<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های عبدالله</title><link>https://virgool.ir/feed/@abdi1970.khb</link><description></description><language>fa</language><pubDate>2026-11-11 10:53:10</pubDate><image><url>https://files.virgool.ir/upload/users/3640539/avatar/avatar.png</url><title>عبدالله</title><link>https://virgool.ir/@abdi1970.khb</link></image><item><title>خلق جدید</title><link>https://virgool.ir/@abdi1970.khb/خلق-جدید-hdfpb9hqovgb</link><description>خلق جدید یعنی آفرینش عرفانی انسان. دعوت میکنم چند خط از کتاب آفرینش عرفانی نوشته استاد علی اکبر خانجانی رو با هم بخونیم:بسم الله الاعرف الخالقين۱- خداوند خالق را دو خلقت است قدیم و جدید . خلقت قدیم همان خلقت تکوینی و ازلی و ابداعی است از عدم و به آنی از قلمرو لامکانی و بی زمانی . مثل داستان خلقت آدم و سجده ملائک و انکار ابلیس در قرآن کریم . ولی خلقت جدید که مختص انسان است خلقت عرفانی است که واقعه بازیافت وجود است و جریان به خودآئی انسان است که از نزدیکی آدمی به درخت ممنوعه در بهشت آغاز می شود و آن آغاز نبوت است که با خبر شدن انسان از خویشتن است که شروع به خودآئی میباشد و فراق و رنج و تنهایی.۲ـ خلقت جدید که به زعم قرآن کریم مورد انکار و شک اکثر مردمان است عرصه خلاق شدن اسمای الهی از ذات انسان است که در خلقت ازلی در او نهاده شده بود. پس . خلقت جدید به معنای پیدایش خالق از مخلوق است از طریق ظهور و بروز اسمای الهی از وجود آدمی در عالم خاک و این همان مقصود خداوند از خلقت جهان است که دوست می داشت که خود را معرفی کند و این عرفات از آخرین و کاملترین مخلوقش یعنی آدمی رخ می نماید.۳- این خلقت جدید یا عرفانی با شهادت و یاری خود انسان ممکن میشود که انسان را شاهد بر خلقش قرار داده است و در این شهادت یاری او را میخواهد و این واقعه دوستی (ولایت ) بین انسان و خداوند است و حاصل این شهادت و نصرت همان اولیای الهی در تاریخ جهان هستند که محل ظهور اسمای الهی می باشند در درجات تجلی و کمال و این همان چیزی است که عرفان اسلامی نامیده می شود که مقصود خداوند از خلقت و دین اوست.</description><category>عبدالله</category><author>عبدالله</author><pubDate>Wed, 27 Nov 2024 21:43:42 +0330</pubDate></item></channel></rss>