<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوشته های Maryam_h</title><link>https://virgool.ir/feed/@Maryam_h</link><description></description><language>fa</language><pubDate>2026-11-11 16:36:53</pubDate><image><url>https://virgool.ir/images/default-avatar.jpg</url><title>Maryam_h</title><link>https://virgool.ir/@Maryam_h</link></image><item><title>شرحی از کتاب راهنمای بازیهای ایران</title><link>https://virgool.ir/@Maryam_h/شرحی-از-کتاب-راهنمای-بازیهای-ایران-qrll8ajdybsg</link><description>در شروع مقدمه کتاب راهنمای بازیهای ایران نوشته خانم ثریا قزل ایاغ می خوانیم، زیست شناسان و رفتارشناسان گفته اند  که علاقه انسان به بازی، ارتباطی تنگاتنگ با کنجکاوی های او در کشف و شناخت خود و محیط پیرامونش دارد. اما روان شناسان بر این باورند که بازی وسیله ای برای کسب لذت فردی و ایجاد تنوع در زندگی است. جامعه شناسان اعتقاد دارند که انسان با پرداختن به این بازی ها «رفتارها و گرایش های اجتماعی را تمرین می کند و به ارزش نظم و قانون در جامعه پی می برد و مهارت هایی را که لازمه زندگی اجتماعی است می آموزد». دامنه این نظریه پردازی ها تا آنجا گسترش می یابد که پاره ای از هنر شناسان خلق آثار هنری و ادبی را ناشی از بازی پیشرفته و خلاق ذهن انسان می دانند.این واقعیت غیر قابل انکار است که نیاز به بازی، نیازی عمومی و جهانی است و مرزهای سن و جنس و موقعیت اجتماعی و پایگاه اقتصادی و جغرافیایی را در هم می شکند. چنین به نظر می رسد که همه انسانها دوست دارند در کنار فعالیتهای معیشتی و موظف خود به فعالیت‌هایی بپردازند که ریشه در خواست ها و تمایلات آنها داشته باشد بی آن که ناگزیر باشند خود را گرفتار نتیجه به دست آمده از آن بدانند.این بازی ها همانند قصه ها و افسانه ها، متلها و ترانه ها و آداب و رسوم و اعتقادهای رایج در میان مردم، نشانه هایی از حیات فرهنگی جامعه به شمار می آیند و گستردگی و گوناگونی آنها نشانگر ژرفا و غنای فرهنگی جوامع تلقی می شود.در سرزمین پهناور و کهنسال ایران، با وجود تنوع در آب و هوا و گوناگونی ریشه های فرهنگی، بازی ها و سرگرمی های رایج در میان مردم نیز از تنوع و گستردگی برخوردار است.در این میان اطلاعات موثق بدلیل عدم مدارک کتبی موجود برای قدمت این بازیها در اختیار نیست.تنها گاهگاهی این بازیها سر از آثار ادبی و تحقیقی درآورده اند و دست کم از اشاره شاعران و نویسندگان می توان به دیرینگی پاره ای از آنها پی برد.«یکی از این بازیها تاب بازی است که در متون ادبی به آن بادپیچ می گفته اند که به معنی گهواره و تاب است.در گستردگی این بازی در بین اقوام مختلف ایرانی همین بس که بیش از پنجاه نام برای این بازی شناخته شده است. اصفهانیها آن را چنگولک، همدانیها لنگو، گیلانیها هلاچین و یزدیها بیز خوانده اند».با شیوه زندگی امروز این گونه بازی ها دیگر نقشی پراهمیت در پر کردن اوقات فراغت انسانهای امروز ندارد.امروزه تلویزیون، سینما و سایر دستگاههای صوتی و تصویری و بازیچه های پیشرفته مکانیکی و الکترونیکی اوقات فراغت را پر می کند و خلاصه اینکه در دنیای امروز «بازی در قالب ورزشها، کارهای نمایشی یا اسباب بازی وابسته به انگیزه سودآور است.ولی همه شواهد حاکی از آن است که انسان بدون روحیه بازی شاید نمی توانست به شکل امروزی تکامل بیابد،آن چنان که شیلر ادعا می کند ظاهراً «انسان هنگامی به راستی انسان است که به بازی می پردازد.»و نتیجه این تلاش جمعی گردآمدن ۱۸۴۵ بازی و سرگرمی با شرح و ۶۶۱ بازی و سرگرمی بدون شرح است که بصورت الفبایی تحت نام بازی زیر نام هر استان قرار گرفت و بازی های بدون منطقه بومی نیز در آخر جایگزین گردید.انگیزه این بانوی پر افتخار سرزمینمان حین گردآوری و تدوین راهنمای بازی های رایج در میان مردم، گذشته از حفظ و نگهداری آنها ایجاد شرایط لازم برای آزادی و رهایی و لذت بردن از بازیهای خودانگیخته و آزاد برای نسل نوپایمان  می باشد.انگیزه این بانوی پر افتخار سرزمینمان حین گردآوری و تدوین راهنمای بازی های رایج در میان مردم، گذشته از حفظ و نگهداری آنها ایجاد شرایط لازم برای آزادی و رهایی و لذت بردن از بازیهای خودانگیخته و آزاد برای نسل نوپایمان  می باشد.</description><category>Maryam_h</category><author>Maryam_h</author><pubDate>Wed, 13 Apr 2022 18:28:42 +0430</pubDate></item><item><title>قسمت دوم: ی روز بهاری دعوت به صرف ناهار</title><link>https://virgool.ir/@Maryam_h/قسمت-دوم-ی-روز-بهاری-دعوت-به-صرف-ناهار-y2ejexx8n3pc</link><description>تا حالا شده ی روز بی خیال آشپزی بشید و دلتون هوس کباب کرده باشه، تو تهران  زندگی بکنید یا به تهران سفر کرده باشید.پس با هم سری می زنیم به چلوکبابی نائب که تو اکثر نقاط تهران مثل زعفرانیه، ساعی، وزرا، هفت تیر، کریم خان، سهروردی، سعادت آباد و ... شعبه دارد.کباب های ایرانی ناب و  با قیمتهای بالا مثلاً ی دست کباب بره ۲۶۰۰۰۰تومان ولی فوق العاده با کیفیت است. شعبه زعفرانیه چلوکبابی نایب در دو طبقه با دیزاین خوب می باشد و اگر در طبقه دوم جای مناسب برای صرف غذا رو انتخاب کنید نمای روبرو ی باغ قدیمی زعفرانیه است و همچنین خیابان ولی عصر با درختان چنارش رو که در حصار برج ها و ترافیک بالای این خیابان برای دریافت نور کافی به سمتی خمیده اند رو می توانید به تماشا بنشینید.</description><category>Maryam_h</category><author>Maryam_h</author><pubDate>Tue, 12 Apr 2022 08:51:29 +0430</pubDate></item><item><title>دلنوشته های بهاری مریم</title><link>https://virgool.ir/@Maryam_h/دلنوشته-های-بهاری-مریم-okzmjplalmjd</link><description>باغ ایرانیقسمت اول: باغ ایرانی تهرانامروز یک فروردین ۱۴۰۱ به اتفاق خواهر و پدرم برای اولین بار به بوستان باغ ایرانی  واقع در ده ونک بعد از حدود ۲۰ سال زندگی در تهران رفتیم.این بوستان براساس الگوی باغ ایرانی طراحی شده است؛ و در فصل بهار بخصوص اردیبهشت ماه گشت و گذار در این باغ زیبا حال و هوای دیگری دارد که دیدن لاله های رنگارنگ چشم نواز است.در این فضاهای سبز زیبا جوی های آب سنگی قرار دارد؛ همچنین درخت‌های قدیمی باغ با قدمت بالا نه تنها در فضای باغ بلکه تقریبا در اطراف باغ یعنی محله ده ونک دیده می شود.خانه های قدیمی اطراف و نزدیک باغ با قدمت بالای ۵۰ الی ۶۰ سال حال و هوای محیط قدیمی با صفا را تداعی می کند.در کوشک مرکزی، یک حوض بسیار زیبا ساخته شده که دور تا دور آن گلدان قرار داده شده است.اگر ساکن پایتخت هستید یا به تهران سفر می کنید پیشنهاد می کنم در صورت زمان بیش از یک هفته برای بازدید از تهران حتما به این باغ قدیمی و زیبای ده ونک هم سر بزنید.</description><category>Maryam_h</category><author>Maryam_h</author><pubDate>Tue, 12 Apr 2022 08:31:23 +0430</pubDate></item></channel></rss>