<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های Yasin</title><link>https://virgool.ir/feed/@YasinArchi</link><description></description><language>fa</language><pubDate>2026-11-12 02:12:44</pubDate><image><url>https://files.virgool.ir/upload/users/49081/avatar/ho6gzl.png</url><title>Yasin</title><link>https://virgool.ir/@YasinArchi</link></image><item><title>رساله‌ی دولت و حکومت جان لاک</title><link>https://virgool.ir/@YasinArchi/رسالهی-دولت-و-حکومت-جان-لاک-luutgyynqqyy</link><description>رساله حکومت جان‌لاکرساله دولت جان‌لاک توضیحی مختصر از رساله‌های  جان‌لاکنظام برداری و پارادایمی رساله‌های جان‌لاکفایل با کیفیت نظام برداری و پارادایمی رساله‌های جان‌لاکرساله‌ی ”حکومت“ و رساله‌ی ”دولت“ جان‌لاک، سیری مشخص دارد؛سعی می‌کند از وضعیت طبیعی با انسان‌های اولیه شروع کند و در انتها به جامعه مدنی(Civil society = سیویل سوسایتی) برسد.وضعیت طبیعی که تعریف می‌کند مؤلفه اصلی‌اش بی‌قانونی و صرفاً محدود شدن به قوانین طبیعت است.اما در انتها به جامعه مدنی می‌رسد که در آن انسان‌ها برای حفظ جان و مال خود باید تن بدهند به یک‌سری قراردادهای اجتماعی یا همان قانون مدنی، که فقط آن قوانین، برای حفظ جان و مال از هرگونه تهدید داخلی و خارجی منعقد می‌گردد.در جامعه‌ی مدنی جان لاک، مجری قانون نیز صرفاً موظف به حفظ جان و مال اعضای جامعه است و حقی در سرپرستی اعضای جامعه ندارد و نمی‌تواند به شهروندان بگوید چه کاری انجام بدهند یا چه کاری انجام ندهند و فقط موظف است تهدیدات داخلی و خارجی را از آن‌ها خنثی کند.در این دو رساله تصویر جامعه مدنی، به صورت یک جامعه‌ای ”آزاد از هرگونه سرپرست“ است و همه‌ی اعضاء جامعه مختارند ”هر کاری دل‌شان می‌خواهد“ انجام دهند، بجز تجاوز به مال و جان دیگر اعضاء.</description><category>Yasin</category><author>Yasin</author><pubDate>Wed, 04 Sep 2019 15:40:32 +0430</pubDate></item><item><title>جان لاک (John Locke)</title><link>https://virgool.ir/@YasinArchi/جان-لاک-john-locke-fsc1n2opko3e</link><description>جان لاک- تولد - وفات: (۱۶۳۲ - ۱۷۰۴) میلادی- تعلق مکتبی: امپریسم(حس‌گرایی)- روش: لیبرالیسملیبرالیسم جان لاک بر این جمله‌اش بنا شده:&#34;don&#39;t tell me what I can do.&#34;«کسی نباید بگه که من میتونم چیکار کنم و چیکار نکنم»* اندیشمندان بسیاری تحت تأثیر جان لاک قرار گرفتند یا آثارشان در قالب مکتب و روش جان لاک بود مانند: دیوید هیوم، ایمانوئل کانت، آدام اسمیت، ژان ژاک روسو، مالتوس، داروین و...بیوگرافی:جان لاک (به انگلیسی: John Locke) (زادهٔ ۲۹ اوت ۱۶۳۲ – درگذشتهٔ ۲۸ اکتبر ۱۷۰۴) از فیلسوفان سده ۱۷ میلادی انگلستان بود که به‌طور گسترده به عنوان پدر لیبرالیسم شناخته می‌شود.لاک، پدر فلسفه تجربه‌گرایی جدید و پدر دموکراسی در دنیای مدرن، در سال ۱۶۳۲ در دورینگتن نزدیک بریستول در انگلستان زاده شد. لاک تا سال ۱۶۴۶ در خانه آموزش دید و سپس به مدرسه وست مینستر رفت و تا سال ۱۶۵۲ آنجا ماند. در آن سال وارد دانشکده کرایست جرج در دانشگاه آکسفورد شد. پس از آنکه دانشنامه‌های لیسانس و فوق لیسانس را به هنگام مقرر گرفت، در ضمن ادامه تحصیل در دانشکده کراست چرچ به تدریس پرداخت. سال بعد مقام مدرس زبان یونانی و سپس به تدریس ادبیات و فلسفه اخلاق گماشته شد. [۱]لاک در سال ۱۶۶۶ به خدمت نخستین ارل شفتسبری در آمد و سمت طبیب مخصوص، دوست صمیمی و مشاور این سیاست‌مدار پرنفوذ را به دست آورد. با سقوط شفتسبری از مسند قدرت، لاک از انگلستان خارج و در هلند سکنی گزید. با جلوس ویلیام اورانژ به تخت سلطنت، ستاره اقبال سیاسی لاک درخشیدن گرفت. او بار دیگر کمی پس از انقلاب ۱۶۸۸ به انگلستان بازگشت و عهده دار شغل مهمی در خدمات دولتی شد.[۲]لاک به دلیل بیماری از قبول منصب سفیری در دربار امیر براندبورگ تن زد، ولی به کار مختصری در لندن مشغول بود تا آنکه در سال ۱۶۹۱ از کارش دست کشید و به اوتس واقع در اسکس به مهمانی خانواده مسم رفت، هرچند در ۱۶۹۶ تا ۱۷۰۰ وظایفش در سمت کمیسر بازرگانی ناگزیرش می‌کرد که بخشی از سال را در پایتخت بگذراند. لاک در اکتبر ۱۷۰۴ در گذشت.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ۱. کاپلستون، فردریک، تاریخ فلسفه، ترجمه امیر جلال الدین میذ اعلم، انتشارات علمی فرهنگی و سروش، ۱۳۸۲، جلد پنجم، ص۸۱.۲. لازی، جان، درآمدی تاریخی به فلسفه علم، ترجمه علی پایا، انتشارات سمت، ۱۳۷۷، ص۱۱۱-۱۱۲.</description><category>Yasin</category><author>Yasin</author><pubDate>Wed, 04 Sep 2019 15:14:27 +0430</pubDate></item><item><title>شروع | آشنایی با ریشه‌ی مشکلات معیشتی</title><link>https://virgool.ir/@YasinArchi/start-rebakalan-xr99ud2i3ipk</link><description>بسم الله الرحمن الرحیممقدمه:پس از مدت‌های مدیدی تصمیم بر آن شد که «کانال تبیین ربای کلان» را مجدداً فعال کنیم، البته با تغییرات اساسی در رویکرد و محتوا.محتوایی که قرار است به آن‌ها بپردازیم به جهت دقیق شدن در معیشت و مشخص کردن نقاطی که با قرآن کریم در تعارض است، خواهد بود.مفاهیم تخصصی در سه روش معیشت را بررسی خواهیم کرد و سپس به ساز و کار و نهادهایی که منطبق بر هر روش معیشت است، خواهیم پرداخت.لازم به ذکر است وضع موجود معیشت‌های جوامع بشری و به‌خصوص جامعه‌ی ایرانی تنها از یکی از سه ”روش معیشت“ موجود (روش معیشت اکونومی، روش معیشت کدآمایی، روش معیشت بَیع) تبعیت می‌کنند، در اینجا سعی بر این خواهد شد تا به شناخت دقیق از هر یک از سه روش معیشت و نهادهای آنها برسیم.روش معیشت حاکم در جهان امروز چیزی نیست جز روش معیشت اکونومی که توانسته نهادهای خود نظیر؛ بانک، بورس، بیمه و... را بر همه‌ی جوامع مستولی کند.تنها راه اصلاح و ارائه‌ی طرح جایگزین برای وضع موجود جامعه ابتدا شناخت و تفکیک دقیق از روش معیشت‌ها و نهادهای آن‌ها است.با هم این مسیر را گام به گام طی خواهیم کرد.ان‌شاءالله</description><category>Yasin</category><author>Yasin</author><pubDate>Wed, 04 Sep 2019 15:05:23 +0430</pubDate></item></channel></rss>