسلامی گفت: کانون های فرهنگی هنری به عنوان ستون های پر توان ائمه اطهار در کنار سایر نهاد های فعال مساجد محسوب می شوند . نگاه کانون های فرهنگی هنری فرا مسجدی است . بدین معنا که به جمعیت داخل مساجد بسنده نمی کند، بلکه مجاورین و تمام خانوار های تحت پوشش مساجد مورد آنالیز و بررسی قرار می گیرد. آسیب ها، توانمندی ها، فرصت ها و تهدید های این خانوارها سنجیده می شود.وی با اشاره به فعالیت های صورت گرفته اظهار کرد: در این خصوص بر مبنای توانمندی و نیاز سنجی که صورت گرفته، طرح و برنامه ارائه می شود و این طرح ها توسط ستاد های استانی و کشوری مورد حمایت قرار می گیرد. همچنین بر مبنای شناخت و آنالیزی که صورت گرفته، زمینه ای برای ارتباط خانواده ها با مساجد ایجاد می کنیم تا از آسیب ها و مشکلات به وجود آمده، بکاهیم .حجت الاسلام رضوان نژاد با اشاره به اجرای طرح سفیران اجتماعی اظهار کرد: در حال حاضر طرح سفیران اجتماعی یکی از طرح های بزرگ در دست اجرا است که در 5 شهر از 5 استان کشور از جمله شهرستان شفت استان گیلان در حال اجرا است . در این طرح با مربیان کارآزموده، خانواده های آسیب پذیر، شناسایی شده و از داخل این خانواده ها فرزندی را به عنوان سفیر اجتماعی انتخاب می کنیم تا بتوانیم موضوعی را که مورد نیاز خانوارها است را در اختیارشان قرار بگیرد. این طرح به بهسازی وافزایش توانمندی این خانواده ها کمک می کند.مدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان گیلان درمورد زمان اعلام نتایج طرح ملی فهما و اثرات و برکات آن برای منتخبین گفت: آخرین امتیازاتی که شرکت کنندگان تا 4 بهمن ماه کسب کرده اند، مورد بررسی قرار می گیرد . در ادامه سه استان برتر از نظر کسب امتیازات ارزیابی شده و در انتها به مدت یک ماه و یا حداکثر تا 18 اسفند یک استان به عنوان استان برتر انتخاب خواهد شد. بستری که برای کانون های فرهنگی و هنری مساجد فراهم شده، موجب شده تا ما بتوانیم موضوعات مختلف فرهنگی را هدف گذاری کنیم و کانون های فرهنگی هنری را در راستای آن اهداف هدایت کنیم. هر موضوعی دارای امتیاز برای ارزیابی است و این زمینه فراهم شده تا کانون های فرهنگی هنری به سوی مطالب مختلف سوق پیدا کنند .هم اکنون مباحثی در خصوص بیانیه گام دوم حضرت آقا مطرح است که این بیانیه را به عنوان هدف گذاری برای کانون های فرهنگی هنری مساجد در نظر گرفته شده است.وی با اشاره به برنامه های کانون مساجد استان گیلان برای دهه فجر اظهار کرد: در کنار کارهای فرهنگی ، دبیرخانه ستاد فرهنگی هنری استان گیلان به عنوان مسئول کارگروه مساجد استان به ایفای نقش پرداخته است. همچنین فراخوان داده شده تا تمام مراکز مرتبط با مساجد را طبق برنامه ها، امکانات و توانمندی ها با جلسات متعدد به سوی یک هدف مشترک هدایت کنیم. 95 محور فعالیت برای مساجد در نظر گرفته شده تا همه کارگروه ها به صورت مجزا انجام دهند. بیش 10 مرکز در این زمینه فعال هستند که از جمله ستاد اقامه نماز، اوقاف، مرکز رسیدگی به امور مساجد، شهرداری، سازمان تبلیغات و همه ارگان هایی که به نحوی با این بحث مرتبط هستند را شامل می شود.حجت الاسلام رضوان نژاد در پایان اظهار کرد: از ابتدای دهه فجر تا روز 22 بهمن به صورت برنامه ریزی شده برنامه های مختلفی را اجرا می کنیم که عبارتند از 10 شب 10 مسجد، که هر شب یک مسجد محوری مبنای برنامه های فرهنگی هنری را قرار بدهیم. مرور خاطرات انقلاب ، وصیت های مربوط به انقلاب ، اجرای مسابقات فرهنگی برای نشاط افزایی در جامعه از جمله دیگر برنامه های در نظر گرفته برای دهه فجر است. همچنین در روز 22 بهمن جشنواره مترسک های پوشالی برنامه ریزی شده است. در کنار این مباحث کانون فرهنگی هنری کودکان و نوجوانان برنامه ای را در روز 12 بهمن در جوار مزار میرزا کوچک خان جنگلی اجرا خواهد کرد. امداد فرهنگی نیز برای کودکان تالش و ماسال در نظر گرفته که تعداد افراد شرکت کننده به 380 نفر خواهد رسید و همچنین دیدار با خانواده شهدا از جمله برنامه های متعدد کانون فرهنگی هنری امور مساجد در دهه مبارک فجر است.Javad AsadyanJavad AsadyanMon, 27 Jan 2020 13:46:37 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/آپولو-۱۱-بهترین-مستند-سال-۲۰۱۹-شد-jvxplyaxuhx1مستند آپولو 11نویسنده محمدجواد اسدیان؛ «آپولو ۱۱» جایزه بهترین فیلم مستند جوایز سالانه انجمن منتقدان را دریافت کرد. در مجموع این مستند برنده بزرگ این جشنواره بود و ۵ جایزه شامل بهترین مستند آرشیوی، بهترین مستند علمی-طبیعی و بهترین تدوین را دریافت کرد.جایزه بهترین کارگردانی این جشنواره به طور مشترک به پیتر جکسون (کارگردان سه گانه ارباب حلقه ها) با مستند «آن‌ها نباید پیر شوند» و همچنین استوین بوگنار و جولیا ریچرت برای مستند «کارخانه آمریکایی» رسید؛ باراک اوباما و همسرش تهیه کنندگان این مستند بودند.«آن‌ها نباید پیر شوند» همچنین جایزه بهترین مستند خلاقانه رادریافت کرد و کارخانه آمریکایی نیز جایزه بهترین مستند سیاسی را دریافت کرد.دیگر برندگان این جشنواره، مستندهای «لیندا رونستاد: نوایی از صدای من»، «تکه‌هایی که من هستم» و «ستاره‌های غربی» هستند.فردریک وایزمن در این جشنواره جایزه پنی بیکر را دریافت کرد. این جایزه که پیش از این با عنوان جایزه یک عمر دستاورد هنری به انتخاب منتقدان شناخته می‌شد، بعد از در گذشت دی. ای. پنی بیکر، مستند ساز مشهور، به اسم وی نام گذاری شد.مستند «آپولو ۱۱» که از مدعیان بخش مستند اسکار نیز محسوب می شود، بر روی ماموریت فضایی به همین نام در سال ۱۹۶۹ تمرکز دارد؛ ماموریتی که اولین فضانورد با مسافر انسان به ماه سفر کرد. این مستند در جشنواره فیلم ساندنس نیز مورد توجه منتقدان قرار گرفته و در زمان اکران نیز در حدود ۱۲ میلیون دلار فروخت.Javad AsadyanJavad AsadyanMon, 11 Nov 2019 14:58:43 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/یادداشت-محمدجواد-اسدیان؛-معمای-شاهگنجینه-ای-برای-نسل-چهارم-انقلاب-lj8o2wxjeadu«معمای شاه» اثری ارزشمند و نجیب است. دغدغه مند است. کاری از سر بی دردی نیست. این روزها زیاد می‌بینیم که فیلم و سریال تند تند تولید می‌شوند و به مصرف می رسند. بساز و بفروش هستند. این آفت در آثار تلویزیونی هم زیاد است. آثار بسیاری که در طول این سال‌ها پخش شدند و مقاطعی گل کردند ولی بعد از مدتی برای همیشه فراموش شدند؛ «معمای شاه» اما اثری متفاوت است. درست است بعضا فضاهایی علیه آن -جریان سازی شده- شکل گرفته و حب و بغض هایی علیه آن صورت گرفته است ولی این سریال به دلایل مختلف ارزشمند- نجیب و ماندگار و قوام یافته است.شکی نیست محمدرضا ورزی بعد از ده‌ها تجربه ساخت آثار تاریخی وقتی به سراغ چنین موضوع سخت و سنگینی می‌آید بلد است می‌خواهد چیکار کند. اگر قرار بود صرفاً حواس جامعه را چند صباحی به سریال جذب کند می‌رفت سراغ چهره ها و بازارگرم کن های بسیاری که این روزها تو بورس هستند. او اینکار را نکرد. سراغ سوپراستارها نرفت.ورزی اگر پی ستاره‌ها می‌رفت و قصه پردازی و دروغ پردازی را در درامی اشک انگیز و پرهیجان می‌ساخت الان همه به‌به چه‌چه می کردند. ولی نخواست این کار را بکند. ترجیح داد اثری خلق کند منطبق بر واقعیت‌های تاریخی و مستندات واقعی.  کار سخت تر را انتخاب کرد تا اثر ماندگارتر شود و بی بنیه و بی‌پایه و اساس نباشد.ساختن سریالی چندین قسمتی بر اساس مقتضیات روز جامعه و ذائقه ها و سلیقه های معمولی شاید آسان‌ترین کار باشد. دعوت از چند چهره روز سینما- انتخاب یک ایده عاشقانه یا مثلث عشقی- ناکامی و درد و اشک بر بستری تاریخی. واقعاً این کار سختی نبود و نیست که ورزی انتخاب نکرد.ورزی سرش درد می‌کرد برای دردسرهای بزرگ- خلق یک تاریخ با تصاویر. بدون چاشنی دروغ- بدون اضافات عامه پسند- بدون روابط دروغین  و بدون عشق‌های بی دردانه.  او خواست یک تاریخ پر از حوادث بزرگ – تاریخی مملو از مردان بزرگ و ضدقهرمانان بزرگ را بسازد. انصافا درست هم ساخت. جوان و نوجوان امروز که از تاریخ خبر ندارند و نمی‌دانند این انقلاب اسلامی که مدام از طریق مردم- مسئولین و رسانه‌ها گفته می‌شود چیست؟ ماهیتش چیست؟ چرا و از کجا آمده است؟ گفتمانش چیست؟ آدم هاش کی بودند؟ و هزاران معمای دیگر. با این مجموعه به ره آرود ارزشمندی دست پیدا می کند.«معمای شاه» پاسخی به این معماهاست. بی ایراد نیست. مثل همه آثاری که همه این سال‌ها دیده ایم و می‌بینیم نقص‌هایی هم دارد. مجموعه‌ای از محاسن و معایب را در خود دارد ولی شکی نیست که پاسخی به یک نیاز بود. به ضرورتی که به ناحق در باره آن غفلت شد. ادای دینی به تاریخ و همه بزرگ مردانی است که متأسفانه در هجوم پرحجم هجمه های دیوانه کننده رسانه‌های نظام سلطه و کارچاق کن های داخلی اش کم کم دارد از یادها می روند.بگذارید مسعود بهنودها عصبانی باشند. بگذارید شهرام همایون ها فحاشی کنند. نترسید. بگذارید بوقچی های داخلی آن‌ها و سینه چاکان سلطنت دردشان بیاید و بسوزند. این نشان می‌دهد تلویزیون این بار انگشت بر جای درستش گذاشته است.  جایی که دشمن را عصبانی می کند. سخن امام (ره) یادمان باشد کاری که دشمن را خوشحال کند باید به آن شک کرد. معمای شاه دشمن را عصبانی کرد. وادار به واکنش کرد. انقدر برایش سخت بود تا اینکه دست به کار شد. شاید بیشترین فیلم و مستند و ویژه برنامه در باره خاندان پهلوی – رضاخان و فرح با هدف تطهیر و تبرئه و اسطوره سازی از این جورثومه های جنایت و فساد طی همین سال‌ها از سوی شبکه‌های بیگانه تولید شده است. این نشان می‌دهد که ورزی کارش را درست انجام داده است.کدام سریال تاریخی به پشتوانه بیش از ۵۶۰۰ سند و با تکیه بر ۱۵۰ کتاب و براساس مستندات- روایات و مشاهدات ده‌ها شخصیت زنده و سازنده تاریخ ساخته شده است؟تولید کارهایی با محوریت تاریخ معاصر ایران همیشه درگیر چالش‌هایی با تاریخ نگاران، جامعه‌شناسان و حتی مردم بوده است. دلیلش هم بسیار ساده است؛ هنوز آدم‌هایی از دورانی که یک فیلم یا سریال به آن پرداخته زنده‌اند و بنابراین ممکن است نوع نگاه یک کار تصویری با آنچه بسیاری در ذهن دارند مغایرت داشته باشد و عکس‌العمل‌هایی را برانگیزد. اما آیا می‌توانید انکار کنید طی همین مدتی که سریال «معمای شاه» در حال پخش است آمار فروش کتاب‌های تاریخی افزایش یافته و در همه محافل و دورهمی ها در باره آن صحبت می شود؟بیشترین نقد و تحلیل حول سریال معمای شاه می چرخد. ریشه عصبانیت عده ایی از ساخت این مجموعه بزرگ چیست؟ چرا در همه سال‌هایی که غفلت شده و کسی پا به میدان نگذاشته کسی صدایش در نیامده بود؟  وقتی غفلت تا بدانجاست که رهبری انقلاب هم ناگزیر می‌شود هشدار دهند تا در باره شخصیت‌های مهم و تاریخ معاصر توجه ویژه شود.معمای شاه پاسخی بود به نیاز و ضرورت در این زمینه و خوشبختانه از شواهد پیداست که اضلاع و ساختار درست و به جا چیده شده و همه واکنش‌ها و بازتاب‌های داخلی و بین‌المللی نشان می‌دهد که اثر کارش را کرده و تأثیرش را گذاشته است. شک نکنید این سریال در حافظه می‌ماند و هر چه از زمان و تاریخ وقایع دورتر می‌شویم جذاب‌تر و خواستنی تر می شود.هوشمندی ورزی در این بود که فریب بازی‌های اغواگرانه را نخورد. نخواست مردم را فریب دهد. نخواست با چاشنی دروغ - عشق و دیالوگ های خوشایند و سوپراستارهای روز و چهره پردازی های ناهمگن مردم را پای جعبه جادو بنشاند.سعی کرد تاریخ را با ساختار های غنی بصری و نمایشی روایت کند. صادقانه دست به ساخت آن زد. نخواست در تاریخ دستکاری کند.امروز بعد از گذشت سه دهه با شخصت های چون شهید نواب صفوی- آیت الله کاشانی- دکتر مصدق- آیت الله طالقانی- آیت الله مطهری- دکتر علی شریعی- حضرت امام (ره) و …  و در نقطه مقابل با شاه - فرح  و ده‌ها وطن فروش و شخصیت‌های فسادگر خاندان پهلوی آشناتر شدیم. دست‌های استعماری که در تعیین سرفصل های مهم تاریخ معاصر حضور داشته‌اند و در طول قرون گذشته در حال چپاول اموال و ثروت‌های ملی این سرزمین بوده اند. با همه این‌ها آشناتر شدیم.حضور دهن پیدا کردیم. تاریخ مرور و یادآوری شده و برای نسل چهارم انقلاب درسی بزرگ از این دایره المعارف تصویری حاصل می شود.مگر قرار است یک سریال چیکار کندکه «معمای شاه» نکرده است؟Javad AsadyanJavad AsadyanMon, 04 Nov 2019 12:40:41 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/مقصودی-کارگردان-مستند-نقاشی-قهوه-خانه-زمانحلقه-گمشده-در-مستندسازی-axu4bockgtflمصاحبه اختصاصی بلاگ سینمامارکت با میثم مقصودی، گرافیست، مستندساز و کارگردان مستند «نقاشی قهوه خانه؛ پرده آخر» به بهانه پخش این اثر.میثم مقصودی کارگردان مستند نقاشی قهوه خانهمیثم مقصودی متولد ۱۳۶۱ در تهران فارغ التحصیل رشته گرافیک و کارگردان و تهیه‌کننده فعال در عرصه سینمای مستند است. وی فعالیت هنری خود را در رشته گرافیک و از سال ۱۳۷۹ آغاز کرد و از سال ۱۳۸۹ وارد عرصه مستندسازی شد.از آثار وی می‌توان به پایی که جا نماند، سال‌های بی قرار، شرح صدر، سربازان نیار، عصرهای کریسکان، سه‌گانه زنان گرافیک ایران با عناوین: مادرم زیباست، خانه‌ام زیباست، زندگی زیباست و پرتره یک گلادیاتور خندان اشاره کرد.مستند «نقاشی قهوه خانه؛ پرده آخر» تازه‌ترین اثر این کارگردان روایتی است از کتاب «نقاشی قهوه خانه» که توسط محسن کاظمی نوشته شده است و به بیان خاطرات کاظم دارابی می‌پردازد. لازم به ذکر است کاظم دارابی دانشجو و تاجر ایرانی مقیم آلمان و از متهمان اصلی حادثه تروریستی رستوران میکونوس یکی از جنجالی‌ترین پرونده‌های تاریخ قضائی آلمان است.این مستند ۲۷ دقیقه‌ای با مشارکت مرکز مستند سوره تولید شده است.در خلاصه مستند «نقاشی قهوه خانه؛ پرده آخر» آمده است:این اثر روایتی مستند از واقعه میکونوس در برلین، که نقال آن کاظم دارابی است و شرح ناگفته‌های تنها متهم ایرانی دادگاه بزرگ میکونوس از دادگاه و ماجراهای شکل‌گیری کتاب خاطراتش را به تصویر می‌کشد.بلاگ سینمامارکت به بهانه پخش و توزیع این اثر از سایت سینمامارکت، گفت‌وگوی مفصلی را با میثم مقصودی کارگردان این مستند و روند فیلمسازی‌اش طی این سال‌ها ترتیب داده است.مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید:جناب مقصودی در صورت امکان یک بیوگرافی از خودتان و اینکه چطور کار مستندسازی را شروع کردید، بفرمایید؟من کار خودم را با گرافیک شروع کردم و تحصیلاتم از هنرستان تا دانشگاه گرافیک بود و سال‌ها کار طراحی گرافیک می‌کردم. بعد از مدتی احساس کردم نیاز به فضای جدید و تجربه جدید دارم. از آنجا که علاقه به سینما و سینمای مستند از گذشته درونم وجود داشت و کارها را دنبال می‌کردم و هم‌زمان در انتشارات سوره مهر روی کتاب‌های شاخص و مورد توجه مخاطبان کار می‌کردیم و کارهای ترویجی در مورد آن‌ها انجام می‌دادیم، ترغیب شدم تا مستندهایی برگرفته از کتاب‌های تاریخ شفاهی تولید کنیم. برخی اوقات جنبه‌هایی که در یک کتاب کمتر به آن‌ها توجه می‌شد یا در یک محتوای متنی فرصت نبوده که به آن پرداخته شود ما در یک فرصت بیشتر به صورت یک مستند به آن می‌پردازیم و جنبه‌های دیگر موضوع را ببینیم. از این روی کار در مورد مستندهایی که بر پایه کتاب شکل می‌گیرند را شروع کردم. تقریبا از سال ۸۹-۸۸ شروع شد و در کنار آن هم روی موضوعاتی که برایم جذاب بودند و همچنین با توجه به پیشینه‌ای که در زمینه گرافیک داشتم، شخصیت‌ها و افرادی که به نظرم در این زمینه مهم بودند به آن‌ها پرداختم و مستندهایی در مورد گرافیک کار کردم.شما در دوره‌های گذشته جشنواره عمار هم کار داشتید؟بله. کارهایی که در جشنواره عمار بود هم اغلب براساس کتاب شکل گرفته بودند. یعنی شخصیت اصلی و موضوع اصلی که سراغ آن می‌رفتیم در یک کتاب پیدا شده بودند و سپس ما سراغ‌شان می‌رفتیم و سعی می‌کردیم پرونده جدیدی برای آن‌ها باز کنیم. مثلا آقای منصوری، راوی کتاب «سال‌های بی‌قرار» و آقای سید ناصر حسینی‌پور راوی کتاب «پایی که جا ماند»، راوی کتاب «شنام» آقای کیانوش گلزار راغب و یا امیر سعیدزاده راوی «عصرهای کریسکان» و … این‌ها افراد جذابی بودند و من هم دوست داشتم بیشتر به آن‌ها بپردازم و خدا را شکر توانستیم مستندهایی با این نگاه کار کنیم و در ادامه هم رسیدم به کتاب «نقاشی قهوه‌خانه» و از آنجا که کمابیش در جریان پژوهش و نگارش کتاب بودم، از طریق نویسنده، بیشتر به موضوع نزدیک شدم و در این یکی دو سال اخیر پیگیر ساخت مستندی درباره خود کتاب بودم.نمایشگر ویدیو00:0000:00گفتید روند پژوهشی مستند را دو سه سال پیش شروع کردید. دقیقا چه پروسه‌ای برای پژوهش طی شد و بعد بفرمایید چرا سراغ این سوژه رفتید؟آقای محسن کاظمی روی این کتاب کار می‌کردند. البته ایشان حدود ۱۲-۱۰ سال پیش شروع به کار درباره این موضوع کردند، از چند سال پیش و همزمان با ساخت مستند «سال‌های بی‌قرار» هر وقت راجع به کتاب صحبت می‌کردیم، می‌گفتند این موضوع سوژه‌ای است که قابلیت‌های خوبی دارد و من هم علاقمند شدم. در کنار پژوهش ایشان با نگاه مستندسازی به موضوع نگاه کردم و با آن درگیر شدم. به این نتیجه رسیدم که شخصیت و موضوع قابلیت این را دارد که با چند نگاه مختلف و از چند زاویه به آن پرداخته شود. تصمیم گرفتم در ابتدا یک مستند بر پایه کتاب کار شود و طبیعتا وقتی بر پایه کتاب است یکی از عناصر اصلی کار، نویسنده خواهد بود و نویسنده جزئی از مستند می‌شود. این مستند خیلی مشخص درباره خود کتاب و به صورت موازی درباره شخصیت اصلی کتاب کار شده و نگاه دیگر این بود که مستند مستقلی راجع به خود واقعه ساخته شود. این کاری است که دیگر روند پژوهشی‌اش متفاوت با کتاب است و باید بیشتر با شخصیت همراه شد و به نحوی هم نگاه روانشناسانه به خود شخصیت داشت.در واقع نگاه این مستند خیلی موشکافانه نیست.بله درست است و بنا هم از ابتدا بر این نبود. بلکه بنا بود این مستند یک “review” از اتفاقات شکل‌گیری کتاب باشد و در عین حال نگاهی هم به شخصیت اصلی و به کلیت موضوع داشته باشد. چون موضوع بسیار گسترده و پیچیده است و اتفاقی است که در ۱۵ سال شکل‌ می‌گیرد و اصلا فرصت این نبود تا در این کار حدود ۳۰ دقیقه‌ای به همه جزئیات پرداخته شود. بنا را بر این گذاشتم تا در این کار یک نگاه جامع درباره کتاب و کلیت واقعه داشته باشیم و در مستند بلند و کامل‌تری وارد جزئیات شویم که کاملا مستقل از کتاب باشد. اگر کسی الان کتاب را نخوانده باشد و با آن آشنا نباشد شاید مقداری دچار ابهام شود. ولی در مستندی که درباره جزئیات واقعه و شخصیت در حال کار هستیم به همه سوالات و جزئیات پرداخته می‌شود و خیلی از موضوعاتی که شاید در کتاب هم فرصتش نبوده یا اصلا دلیلی نداشته به آن پرداخته شود، سعی می‌کنیم به آن‌ها بپردازیم و همچنین تمرکز بیشتری روی شخصیت اصلی داشته باشیم. این اتفاق در حال افتادن است و امیدوارم این مستند به آن شکلی که در ذهنم است به سرانجام برسد.درباره شخصیت سوژه که محوریت کتاب نگارش شده نیز هست، هم قدری توضیح بدهید.واقعیت این است که کتاب دلیل اصلی تولید این کار نبود، بلکه بهانه بود. دلیل اصلی خود موضوع و جذابیت آن و زوایای پنهان و تو در تو‌ هایی بود که در طی این ۱۵ سال درباره این شخصیت و اتفاقات پیرامونش وجود داشت و مسئله اصلی خود شخصیت و جذابیت و پیچیدگی‌های او بود و اینکه کاراکتری بود که می‌توان گفت سیاه و سفید و خاکستری‌های زیادی دارد. بعد هم که آقای کاظم دارابی را به عنوان شخصیت اصلی دیدم متوجه جذابیت‌های بیشتری در ایشان شدم. البته این آدم قلق‌های خاصی دارد و زمان زیادی می‌گذرد که قلق‌هایش را پیدا کنید و به او نزدیک شوید و بتوانید به زوایایی بپردازید که خیلی دور از دسترس است.نقاشی قهوه خانه روایت نقال‌گونه آقای دارابی در این مستند چه مقدار به روند شکل‌گیری این اثر کمک کرد؟اصلا نقاشی قهوه‌ خانه‌ای بر اساس نقالی شکل می‌گیرد. در گذشته نقالی در قهوه خانه‌ها حضور داشت که پرده‌ها را روایت می‌کرد. پرده‌هایی که درباره واقعه عاشورا یا موضوعات شاهنامه بودند. من این ذهنیت را داشتم که در این کار شخصیت اصلی مثل یک نقال بایستد و پرده‌های مختلف واقعه را برای ما روایت کند. این اتفاق از ابتدا در ذهن من بود، البته خود آقای دارابی هم با ما همراه شد و به نظرم خیلی خوب مانند نقال واقعی شروع به روایت کردند. من خیلی تصاویر درجه یکی داشتم ولی فرصت نبود که همه آن‌ها را بتوانیم استفاده کنیم ولی این ذهنیت را داشتیم که با این مدل کار جلو برویم و ایشان مانند نقال نقاشی‌های قهوه خانه‌ای جلوی پرده‌های روایت‌شان بایستند و با زبان خودشان برای ما روایت کنند. در عین حال تکمیل کننده روایت ایشان، روایت نویسنده است که رفته این روایت‌ها را واقعیت سنجی کرده و آن‌ها را در کتاب آورده. ما بخشی روایت آقای دارابی را می‌بینیم و در بخشی دیگر تحلیل این روایت از طرف نویسنده کتاب.این مستند قرار بود یک سری ابهامات را برای مخاطب روشن کند. اما فکر نمی‌کنید این روایت ناقص و یک‌طرفه که در آن فقط نویسنده کتاب و کاظم دارابی صحبت می‌کنند ابهامات بیشتری را برای مخاطب ایجاد کند؟اصلا از ابتدا این کار مبنایش بر ارائه تحلیل و یک برداشت و قضاوت قطعی در مورد این موضوع نیست، بلکه مبنایش معرفی یک کتاب است و روایت راوی و نویسنده از کتاب. یعنی سعی من بر این بود که اگر کسی این موضوع قلقلکش می‌دهد و برایش جالب است برود سراغ کتاب و در عین حال کاری که خودمان انجام می‌دهیم و مستند کاملی است، در آن اثر از زوایای دیگر هم به ماجرا نگاه می‌کنیم.چطور روند مستند را مدیریت کردید که گفتگومحوری باعث خستگی مخاطب نشود؟از گفتگو خیلی فرار نکردم چون قرار نبود در این کار با استفاده از تمهیدات دیگر به موضوع بپردازیم. البته تمهیدی که برای تعدیل فضای گفتگو پیدا کردیم همین روایت نقال گونه بود. این که راوی را به فضای نمایشگاهی بردیم و روی دیوار برای جمعی روایت می‌کرد و دوربین ما هم یکی از همان جمع بود و سعی می‌کرد خود را پنهان کند تا مخاطب احساس نکند راوی فقط برای دوربین توضیح می‌دهد، خواستیم از فضای مصاحبه مقداری دور شویم. یعنی عملا فکر می‌کنم دو سه دقیقه از مصاحبه‌های مفصلی که با راوی داریم را استفاده کرده باشیم البته خوش‌صحبتی و بیان ظریف آقای محسن کاظمی هم مزید بر علت شد که از مصاحبه فرار نکنیم.خط داستانی که برای مستند برگزیدید براساس تابلوها بود؟ما یک پازل چیدیم و داستان را براساس خط روایتی که در تابلوها وجود داشت، پیش بردیم. البته ممکن است جاهایی ده سال جلوتر برویم و مجدد برگردیم. این خودخواسته است و با خواست خودمان اتفاق افتاده که جایی که لازم است را تعریف کنیم.به نظرتان تفاوت قاب‌های تصویر در روایت راوی و نویسنده مخاطب را آزار نمی‌دهد؟طبیعتا دو نمای مختلف از نظر قاب‌بندی ممکن است خیلی شبیه به هم نباشند. چون قاب مصاحبه هرگز با نمای فردی که در حال حرکت روایت می‌کند یکی نیست. مانند سوژه‌ای که در فضای شهری حرکت می‌کند و این قاب قرار نیست شبیه به قاب مصاحبه باشد.چرا از تصاویر آرشیوی بیشتری در کار استفاده نکردید؟نکته مهم این است که آقای کاظم دارابی ۱۵ سال در زندان است و در این کار خیلی راجع به زندان‌شان صحبت نمی‌کنیم و بیشتر مسئله ما دادگاه است. در تمام مدتی که ایشان به دادگاه رفته عملا هیچ عکسی از دادگاه ایشان وجود ندارد چون هیچ خبرنگار و عکاسی اجازه عکاسی از دادگاه را نداشته و برخی طراحی‌هایی که می‌بینید برای این است که یک سری طراح در صحن دادگاه می‌نشستند و دادگاه را طراحی می‌کردند. از زندان هم در سال‌های آخری که در زندان و در بند عمومی بودند چند عکس آرشیوی وجود داشته که موقعیت اتاقش را نشان می‌دهد که اصلا در فیلم راجع به آنها صحبت نمی‌کنیم که اتاقت چقدر بوده و سلولت چطور بوده، پس نمی‌توانستیم از این‌ داده‌ها استفاده بکنیم. چیزی که برای ما قابل استفاده بود تصاویر آرشیوی تلویزیون آلمان درباره موضوع بود که برای ما اولویت داشت و تصاویری از تلویزیون‌های اپوزیسیون که تحلیل راجع به این موضوع ارائه می‌دهند. از این‌ها می‌شود گفت تصاویر آرشیوی کاملی در طول این مدت در اختیار داشتیم، ولی واقعیت این است که در این مستند من آن‌ها را با خست خرج کردم و تعدادی را برای اثر جامع‌تری که به این موضوع می‌پردازم، نگه داشتم.یعنی دست‌تان در آرشیو پر بوده اما بنا به ملاحظات استفاده نکرده‌اید؟پر هم نه به آن معنا که اندازه ۴۰ دقیقه تصویر آرشیوی داشته باشیم، چون عملا راجع به این موضوع هیچ آرشیو تصویری کاملی وجود نداشته، نه در آلمان نه در جای دیگری. فقط اظهارنظرهای رسانه‌های فارسی زبان است که همه شبیه هم است. تحلیل‌ها عین هم و حرف‌ها و حتی جمله‌های تکراری که کمکی هم به مخاطب نمی‌کند و با دیدن یکی از آن‌ها انگار بقیه را هم دیده و تصویرهای تلویزیون آلمان که آن هم باز محدود است. مثلا نهایت تصویری که توانستیم از زندان تگل و موابیت و زندان برلین به دست بیاوریم، چیزی حدود ۸ دقیقه بود که مقداری را اینجا استفاده کردیم و بخشی را هم در مستندی که بعداُ کار می‌کنیم، استفاده خواهیم کرد.پایان‌بندی مستند شاید برای مخاطب رها شده فرض می‌شود یعنی شخصی که مستند را می‌بیند در پایان احساس کند این اثر نتیجه‌گیری نداشته است.مستند نقاشی قهوه خانهقبلا هم گفتم. مبنای من در این کار ارائه یک نتیجه و موضع قطعی نبوده. چون اولا در ذهن خودم هم کار تمام نشده بود. وقتی در ذهن خودتان کار تمام نشده باشد واقعا نمی‌توانید به مخاطب یک پایان قطعی منتقل کنید. باز هم تاکید می‌کنم که در این کار تاکید بر کتاب بوده و برای همین مستند را با تحلیلی که نویسنده اراده می‌دهد، تمام کرده‌ام. نویسنده بخشی از مقدمه کتابش را می‌خواند که مبنای شکل‌گیری کتابش بوده و شاید نتیجه‌گیری کلی خودش نیز باشد و باز هم به دلیل اینکه این موضوع هنوز در ذهن خودم جریان داشته و دارد خیلی سعی نکرده‌ام پایان قطعی برایش پیدا کنم و مخاطب به نتیجه قطعی برسد و تمام. البته قبول دارم که این شاید یک ضعف باشد چون مخاطب با این نگاه من، کار را نمی‌بیند. مخاطب با نگاه خودش می‌بیند و شاید دنبال نتیجه‌گیری است، ولی برخی اوقات خوب است که بگذارید یک سری سوالات باقی بماند، شاید این بهانه‌ای شود که کار بعدی دیده شود. شاید هم نشود. ولی امیدواریم این اتفاق بیافتد.نکته پایانی در مورد وضعیت سینمای مستند اگر سخنی دارید، بفرمائید.امیدوارم این مسئله عجله در کار که گریبان‌گیر بسیاری از مستندسازان شده، حل شود مثل اینکه در زمان و فرصت کم یک موضوع پیدا کنیم و ذوق کنیم و هول شویم و با عجله سراغش برویم، انگار یک مسابقه است. واقعا این ذوق‌زدگی و عجله باعث شده خیلی از سوژه‌ها حرام شود. کاش مقداری این ذوق‌زدگی‌ها را کنترل کنیم و با صبوری بیشتر به موضوعات بپردازیم و انتظار بازخورد خیلی زود، سریع و گسترده نداشته باشیم. بیشتر تمرکز روی موضوع کنیم و زمان و توجه بیشتری بگذاریم، حلقه گمشده کار ما زمان است. آن مقدار که لازم است زمان در کار صرف نمی‌شود.Javad AsadyanJavad AsadyanSat, 02 Nov 2019 17:15:21 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/تجلیل-از-محمدجواد-اسدیان-به-عنوان-خبرنگار-برتر-ایثار-و-شهادت-vcyguuojsyf0محمدجواد اسدیان- مراسم تجلیل از خبرنگاران حوزه ایثار و مقاومت صبح امروز با حضور عبدالرضا عزیزی رئیس فراکسیون روابط عمومی و ارتباطات مجلس شورای اسلامی و ناصرالدین اسلامی‌فرد مدیرمسئول خبرگزاری ایثارگران در فراکسیون شاهد مجلس برگزار شد.مراسم تجلیل از خبرنگاران حوزه ایثار و مقاومت صبح امروز با حضور عبدالرضا عزیزی رئیس فراکسیون روابط عمومی و ارتباطات مجلس شورای اسلامی و ناصرالدین اسلامی‌فرد مدیرمسئول خبرگزاری ایثارگران در فراکسیون شاهد مجلس برگزار شد.در ابتدای این مراسم دکتر حسین اسماعیلی دبیر کل فرزندان شاهد با اشاره به سختی ها و مشقت های خبرنگاران افزود امروزه نقش اصلی برای بصیرت و آگاهی بخشی جامعه را خبرنگاران ایفا می کنند و در این بین خبرنگاران حوزه ایثار و شهادت نیز نقش معنوی برای حوزه اطلاع رسانی دارند.?دکتر عبدالرضا عزیزی رئیس فراکسیون ارتباطات و روابط عمومی مجلس شورای اسلامی ضمن خیر مقدم به حاضرین و خبرنگاران و گرامیداشت دهه کرامت، شغل خبرنگاری را ارزشمند و انسان ساز عنوان نمودند و گفتند خبرنگاران در خاکریز اول جنگ نرم قرار گرفته اند و در این راه متضرر سختی و آسیب های شگرفی شده اند که باید این همت آنان را ستود و از این طلایه داران جبهه آگاهی و چشمان بینا و زبان گویای مردم به نحو احسن تقدیر و تشکر نمودعزیزی تصریح کرد: خبرنگاری یکی از 10 شغل سخت و زیان‌آور جهان است. خبرنگارانی چون شهید عاصمی، جانباز بهمنی، حسینی، اخوان ثالث و... نشان دادند که در این عرصه، سختی معنی ندارد. با وجود چنین شرایطی متاسفانه در ایران خبرنگاران از حداقل حقوق برخوردارند.عزیزی در پاسخ به سوالی در مورد نبود ساختاری منسجم در مورد حقوق بشر، افزود: شکی نیست که ایران جزو بزرگترین قربانیان ترور در جهان است تا جایی که ما تا پیچ و خم انقلاب را پشت سر گذاشتیم شهدای زیادی را از دست دادیم.رئیس فراکسیون روابط عمومی و ارتباطات اظهار داشت: فرزندان جمعیت شاهد و ایثارگر زحمات خبرنگاران عرصه ایثار و مقاومت را در طی سال شاهد هستند و روز خبرنگار بهانه‌ای است تا از آن‌ها تقدیر کنند.?توهین اقدامی ناپسند استوی در پاسخ به سوال خبرنگار «نسیم آنلاین» در مورد توهین روزنامه یالثارات تاکید کرد: این اقدام کار بسیار زشتی است چرا که رفتار معرف شخصیت افراد است؛ توهین اقدامی ناپسند است. در حالی که راه گفت‌وگو وجود دارد اینگونه صحبت‌ها قابل قبول نیست.?در صدد رفع موانع بیمه تکمیلی برای خبرنگاران هستیمعزیزی در پاسخ به سوال دیگر خبرنگار «نسیم آنلاین» در مورد بحث بیمه های تکمیلی اظهار کرد: بیمه تکمیلی زمانی است که دفترچه بیمه بی‌ارزش باشد. اگر بیماری در بیمارستان دولتی بستری شود، هزینه آن پرداخت می‌شود؛ بنابراین نیاز به بیمه تکمیلی ندارد. قانون طرح تحول سلامت را تصویب کردیم که روستاییان سه درصد و شهری‌ها شش درصد پرداخت می‌کنند.در پایان این مراسم از خبرنگاران حوزه عرصه ایثار و مقاومت خبرگزاری دفاع مقدس، خبرگزاری نسیم، پایگاه خبری شهید خبر، پایگاه خبری شاهد و موسسه راهبردی دیده‌بان تجلیل به عمل آمد.لازم به ذکر است این برنامه به همت جمعیت فرزندان شاهد و ایثارگر نواندیش خدمتگزار انجام شد.Javad AsadyanJavad AsadyanSat, 02 Nov 2019 13:19:42 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/اخبارمصاحبه-امیر-سیاح-کارگردان-مستند-چهار-هزار-و-دویست-دلار-۴۲۰۰-بزرگترین-خیانت-دولت-بود-cb7qmrbuzoyyسید امیر سیاح، اقتصاددان، مدیر گروه مطالعات محیط کسب و کار مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی و عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی است. او دارای مدرک دکتری مدیریت استراتژیک از دانشگاه عالی دفاع ملی بوده و مدرک کارشناسی اقتصاد نظری از دانشگاه شهید بهشتی و کارشناسی ارشد علوم اقتصادی (محض) از دانشگاه تهران دارد.سیاح، دارای سوایق اجرایی چون دبیری شورای هماهنگی مدیران اقتصادی سازمان صدا و سیما در سال‌های ۱۳۸۵ و ۱۳۸۶، سردبیری سایت الف، مدیریت گروه دانش و اقتصاد شبکه یک سیما، مدیر گروه مطالعات محیط کسب و کار مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی و تهیه کنندگی چندین برنامه اقتصادی از جمله پایش را در کارنامه دارد و با مستند بلند «چهارهزار و دویست» به بازار مستند آمده است. مستندی تامل انگیز که سیاح تاکید دارد ساخت آن، هیچ ربطی به موقعیتش در صداوسیما نداشته و آنرا بدون استفاده از بودجه یا حتی حمایت هیچ نهادی و با ابتکار شخصی ساخته استدر خلاصه مستند «چهارهزار و دویست» آمده است:جلسه مهمی در آخرین ساعات روز دوشنبه بیستم فروردین ۱۳۹۷ درباره بازار ارز، در دفتر رئیس جمهور تشکیل و به یک تصمیم تاریخی منتهی شد که مسئولیتش را هیچ شخص حقیقی در دولت به عهده نگرفت. این تصمیم همه معادلات در بودجه ۹۷ را به هم ریخت، بازار را دچار آشفتگی کرد و اغتشاش در قیمت‌ها پدید آورد و این نابسامانی همچنان ادامه دارد. این فیلم، حوادث منجر به این تصمیم و آثار تبعات آن را روایت می‌کند.بلاگ سینمامارکت به بهانه پخش و توزیع این اثر از سایت سینمامارکت، گفت‌وگوی مفصلی را با سید امیر سیاح و روند فیلمسازی‌اش طی این سال‌ها ترتیب داده است.مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید:روند پژوهش برای ساخت این مستند چگونه بود؟روند پژوهشی مستند به سال‌ها قبل برمی‌گردد، چون بنده به صورت حرفه‌ای در مسائل اقتصاد ایران کار پژوهشی انجام می‌دهم و از سال ۸۳ تاکنون درگیر پژوهش راجع به اقتصاد ایران هستم. در چند سال اخیر اقتصاد ایران بارها دچار شوک و سوء مدیریت‌های خیلی فاحش شده که از جمله مشهورترین آن سال ۸۶ بود که نقدینگی به شدت افزایش پیدا کرد و اقتصاد برای چندمین بار دچار بیماری هلندی خیلی شدیدی شد. سال ۹۱ دچار دور اول تحریم‌ها شدیم و اشتباهات بعد از آن مشهور به دلار ۱۲۲۶ بود و سپس دولت بعد از چندبار اشتباه فاحشی که کرد، خود را توانست جمع کند و بعد از آن اقتصاد ایران دچار رکود شد و اشتباه فاحش بعدی دلار ۴۲۰۰ بود.من فکر کردم خوب است برای اینکه از اشتباه بعدی جلوگیری شود یکبار این ماجرا را به تصویر بکشیم تا برای آیندگان بماند که در آن روزها چه گذشت، چون این اتفاقات خیلی سریع تحریف می‌شود و جای قاتل و شهید عوض می‌شود.آیا دغدغه اقتصادی و پیشینه شما در امر پژوهش در این حوزه باعث ساخت این مستند شد؟طبیعتا، چون شغل من پژوهشگری اقتصادی است و حساسم که چطور سیاستگذاری اقتصادی نسبت به آن چیزی که باید باشد انجام می‌پذیرد و چقدر درست است و شغلم اقتضا می‌کند که دائم سیاست‌های اقتصادی و تصمیم‌هایی که گرفته می‌شود را رصد کنم.چرا در مستند به دولت قبل و وضعیت مشابه که در آن دوران (دولت نهم و دهم) اتفاق افتاد اشاره نمی‌کنید؟چند بار اشاره می‌کنیم. هم خود وزیر صنعت، معدن و تجارت دولت قبل می‌آید و اقرار می‌کند که اشتباه کردیم ولی به نحوی خود را تطهیر می‌کند که جلوی اشتباه را گرفتیم و… ثانیا آقای مظاهری که در نسخه نهایی مستند اضافه شده می‌گوید اشتباه ۴۲۰۰ همان اشتباه ۱۲۲۶ بود و در نریشن هم گفته می‌شود اشتباه ۴۲۰۰، شش سال پیش به اسم ۱۲۲۶ اتفاق افتاده بود و دوباره تکرار شد.مستند 4200چرا در مستند نقش مجلس نادیده گرفته می‌شود در حالی که امکان سوال و تذکر از سوی مجلس وجود داشت؟غیرمستقیم به مجلس پرداختیم. آنجایی که راوی می‌گوید که چند سال سیاست‌گذاری اشتباه، عمدا مجلس را نشان می‌دهیم و هم جمله شروع و هم جمله پایان با مجلس اتفاق می‌افتد. آخرین پلان هم مجلس را نشان می‌دهیم روزی است که آقای رئیس جمهور لایحه بودجه ۹۸ را به مجلس می‌برد و عنوان می‌کنیم مجلس دست دولت را برای ۱۴ میلیارد دلار در سال ۹۸ باز گذاشت و در اینکه اشتباه مجلس کمتر از دولت نبوده تردیدی نیست.به عنوان یک فعال و پژوهشگر اقتصادی چند درصد اشتباهاتی که در آن دوران (افزایش مداوم قیمت ارز) اتفاق افتاد را آگاهانه می‌دانید؟نمی‌توانم به این سوال جواب دهم. حتما اشتباه وحشتناکی بود. اما چیزی که نمی‌توانم بگویم این است که چقدر عمدی بود یا نبود. کاری که این مستند کرده این بود که قطعات تصمیم‌هایی که منجر به ضربه بی‌سابقه به اقتصاد در سال ۹۷ در ایران شد را کنار هم گذاشته و به بیننده نشان دهد.شما چرا در مستند نقش صراف را نادیده گرفتید؟صراف یک عامل اقتصادی است. شغلش این است که بخرد و بفروشد. مثل این که ماهی کارش این است که آب بخورد و از آب‌شش خود بیرون دهد. شاید بگویید خیلی خیانت کرده که این کارهای بد را انجام داده، اما یک جایی در مستند اتفاقا آقای حریری می‌گوید که در مقطعی صراف‌ها دقیقا برعکس سیاست‌ها و توصیه بانک مرکزی رفتار می‌کردند و این به دلیل بی‌کفایتی بانک مرکزی بود که حتما حرفش درست است. صراف شغلش این است که نفع خود را حداکثر کند و این بستگی به این موضوع دارد که سیستم چطور برایش زمینه را مهیا می‌کند. بانک مرکزی زمینه را به اشتباه مهیا کرد تا حداکثرسازی سود آن‌ها منجر به ضربه زدن به اقتصاد کشور باشد.قالب مستند را چگونه انتخاب کردید؟فکر می‌کنم قالب مستند بیشتر روایت است و سهم راوی از گفتگوها در این مستند خیلی بیشتر است. تا دقیقه ۱۵ هیچ گفتگویی نمی‌بینید و اولین گفتگو در آن زمان اتفاق می‌افتد. سهم راوی به گفتگوها، دقیقش را نمی‌دانم ولی حدود ۶۰ به چهل یا حتی بیشتر است و عمده آن راوی است. می‌خواستم این اثر از یادها نرود و این آقایانی که سال‌هاست دارند در اقتصاد اشتباه می‌کنند یک بار در پیشانی‌شان این داغ اشتباهی که کرده‌اند بخورد که حداقل مردم دوباره اقتصاد را دست آن‌ها نسپارند.مستند 4200مستند ۴۲۰۰چرا هیچ وقت تحلیل درستی از آن دوران و اتفاقات آن جلسه سرنوشت‌ساز ارائه نشد؟یک مقدار کم کاری رسانه‌ها بود و یک مقدار هم به این دلیل بود که رسانه‌هایی که می‌گویند کم کاری نکرده‌ایم و تولید داشتیم، صدای‌شان بلند نبود. این را هم بگویم در جامعه رسانه اقتصادی کشور به جز صداوسیما طرفداران دولت فعلی خیلی بالا هستند. شاید سهم‌شان ۸۰ به ۲۰ باشد.برنامه‌تان برای پخش و اکران مستند چیست؟اکران عمومی که حتما هست و سعی می‌کنیم هرچه بیشتر دیده شود و علاوه بر آن در سایت سینمامارکت عرضه شده است و برای رسانه ملی، روابط عمومی مامور شده که با شبکه افق و مستند تماس بگیرد تا اگر استقبال کردند و امکان پخش بود، نشان دهند.Javad AsadyanJavad AsadyanSat, 28 Sep 2019 14:33:05 +0330https://virgool.ir/@asadyan.javad/بحرین-سند-خیانت-پهلوی-است-dsokd43u4wjwمصاحبه اختصاصی بلاگ سینمامارکت با علی فراهانی کارگردان و مهدی مستوفی تهیه‌کننده مستند «آسوده بخواب کوروش» به بهانه رونمایی از این مستند. https://blog.cinemamarket.ir/%d8%af%d8%b1-%d9%85%db%8c%d8%b2%da%af%d8%b1%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af-%d8%a2%d8%b3%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%a8-%da%a9%d9%88%d8%b1/ علی فراهانی متولد سال ۷۱ است و مستندسازی را با ساخت مجموعه دو قسمتی «عشقت رسد به فریاد» راجع به حسن دانش آغاز کرد. سپس ۵ فیلم کوتاه برای شبکه ۳ با موضوع فرهنگ شهری ساخت. مستند «آسوده بخواب کوروش» نخستین کار بلند تاریخی وی است که ۲۷ مرداد رونمایی شد.به بهانه رونمایی ساخته جدید علی فراهانی گفت و گوی دو نفره‌ای را با او و مهدی مستوفی تهیه کننده اثر برگزار کردیم که مشروح این گفت و‌گو را در ادامه می‌خوانید:ابتدا در مورد روند ساخت مستند توضیح دهید.مهدی مستوفی: مستند را تقریبا از ابتدا تابستان سال گذشته استارت زدیم و از آبان‌ کار جدی شد به این معنی که عوامل ۸۰-۹۰ درصد انرژی‌شان را روی کار می‌گذاشتند. پژوهش ما از اول تابستان شروع شد و تا مهرماه ادامه داشت. پژوهش و نگارش سناریو و فیلمنامه از آبان تا اواخر بهمن بود که بحث تولید را داشتیم، مصاحبه‌ها را می‌گرفتیم، پژوهش تصویری‌مان جدی‌تر شد و آرشیوها را تدوین کردیم. تدوین اولیه هم که در دی و بهمن انجام شده بود و از اسفند روی بحث تدوین به صورت دقیق‌تر متمرکز بودیم. این سیر کلی بود که آخر خرداد هم نسخه اولیه را بیرون دادیم.آرشیوی که در مستند استفاده شده به نسبت مستندهای آرشیوی دیگر مقداری غنی‌تر است. چطور به این منابع دست پیدا کردید؟علی فراهانی: کل آرشیوی که از صدا و سیما گرفتم حدود ۴۰ دقیقه است و بقیه آرشیو را از مستندهای دیگر برداشتم. اتفاق خوبی که در مستند ما افتاد که خیلی‌ها رعایت نمی‌کنند این است که نویسنده دنبال آرشیو برود، یعنی ما آرشیو را در تایم لاین می‌آوردیم و نویسنده برای آرشیو متن می‌نوشت. به صورت واضح‌تر یعنی اینکه می‌گفتیم این آرشیو را داریم و او برای آرشیو متن می‌نوشت که نتیجه‌اش این می‌شود که مخاطب فکر می‌کند چه آرشیو غنی‌ای داریم، در صورتی که اینطور نیست. خیلی از تصاویر را از مستندهای مختلف مثل آقای نخست وزیر، در برابر طوفان و … برداشتیم و این‌ها طوری کات خورده که فکر می‌کنید چه آرشیوی غنی پشت کار است. در صورتی که بخشی از آن از اینترنت بوده و بخشی دیگر از صدا و سیما.?برخی از منتقدین پس از مشاهده اثر می‌‌گفتند زمان اثر می‌توانست کوتاه‌تر باشد. در این‌باره نظرتان چیست؟علی فراهانی: ببینید کار اول ۹۰ دقیقه بود که روی ۷۹ دقیقه آوردیم. دوستانی که همین نظر را داشتند گفتیم کجا را حذف کنیم؟ گفتم آنقدر سناریو متقن است که نمی‌توانیم قسمتی را حذف کنیم، خودشان هم همین نظر را می‌دادند. چیزی که وجود دارد ما به ۶ تصمیم محمدرضا پهلوی در این کار می‌پردازیم که اگر هرکدام را حذف کنیم کار ما ناقص می‌شود. اگر به اعزام نیروی ارتش شاهنشاهی به عمان می‌پردازیم باید در کنارش به اروند و ویتنام هم بپردازیم. تصمیم گیری‌های محمدرضا شاه پهلوی را در ۶ موضوع بررسی می‌کنیم. بُعد دراماتیک کار را که مثلا درونیات شاه است شاید نهایتا ۵ یا ۶ دقیقه است و گرنه همه‌ اطلاعاتی است که کنار هم می‌آید.این حجم اطلاعات ورودی به مخاطب در جایی او را گیج می‌کند.علی فراهانی: اگر می‌خواستم اطلاعات بهتر به بیننده برسد باید بیشتر داستان تعریف می‌کردم. یعنی برای ریز به ریز اطلاعات موقعیت مکانی و زمانی می‌دادم. اگر این‌ها را داشتم کار بالای صد دقیقه می‌شد. برای همین در مواقعی شروع به مرور اطلاعات می‌کنیم و جلو می‌رویم. بعضی راجع به حجم اطلاعات می‌گویند زیاد است و وقتی پیش افراد تاریخی می‌رویم می‌گویند چرا فلان موضوع را نگفتید. تازه الان که می‌گویند اطلاعات زیاد است! بنظرم در مستند اگر اطلاعات کنار هم قرار گیرند و پاساژ (پل‌های بین سکانس که روابط علت و معلولی را حفظ می‌کند) مناسب را داشته باشد حجم اطلاعات بیننده را اذیت نمی‌کند. مثلا زمانی داریم درباره اردشیر زاهدی صحبت می‌کنیم و بعد به این می‌پردازیم که زاهدی داماد شاه بود و فلان جا با شاه آشنا شد. این اطلاعات اضافی است. ولی درمورد اردشیر زادهی یک جمله داشتم، اردشیر زاهدی وزیر امور خارجه. حتی نمی‌گویم فلان تایم وزیر امور خارجه شد خیلی چیز‌ها را نمی‌گویم.طبیعی است ولی نفس خور‌های مد نظر شما در روند مستند کجا بود؟علی فراهانی: درونیات خود شاه بود، سعی می‌کردم اگر می‌روم جنگ ویتنام حتما موسیقی تصویر بروم و راوی سکوت کند. به هر جنگی که می‌پردازیم راوی سکوت دارد تا به بیننده استراحت بدهیم. حجم اطلاعات در کمیک موشن هم زیاد است. که من کمیک را برای بیننده نساختم که ببیند و همه چیز را مطلع شود بلکه برای افراد پژوهشگر در حوزه اتفاقات تاریخی ساخته‌ام و این چند وقت هم بازخورد خوبی گرفته‌ام. نکته‌ای که در مستند تاریخی وجود دارد کارشناسانی هستند که وسط می‌آیند و قدری کار ما را سخت می‌کنند. اگر راجع به انقلاب ۵۷ صحبت کنیم مثلا مستند انقلاب ۵۷ شبکه من و تو چرا پژوهشگران تاریخی‌ قبولش ندارند؟ برای اطلاعاتی که می‌دهد. اگر بخواهیم مستند انقلابی بسازیم و دروغ در آن نگوییم و خیلی چیزها را حذف نکنیم مجبوریم حجم اطلاعات زیادی بدهیم ولی باز هم حس می‌کنم این حجم اطلاعات کار را از قالب داستانی خارج نکرده، حداقل سعی کرده‌ام این اتفاق نیافتد.?در این مقطع زمانی ضرورت پرداخت به این سوژه برای شما چه بود؟مسئله‌مان این بود که درباره حکومت پهلوی حرف بزنیم. اگر بخواهم توضیح یک خطی درباره موضوع مستند بگویم این است که بحرین سند خیانت پهلوی است.مهدی مستوفی:  مسئله ما در این مستند، شاه و حکومت پهلوی است. یعنی اشتباهی که مخاطب شاید بعد از دیدن کار ما انجام دهد و دچارش شود این است که مستندساز و تیمی‌که کار می‌کردند مسئله‌شان بحرین بوده و در پژوهش خود سابقه‌ای از بحرین بیرون آورده و رسیدند به سال ۵۰ تا اینکه بحرین از ایران جدا می‌شود و تصمیم گرفتند درمورد آن کار بسازند. اما روند رسیدن ما به سوژه و ایده مستند این نبود. مسئله‌مان این بود که درباره حکومت پهلوی حرف بزنیم. اگر بخواهم توضیح یک خطی درباره موضوع مستند بگویم این است که بحرین سند خیانت پهلوی است. خواستیم درباره پهلوی حرف بزنیم و موضوعی را بگوییم که پهلوی دچار اشتباه شده و به نوعی خیانت انجام داده، چند نکته اینجا وجود دارد اول اینکه فسادهای سیاسی، اخلاقی، دزدی و بحث‌های اقتصادی در مورد شاه را همه ما شنیدیم البته که همه این‎ها بوده و می‌توانستیم به هر کدام از این‌ها برسیم ولی درباره بحرین چند نکته وجود داشت. اول اینکه بحرین موضوع مهجوری بوده که کمتر به آن پرداخته شده است. نکته دیگر این که کار دیگری در مورد بحرین ندیده بودیم و هرچه سرچ کردیم فقط کارهای ده دقیقه‌ای ضعیف تلویزیونی که صرفا می‌گویند بحرین در زمان پهلوی جدا شده و پرداخت دقیقی راجع به اینکه چه کسانی نقش جدی در این واقعه داشتند را به تصویر نمی‌کشند. تصمیم گرفتیم مستند «آسوده بخواب کورش» مرجعی باشد تا هر زمانی که کسی راجع به موضوعی جدایی بحرین از ایران بخواهد اطلاعاتی کسب کند به آن رجوع کند.علی فراهانی: در این چند سال در هر مستند تاریخی که می‌بینیم به قول شما دوستان خیلی کار کرده‌اند، چه انقلابی و چه کارهایی که از من و تو و bbc پخش شده است، ولی به موضوع بحرین که می‌رسند، از سوژه می‌گذرند. چیزی که در خود شخصیت و تصمیم‌گیری محمدرضاشاه بوده که چطور می‌شود شخصی که عنوان شاه مملکت را یدک می‌کشد برای اولین بار در سال ۱۳۳۶ می‌گوید بحرین استان چهاردهم ماست و همین شخص در سال ۱۳۴۹ می‌گوید نفت آن ‌تمام شده و باید بدهیم برود و برای ما صرفی ندارد، همین یعنی خیانت. یعنی چیزهایی پشت پرده است که ما نمی‌دانیم. اگر زندگی محمدرضاشاه را مرور کنیم همین هم یک چالش بزرگ در زندگی شاه است و باید ابتدا در مستند ثابت می‌کردیم شاه در عمان می‌جنگد و قدرت دارد، در ویتنام و اروند می‌جنگد یعنی قدرت دارد، در نتیجه این سوال برای بیننده مدام بزرگتر می‌شود که چرا در بحرین نمی‌ایستد؟ سختی کار به این صورت بود که مجبور بودیم به سوژه‌های دیگر هم چنگ بزنیم. ولی به نظرم سوژه جذاب اما سخت بود.شما روایت غیر خطی  را در این مستند انتخاب ‌کردید. دلیل این انتخاب چه بود؟علی فراهانی: دلایل مختلفی دارد، کار اول ما کاملا خطی بود و شدیدا به کار کلاسیک معتقدم. ولی چیزی که وجود داشت ماجرای بحرین به خودی خود جذابیتی ندارد و مبهم است و مجبوریم آن را باز کنیم. موقعی است که مانند بقیه دوستان از همان اول شروع می‌کنم ماجرای آذربایجان و واقعیتش را می‌گویم تا به بحرین، ویتنام و عمان برسم. واقعیتی که در پرده آخر نیز گفتم. دقیقا در پرده یک و دو می‌گویم شاه خدابیامرز بعد می‌گویم این که به او می‌گویی خدابیامرز اصل قضیه این است. احساس می‌کنم قشر خاکستری و سلطنت‌طلب با پرده یک و دو همذات پنداری می‌کند و جلو می‌آیند.شما در پژوهش‌هایتان به این موضوع رسیدید که گروه‌های مذهبی واکنش‌شان به این اتفاق چه بوده و دقیقا چه گروه و افرادی بودند؟اسناد ساواک می‌گوید که در فلان مسجد آقای مرتضی مطهری با فلانی نشسته بودند و سخنرانی بوده و آقای مطهری اعتراض می‌کنند، چنین چیزهایی بوده و اسنادش موجود است. آقای مطهری اعتراض می‌کنند ولی نه اعتراض جدی، بالای منبر دو جمله می‌گویند ولی بقیه افراد سکوت می‌کنند. در پژوهش‌های خود به این جواب رسیدیم که دغدغه آن زمان روحانیت جهان اسلام بوده نه مرز و بوم، می‌گفتند بحرین اسلامی باشد بهتر از این است که‌ جزو ایران شاهنشاهی باشد.مهدی مستوفی: گروه‌های مذهبی در اصل جریان سکوت کردند و واکنش خاصی نشان ندادند به غیر از دو سه سندی که پیدا کردیم و آن هم اسناد ساواک درمورد آن بود. یعنی روایت انقلابی‌ها نیست، اسناد ساواک می‌گوید که در فلان مسجد آقای مرتضی مطهری با فلانی نشسته بودند و سخنرانی بوده و آقای مطهری اعتراض می‌کنند، چنین چیزهایی بوده و اسنادش موجود است. آقای مطهری اعتراض می‌کنند ولی نه اعتراض جدی، بالای منبر دو جمله می‌گویند ولی بقیه افراد سکوت می‌کنند. در پژوهش‌های خود به این جواب رسیدیم که دغدغه آن زمان روحانیت جهان اسلام بوده نه مرز و بوم، می‌گفتند بحرین اسلامی باشد بهتر از این است که‌ جزو ایران شاهنشاهی باشد. یکی این موضوع و دوم اینکه من این را در کارم نیاوردم چون چیز خطرناکی بود. مثلا سید صادق روحانی هم یک سال بعد از انقلاب اعتراض می‌کند و می‌گوید بحرین برای ما بوده و جدا شده و تا آل خلیفه از آن طرف اعتراض می‌کند آقایان اگر اشتباه نکنم ابراهیم یزدی سریعا معذرت خواهی می‌کنند و ماجرا تمام می‌شود.علی فراهانی: چرا می‌گوییم روحانیت؟ چرا مردم کاری نکردند؟ همین مردمی‌که خیلی جاها ایستادگی کردند. البته تعداد کمی بوده‌اند دو شاعر یا هنرمند و تعدادی نماینده مجلس بوده که اعتراض کردند. چرا اتفاقی نیافتاد؟ مستند ما کاملا این را نشان می‌دهد که در بایکوت کامل خبری و سکوت رسانه‌ای، خیلی نرم این اتفاق می‌افتد. آ‌‌ن‌ها ۹ فروردین را انتخاب می‌کنند که همه جا تعطیل است و حال و هوای عید است.?مستند را برای چه مخاطبی ساختید؟علی فراهانی: خیلی عامیانه بگویم قشر خاکستری است، چیزی که در مورد کار ما وجود دارد، انقلابی‌ها خیلی نقد می‌کنند و آن‌طرفی‌ها هم همینطور. همین نکته‌ای که آقای مستوفی گفت که در کارمان نگفتیم، شاه حرمسرا داشت، بلکه با اشل بزرگتری به این موضوع نگاه کردیم. ولی برای دانشجوها، قشر خاکستری و افرادی که می‌خواهند حقیقت‌های تاریخ را طور دیگری ببینند.مهدی مستوفی: به نظرم هر مستندی و هر محصولی مخاطب هدفی دارد که اولویت اصلی برای آن ساخته شده ولی به معنی این نیست که مخاطبی دیگر جز آن نداشته باشد. مخاطب ما جماعت خاکستری هستند که پیش فرض ذهنی نسبت به جمهوری اسلامی‌ و پهلوی ندارند و حرف حق و حقیقت را اگر بشنوند دنبال می‌کنند و ممکن است تصمیمشان جا به جا شود. در کنار این برای اقشار مختلف و گروه‌های دیگر می‌تواند پیامی‌ داشته باشد. مثلا برای جماعت حزب الهی و مذهبی به نظرم کارکردش این است که زمان پهلوی، بحرین از ایران جدا شد و به خاطر همین موضوع هم نسبت به شاه گارد دارند. ولی یکبار بنشینیم دلایلی را بشنویم که من حزب اللهی وقتی می‌خواهم با یک سلطنت‌طلب بحث کنم وقتی در دانشگاه دو استدلال شنیدم بتوانم جواب دهم. خوراک فکری برای آن حزب اللهی در این مستند دیده شده و سند وجود دارد و حرف افراد شاهد موجود است. وقتی من حزب اللهی بدون اطلاعات بگویم بحرین زمان پهلوی جدا شد و بدون همه این‌ داده‌ها، این نقطه ضعف است. به نظرم برای سلطنت‌طلب هم در حد فقط یک تشکیک ذهنی، یکبار به چیزهایی که اعتقاد دارند شکی وارد شود که شاید اینطور که فکر می‌کردند نباشد. کسی که نسبت به پهلوی هم علقه‌ای دارد در این مستند برایش کارکردهایی وجود دارد.شما به نقش انگلستان و سایرین در جدایی بحرین می‌پردازید ولی نقش عربستان سعودی را بیان نمی‌کنید. چرا؟مهدی مستوفی: مستند در حد یک جمله که این کار را می‌کند. البته ببینید موقعی است که در مقابل اقدام شاه ایران، عربستان کاری می‌کند ولی موقعی است که مشاور بوده مثلا عربستان نیامده بگوید اگر ایران بخواهد بحرین را بگیرد کاری می‌کنم بلکه فقط مشاور آل خلیفه بود. همانطور که آل خلیفه موقعی که بحرین استان چهاردهم ما می‌شود قرارداد اقتصادی با عربستان امضا می‌کند و عربستان به او پناه می‌دهد ولی نقش آن اندازه انگلستان نیست.?به پایان بندی مستند برسیم. چرا مستند را با شعرخوانی نماینده انگلیس در سازمان ملل و تصاویر امروز بحرین تمام نکردید؟علی فراهانی: این کار را نمی‌توانستیم بکنیم. چون مستند من درباره بحرین نیست بلکه باید روی شاه کار کنم، مصاحبه‌شونده من در آخر راجع به شاه صحبت می‌کند. درست است حرف‌های انسانی کلی می‌زند که شاه شهید باشید و امام شهید باشید یا قبل‌تر می‌گوید هر حکومتی که یک گام مقابل دشمن عقب نشینی کند دشمن دو گام جلوتر می‌آید.به نظرتان مخاطب عام از این مستند استقبال می‌کند؟مهدی مستوفی: نزدیک ۲۰ اکران خصوصی برای گروه‌های مختلف داشتیم. یک سری تاریخ شناس بودند و تقریبا هر تاریخ شناسی که چهره مطرحی باشد کار را نشان دادیم. مسعود رضایی، یعقوب توکلی، موسی حقانی، عباس سلیمی‌نمین، خسرو معتضد و حسین دهباشی و گروه‌های مختلف از نظر فکری، مثلا مستند را به اعضای نهضت آزادی نشان دادیم و خیلی‌های دیگر.به نظرم مخاطب عام اولین چیزی که درباره کار ما می‌گوید این است که کار بی‌طرف است. این بازخورد را دیده‌ایم که درباره کار ما می‌گویند کار بی‌طرف است و تلاش کردیم واقعیت را بگوییم. سلطنت‌طلب هم آخرش عصبانی می‌شود ولی در آخر که فکر می‌کند شاید تشکیک در عقایدش ایجاد شود.Javad AsadyanJavad AsadyanSun, 25 Aug 2019 13:22:05 +0430