https://virgool.ir/feed/@LIMINALCRAFT✨خدا سهمت رو از روشنایی می‌ده✨Lady Ink✨دغدغه‌ی جوانمردی✨fa2026-11-10 16:41:37https://files.virgool.ir/upload/users/2952540/avatar/2xxdjd.jpghttps://virgool.ir/@LIMINALCRAFThttps://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/اباصالح-n0pujjcz4ijcاباصالح التماس دعا هر کجا رفتی یاد ما هم باشنجف رفتی کربلا رفتی کاظمین رفتی یاد ما هم باشمدینه رفتی به پابوس قبر پیغمبر مادرت زهرابه دیدارقبر بی شمع مجتبی رفتی یاد ما هم باشزیارت نامه که میخوانی در کنار آن تربت خاموشبه دنبال قبر مخفی از کوچه ها رفتی یاد ما هم باشبغل کردی قبر مادر را جای ما هم او ار زیارت کنهمان لحظه که به احوالش از نوا رفتی یاد ما هم باششب جمعه کربلا رفتی یادما هم کن چون زدی بوسهکنار قبر ابوالفضل با وفا رفتی یاد ما هم باشبزن بوسه جای ما روی قبر عباس و اکبر و اصغرسر قبر قاسم و قبر عمه ها رفتی یاد ما هم باشبه جای ما هم زیارت کن عمه ات را در کنج ویرانهبرای بوسیدن آن دردانه ها رفتی یاد ما هم باشنماز حاجت که میخوانی از برای فرج یاد ما هم باششدی محرم در مراسم حج یا صفا رفتی یاد ما هم باشدعا کردی از برای معراج التماس دعا یاد ما هم باشبه هرجا رفتی برو مهدی هر کجا رفتی یاد ما هم باشبه جای ما هم زیارت کن عمه ات را در کنج ویرانهبه یاد این نوکر درب آستان رفتی یاد ماهم باشLittle Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Fri, 06 Nov 2026 00:01:23 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/امام-رضا-و-سائل-odc6yiq1l0qgسائل دوم رسید در محضر حضرت رضا (ع)اباذر خوشه‌‌ی انگور را بیارسائل گفت الحمد لله رب العالمین رضا با لب‌های مبارکش فرمود هزار دینار برای من بیاور، ای اباذردو‌باره گفت الحمد لله رب العالمین صدا زد یا اباذر، برو به گنجینه و عمامه و عبای جدّم رسول خدا را بیاورسائل اول که شاهد ماجرا بود متعجب نگاه می‌کرد سائل دوم لب به خاموشی گزید و دیگر خجالت کشید که سخن بگویداینه داشتن محبت اهل بیت النبوةرزق چیه که شکرگذارش باشیمحبّت علی و اولاد علیه رزق ولایت علی و اولاد علیهرزق به تو نخواهند داد مگر آنکه آن کلید اسرار را به کار ببرییا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمه یا محسن بحق الحسن یا قدیم الاحسان بحق الحسینLittle Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Thu, 05 Nov 2026 17:03:05 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/تو-گل-باغ-تمنا-رو-بنازم-hv1bclqoetzlنمیدونم کی شدی نفس تو دلم عشقت یهو نشستتورو میبینیمت انگار توی قلبم زلزلستتویی که تو دلبری ازم یه جوری استادی که نگمهر جا باشی پیشم عشقم خیلی خوش میگذره به من♪♪♪دختر چشم ابر و مشکی که دل نمیده به هیشکیتو محلمون نداشیم که نداشتیم …یه پسر خوب میخواستی که بمونه راستی راستیمن شدم همونی که خواستی …♪♪♪دختر ایرونی نمیدونی کی شده کشته مردتاین پسره بد سر چشات شده یه بچه مثبتگرمی باهام مثل لب بندر مثل روزای اولهنوزم سلیقم خود تویی دختر …♪♪♪پیج تو موهات جاده چالوس مژه هات پر طاووسحاضرم بکشم نازتو هر روزLittle Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Tue, 03 Nov 2026 09:30:12 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/خاطرات-سفیر-gt88t5kp01l6پیش از آغاز... القصه، به‌عنوان دانشجوی ممتاز موفق به دریافت بورس دورهٔ دکترا در رشتهٔ طراحی صنعتی شدم. علاقهٔ شخصی و بررسی‌های مطالعاتی پیرامون موضوع رساله‌ام، من را در انتخاب کشور فرانسه مطمئن‌تر کرد و سرانجام راهی پاریس شدم.دوران تحصیل، جدای از آموزه‌های علمی و دانشگاهی، تجربیات زندگی اجتماعی را هم همراه دارد؛ طوری که گاهی می‌بینی آن‌قدر که در مورد دوم خیر و برکت هست، در مورد اول نیست. برای من که طراحی صنعتی را بسیار دوست داشتم، چندین سال مطالعه در این حیطه و شاخه‌های مرتبط با آن، به‌خودی‌خود جذاب و انگیزه‌بخش بود؛ اما مهم‌تر از آن این بود که پیش از مقطع دکترا، یک دانشجوی فعال تشکیلاتی بودم و این همان بستری بود که به رشته‌ام سمت‌وسو می‌داد. فعالیت تشکیلاتی روی نگاهم به تکنولوژی و محصولات صنعتی تأثیر داشت، و روی نگاهم به مصرف‌گرایی، به تأثیرات محصول، به موضوع مهم سبک زندگی و... و خود زندگی. این باعث می‌شد اتفاقات روزمره را به‌اندازهٔ درس‌هایم جدی بگیرم و گاهی برایشان برنامه بریزم و هدفم فراتر از اتفاقی کوچک، مثل صرفاً «گرفتن یک مدرک دکترا»، باشد.از وقتی به خاطر دارم، بحث کرده‌ام؛ نه اینکه خودم بحث راه بیندازم، که اگر من هم نمی‌خواستم بروم طرف بحث، بحث می‌آمد طرف من. و این‌چنین شد که نوعی زندگی مسالمت‌آمیز بین من و بحث‌کردن شکل گرفت و هنوز ادامه دارد. یاد گرفته‌ام و اعتقاد دارم مذهب بدون موضع به غایت درست و مستقیم که برود، به ترکستان می‌رسد. نمی‌شود به مفاهیمی چون «حق» و «باطل» باور داشته باشی و به پیرامون خودت بی‌اعتنا بمانی. صدالبته آنچه از انواع مسلمان‌ها دیدم نیز قلم در تأیید این جمله می‌زد.و پایم که رسید به فرانسه، با اولین رفتارها و سؤال‌هایی که دربارهٔ حجابم می‌شد و به‌خصوص دربارهٔ وضعیت و شرایط ایران، متوجه شدم آنجا کسی من را نمی‌بیند. آن‌که آن‌ها می‌دیدند و با او سر صحبت را باز می‌کردند، یک مسلمان ایرانی بود؛ نه نیلوفر شادمهری. آن‌ها چیز زیادی از ایران نمی‌دانستند. اگر بخواهم دقیق‌تر بگویم، شناختی که از ایران داشتند فاصلهٔ زیادی حتی با واقعیت داشت؛ چه رسد به حقیقت.و من شدم «ایران». من باید پاسخ‌گوی همهٔ نقاط قوت و ضعف ایران می‌بودم. انگار من مسئول همهٔ شرایط و وقایع بودم. چاره‌ای نبود و البته از این ناچاری ناراضی هم نبودم. من ناخواسته واسطهٔ انتقال بخشی از اطلاعات شده بودم و این فرصتی بود تا آن‌طور که باید و شاید وظیفه‌ام را انجام دهم. تصمیم گرفته شده بود! من سفیر ایران بودم و حافظ منافع کشورم و مردمش.مجموعهٔ حاضر بخشی از اتفاقاتی است که در مدت تحصیل برایم رخ داد. قبل از ورودم به خوابگاه، حدود چهار ماه با خانواده‌ای فرانسوی زندگی کردم. خاطرات آن دوره هم خالی از لطف نیست.اما آنچه می‌خوانید، از زمان ورودم به خوابگاه تا پیش از اولین بازگشتم به ایران شکل گرفت.سال چهارم تزم، وبلاگی به نام «سفیر» زدم و تعدادی از خاطرات مجموعهٔ فعلی را در آن ثبت کردم. بعضی از مطالب گاه تا پانصد کامنت داشت؛ از تشویق و تحسین و ابراز احساسات و بیان لطف و محبت گرفته تا فحش و بدوبیراه به من و اسلام و ایران و...با نزدیک‌شدن به فصل‌های سنگین تزم، دیگر امکان به‌روزرسانی وبلاگ نبود؛ پس ناقص و نصفه رها شد تا امروز... بخشی از خاطرات درج‌شده در این کتاب همان‌ها هستند که در وبلاگ هم نوشته شده بود و بخشی دیگر، خاطراتی که در آن دوره فرصتی برای نگارشش فراهم نشده بود و بعدتر به شکل حاضر مکتوب شد.پس از اولین بازگشتم از ایران، خاطرات دیگری شکل گرفت. بخشی از این خاطرات که ارزش ثبت‌کردن دارد، در حقیقت شاخ‌وبرگ اتفاقاتی بود که دانه‌اش در دورهٔ اول حضور در خوابگاه کاشته شده بود و در همان دوره ریشه دوانده بود.ان‌شاءالله فرصتی برای نگارش فصل‌های بعدی این مجموعه خاطرات دست دهد.با احترامتابستان ۱۳۹۳نیلوفر شادمهریLittle Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sun, 01 Nov 2026 09:54:44 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/پیتزای-فهمیده-wog5rzzoyth7تاکنون، پاسخ‌های عمومی به سؤالاتی را مطرح کرده‌ایم که کودکان درباره‌ی خدا دارند. سؤال این است که صرف‌نظر از این نوع پاسخ‌ها، چگونه می‌توانیم راهنمای فرزند خود در زمینه‌ی مسائل مربوط به خداوند باشیم؟ در این مورد چه منابعی در اختیار داریم؟ برای درک عمیق فرزندمان درباره‌ی خدا می‌بایستی از چه مفاهیمی استفاده کنیم؟ چه نکاتی در منزل، عبادات و جهان اطراف ما وجود دارد که میتواند ما را در این امر یاری دهد؟در این بخش سعی کرده‌ایم از منابعی که قرن‌ها در اختیار داشته‌ایم کمک بگیریم. البته استفاده از تمامی این منابع برای تمامی مذاهب مفید نخواهد بود. سعی کنید منابعی را انتخاب کنید که با مذهب شما و علائق فرزندتان تناسب دارند.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Fri, 30 Oct 2026 21:53:40 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/10-نشانه-اینکه-شما-بیش-از-حد-آدم-خوبی-هستید-mrch1xjtekmcمهربانی بیش از حد و بدون مرز با همه، در روان‌شناسی اغلب به عنوان رفتاری ناشی از مهرطلبی یا ترس از طرد شدن شناخته می‌شود و می‌تواند آسیب‌های جدی به سلامت روان و کیفیت زندگی فرد وارد کند. مهم‌ترین مضرات مهربانی افراطی عبارتند از:سوءاستفاده دیگران: وقتی نه گفتن را بلد نیستید، افراد سودجو از سخاوت، همدلی و وقت شما بهره‌برداری می‌کنند. تبدیل محبت به وظیفه: وقتی بیش از حد فداکاری می‌کنید، دیگران به مرور زمان این رفتار را نه از سر لطف، بلکه وظیفه همیشگی شما می‌دانند و قدردانی نمی‌کنند. فراموشی خود و خودایثارگری: نیازها، خواسته‌ها، زمان و احساسات خود را نادیده می‌گیرید تا دیگران را راضی نگه دارید، که این امر به مرور به فرسودگی روانی و جسمی (بُرن‌اوت) منجر می‌شود. از بین رفتن مرزهای شخصی: دیگران یاد می‌گیرند که حریم شخصی شما اهمیتی ندارد و می‌توانند از خط قرمزهای شما عبور کنند. توقع و توقع‌گرایی اطرافیان: محبت زیاد، اطرافیان را متوقع می‌کند و اگر یک‌بار نتوانید خواسته‌هایشان را برآورده کنید، با واکنش منفی روبه‌رو می‌شوید. شکل‌گیری روابط یک‌طرفه و سطحی: به جای جذب افراد سالم، ممکن است کسانی را به زندگی خود دعوت کنید که مشکلات روحی دارند یا فقط به دنبال بهره‌کشی هستند. سرکوب احساسات واقعی: از ترس اینکه مبادا کسی از دست شما ناراحت شود، خشم، مخالفت و ناراحتی‌های واقعی خود را پنهان می‌کنید که در درازمدت به خشم درونی و افسردگی تبدیل می‌شود. برای بر1قراری تعادل، می‌توانید با یادگیری هنر «نه گفتن»، شناخت ارزش‌های شخصی و تمرین عشق به خود از این چرخه آسیب‌زا فاصله بگیرید. مطالب بیشتر درباره نشانه‌ها و آسیب‌ها را می‌توانید سرچ کرده مطالعه کنید. آیا احساس می‌کنید در موقعیت خاصی (مثل محیط کار یا رابطه شخصی) نمی‌توانید به درخواست دیگران «نه» بگویید تا بتوانیم راهکار مشخصی پیدا کنیم؟بیشتر از یک نفرآیا محبت زیادی از عشق است یا از ترس؟ واقعیت پنهان مهربانی افراطی – بیشترازیک Upd: 4-3-1404 Causes of excessive affection: low self-love, fear of loneliness/rejection, psychological satisfaction. * Consequences: turns affection into d...نشانه‌های محبت‌ افراطی | چرا برخی افراد بیش از حد مهربان هستند؟ | سایت انتخابعلل محبت افراطی: بی‌اعتمادی به بقای رابطه، نگرانی از تداوم رابطه، کمبود محبت گذشته، آسیب‌های نوجوانی، احساس تنهایی، رویکرد منفعت‌طلبانه و ژنتیکی. آسیب‌ها: ایجاد...10 نشانه اینکه شما بیش از حد آدم خوبی هستید (و مردم از شما سوء استفاده می ...مهربان بودن نشانه ضعف نیست. برعکس، به قدرت و شجاعت نیاز دارد. با این حال، مهم است که به یاد داشته باشید که قدرت واقعی در تعادل نهفته است. خوب بودن بیش از حد می ...مهربان بودن زیاد از حد با دیگران ممکن است باعث شود مهربانی با خود را فراموش ...دلیل‌هایی که چرا خیلی خوب بودن می تواند برای شما مضر باشدمحبت و خوبی بیش از حد و یک‌طرفه برای فرد مضر است. سوءاستفاده دیگران و خرد شدن در محیط‌های رقابتی (کار/مدرسه‌). - عدم احترام دیگران به مرزهای شخصی...خوبی بیش‌از‌حد، این مضرات را داردمضرات خوبی بیش‌از‌حد: تصور محبوبیت مطلق نزد دیگران - الزام به کمال‌گرایی و عدم پذیرش نقص‌ها - اجتناب از بحث و شکل‌گیری روابط یک‌طرفه - انتظار متقابل از محبت‌ه...مهربانیِ زیاد؛ آغازِ مهرطلبی و آسیب روانیآیا بیش از حد مهربان بودن مضر است؟ مراقب افراد سوء استفاده گر باشید.آثار جبران‌ناپذیر مهربانی بیش از حد: فراموشی خود و از دست دادن لحظات شادی سلب اعتماد دیگران (سوءبرداشت از ...دنیای بی‌رحمیه. مراقب خودت باش فسقلی.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Thu, 29 Oct 2026 20:51:41 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/ای-ایران-op42rpryjzxoای ایران ای مرز پرگهرای خاکت سرچشمهٔ هنردور از تو اندیشهٔ بدانپاینده مانی تو جاودانای دشمن! اَر تو سنگ خاره‌ای، من آهنمجان من فدای خاک پاک میهنممهر تو چون شد پیشه‌امدور از تو نیست اندیشه‌امدر راه تو کی ارزشی دارد این جان ما؟پاینده باد خاک ایران ماسنگ کوهت درّ و گوهر استخاک دشتت بهتر از زر استمهرت از دل کی برون کنم؟برگو، بی مهرِ تو چون کنم؟تا گردش جهان (زمین) و دورِ آسمان به‌پاستنورِ ایزدی همیشه رهنمای ماستمهر تو چون شد پیشه‌امدور از تو نیست اندیشه‌امدر راه تو کی ارزشی دارد این جان ما؟پاینده باد خاک ایران ماایران، ای خرّم بهشت منروشن از تو سرنوشت منگر آتش بارد به پیکرمجز مهرت در دل نپرورماز آب و خاک و مهر تو سرشته شد گلممهر اگر برون رَوَد، گِلی شود دلممهر تو چون شد پیشه‌امدور از تو نیست اندیشه‌امدر راه تو کی ارزشی دارد این جان ما؟پاینده باد خاک ایران ماLittle Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Wed, 28 Oct 2026 09:29:40 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/رابطه-ای-سالم-و-پایدار-ie45cxenri4kای پیچاننده‌ی شب را به روز، و پیچاننده‌ی روز را بر شب، ای دانا، ای آگاه، ای پروردگار پروردگاران، ای سرور سروران، ای خدا، نیست خدایی جز تو یگانه‌ای که نیست شریکی تو را، ای آنکه از رگ گردن به من نزدیک‌تر است، ای خدا، ای خدا، ای خدا، برای تست نام‌های نیکو و مثال‌های والا و بزرگی نعمت‌ها.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sat, 24 Oct 2026 13:30:06 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/فندک-داری-yiov1nk2ceduاین جوونک فقط بوسه (=محبّت) داره جانماستاد و فیلسوفی یونانی، با این پرسش به سخنرانی خود خاتمه داد: «آیا کسی سؤالی دارد؟»؛ «رابرت فولگام»، نویسنده‌ی مشهور در میان حضّار بود و پرسید: «جناب آقای دکتر «پاپادروس»، معنی زندگی چیست؟»فولگام نقل می‌کند: «همه‌ی حضّار خندیدند. پاپیروس مردم را به سکوت دعوت کرد، سپس کیف بغلی خود را از جیبش درآورد، داخل آن را گشت و آینه‌ی گرد و کوچکی را بیرون آورد و گفت: «موقعی که بچه بودم جنگ بود، ما بسیار فقیر بودیم و در یک روستای دور افتاده زندگی می‌کردیم. روزی در کنار جاده چند تکّه آینه‌ی شکسته از لاشه‌ی یک موتور‌سیکلت آلمانی پیدا کردم. بزرگترین تکّه‌ی آن را برداشتم و با ساییدن آن به سنگ، گردش کردم.همین آینه‌ای که حالا در دست من است و ملاحظه می‌کنید. سپس به منزله‌ی یک اسباب‌بازی شروع کردم به بازی با آن و بازتاباندن نور خورشید به هر سوراخ و سمبه و درز و شکاف کمد و صندوق‌خانه و کلاً تاریک‌ترین جاهایی که نور خورشید به آن‌ها نمی‌رسید. از اینکه به کمک این آینه می‌توانستم ظُلمانی‌ترین نقاط دنیا را نورانی کنم به قدری شیفته و مجذوب شده بودم که وصفش مشکل است.در واقع، بازتاباندن نور به تاریک‌ترین نقاط اطرافم، بدل به بازی روزانه‌ی من شده بود. آینه را نگه داشتم و در دوران بعدی زندگی نیز هر وقت که بیکار می‌شدم آن را از جیبم در می‌آوردم و به بازی همیشگی خود ادامه می‌دادم. بزرگ که شدم دریافتم این کار یک بازی کودکانه نبود، بلکه استعاره‌ای بر کارهایی بود که به احتمال زیاد، می‌توانم با زندگی خود انجام دهم. بعدها دریافتم که من، خود نور یا منبع آن نیستم، بلکه نور و به عبارت دیگر، حقیقت، درک و دانش جایی دیگر است و فقط در صورتی تاریک‌ترین نقاط عالم را نورانی خواهد کرد که من بازتابش دهم.من تکّه‌ای از آیینه‌ای هستم که از طرح و شکل واقعی آن اطلاع چندان درستی ندارم. با وجود این، هرچه که هستم، می‌توانم نور را به تاریک‌ترین نقاط عالم، به سیاه‌ترین نقاط قلوب انسان‌ها منعکس کنم و سبب تغییر بعضی چیزها در برخی از انسان‌ها شوم. شاید دیگران نیز متوجه این کار شوند و همین کار را انجام دهند. این دقیقاً همون چیزی است که به دنبال آن هستم. «این معنی زندگی من است.»سپس پاپادروس آینه را به دقت دوباره بر دست گرفت و به کمک ستونی از نورِ آفتاب که از پنجره به داخل سالن می‌تابید، پرتوی از آن را به صورتم و به دست‌هایم، به روی بازوی صندلی به‌هم گره خورده بودند، تاباند.به جایی که تاریک و ظلمانی است، نور ببریم. به جایی که امید نیست، امید، و در نورِ خدایی گام برداریم.پی‌نوشت: نام این داستان معنای زندگی‌ست.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Fri, 23 Oct 2026 12:22:34 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتهاوقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-ibk09gertpyfجوانمردا!این‌ها را چون آیینه دان، آخر دانی که آیینه را صورتی نیست در خود؛ اما هر که در او نگه کند، صورت خودتواند دید.– عین‌القضات همدانی سی و ششم: دلِ بی‌تعلقِ جوانمردحکمت از بهشت می‌آید، با ۷۰ هزار فرشته همراهش، شهر به شهر و کوی به کوی می‌گردد، خانه‌اش را می‌جوید. آی، ای جوانمرد آیا تو می‌دانی خانه‌ی حکمت کجاست؟جوانمرد می‌گوید: خانه‌ی حکمت، دلی است بی‌تعلق، دلی که وابسته نباشد. حکمت در چنین دلی مقیم می‌شود و به فرشته‌هایش می‌گوید: بازگردید، که من خانه‌ی خویش را یافتم.فرشته‌ها باز می‌گردند و حکمت، بهشت را در قلب مؤمن برپا می‌کند.سی و هفتم: جوانمرد با خون خویش می‌نویسد جوان از زمان بیمناک بود، از عبور بی‌محابا و گذر شتابناکش. می‌گفت: دست‌های زمان از توفان است، می‌آید و می‌گذرد و همه‌چیز را در می‌نوردد.نشان همه‌چیز را پاک می‌کند و ردّ همه‌چیز را می‌روبد.کاش اما نشانی بود و ردّی که به هیچ باد و بورانی زدوده نمی‌شد و هیچ طوفانی را یارای او نبود.جوانمرد گفت: بنویس، بنویس،بنویس.جوان گفت: با چه بنویسم، و برچه بنویسم که بماند؟جوانمرد گفت: بر هر چیز می‌توان نوشت الا بر آب. اما تو بر آب بنویس. بر آب بنویس و با خون خویش. این یادگاری است که تنها عاشقان و مستان و سوختگان می‌گذارند.‌ و در جهان تنها همین نشان می‌ماند.سی و هشتم: جوانمرد جانش را به خدا داد عزرائیل دست جوانمرد را گرفت و بوسید و گفت: ای جوانمرد! دیگر تمام شد، آخرین نَفَست را به من بده باید برویم.جوانمرد گفت: هرگز، هرگز نَفَسم را به تو نخواهم داد. فرشته‌ی مرگ گفت: اما ای جوانمرد، مگر تو نبودی که می‌گفتی: ۴۰ سال است جانم میان لب و دندانم ایستاده است؛ مگر تو نبودی که می‌گفتی: ۲۰ سال است که کفن مرا از آسمان آوردند و بر من انداخته‌اند؛ مگر نمی‌گفتی: سر از کفنم بیرون کرده‌ام و سخن می‌گویم.جوانمرد گفت: گفته‌ام، اما جانم را به تو نمی‌دهم؛ زیرا این جان را از تو نگرفته بودم تا به تو باز پس دهم. جان را به او می‌دهم که از او گرفته‌ام. فرشته گفت: اما من جانت را به او می‌رسانم، بی‌هیچ کم و بی‌هیچ کاستی. این رسم دنیاست. این رسم را پاس بدار، ای جوانمرد! اما جوانمرد جان نداد. اما جوانمرد جان نداد. اما جوانمرد...تا آنکه خدادستانش را گشود و جوانمرد جانش را تنها به خدا داد.آن فرشته در گوشه‌ای بود و نگاه می‌کرد و با خود می‌اندیشید که پس این چنین نیز ممکن است!سی و نهم: جهیدنِ جوانمرد از بهشت و دوزخ هرجا که می‌رفت، بهشت هم دنبال او می‌رفت.‌ اما او می‌گذشت و اعتنایی نمی‌کرد. بهشت به خدا می‌گفت: خدایا ببین دیگران همه در آرزوی منند و من در آرزوی جوانمرد. گذارش به هرجا می‌افتاد، دوزخ از آن حوالی می‌گریخت. دوزخ می‌گفت: خدایا، ببین همه از من می‌ترسند و من از جوانمرد. خدا بهشت را در دست راست او گذاشت و دوزخ را در دست چپش. اما جوانمرد هر دو را به خدا بازگرداند و گفت: خدایا! نه به این امید دارم و نه از آن بیم. امیدم تنها به تو است و بیمم تنها از تو. بودنت بهشت است و نبودنت جهنم. پس خدا دستش را گرفت و از روی بهشت و از روی جهنم او را جهاند و گفت: ای جوانمرد، آن سوتر از بهشت و جهنم نیز جایی است که تنها خدا از آن باخبر است و آنان که سَر عبور از بهشت و جهنم را دارند.چهلم: جوانمرد خوشنودی خدا را برداشت بهشتیان در صف ایستاده بودند و نوبت خود را انتظار می‌کشیدند. دروازه‌ی بهشت باز شد و فرشته‌ها پیش از هر کس جوانمرد را فراخواندند تا وارد بهشت شود. بهشتیان اعتراض کردند و چرایش را پرسیدند و گفتند: مگر جوانمرد چه کرده است که پیش از دیگران به بهشت می‌رود؟فرشته‌ها گفتند: نمی‌دانید که او چه کرده است. خداوند به همگان فکرت داد اما او توانست از فکرت به محبت برسد و از محبت به هیبت و از هیبت به حکمت. اما نیکو آن بود که او از حکمت به شفقت رسید. شما نبودید و نمی‌دانید که او با شفقتش چه می‌کرد. او بود که شب و روز برای مردم دعا می‌کرد و می‌خواست به جای همه‌ی مردم بمیرد تا هیچ کس طعم مرگ را نچشد، او بود که می‌خواست حساب همه‌ی مردم را از او بکشند تا در قیامت حسابی برای کسی نماند؛ او بود که از خدا خواهش می‌کرد به جای همه مجازات شود تا دوزخ از گناهکاران خالی بماند. حالا بهشت و نوبت اولین، کمترین چیزی است که باید به او داد. جوانمرد، اما بهشت و نوبت اولین را قبول نکرد. او از میان همه‌ی پاداش‌ها، تنها خوشنودی خدا را برداشت و بهشت و نوبتش را هم به دیگران بخشید.راهی که به بهشت می‌رود، نزدیک است،من به آن راه دوردست می‌روم راهی که تنها به خدا می‌رسد. . .Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Thu, 22 Oct 2026 19:14:07 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-jzecx365ezu3جوانمردا!اینها را چون آیینه دان، آخر دانیکه آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خودتواند دید.– عین‌القضات همدانیروایت سی و یکم: جوانمردی و پاکی و بی‌باکیعالمان دلشوره داشتند از ملاقات با خدا. روز و شب و شب و روز علم می‌انداختند. زاهدان دلشوره داشتند از ملاقات با خدا روز و شب و شب و روز زهد می‌ورزیدند عابدان نیز همین‌گونه بودند و عبادت بر عبادت می‌افزودند.جوانمرد اما دلشوره نداشت، ذوق داشت و شوق داشت. پاکی جمع می‌کرد برای روز ملاقات و می‌گفت: شما علم و زهد و عبادت جمع می‌کنید، من اما پاکی و بی‌باکی؛ زیرا آن عزیز، پاک است و بی‌باک. قرن‌هاست که عالمان و زاهدان و عابدان و جوانمردان می‌آیند و می‌روند و ما همچنان نگاه می‌کنیم و نمی‌دانیم برای آن عزیز، کدام عزیزتر است، علم و زهد و عبادت یا پاکی و بی‌باکی؟روایت سی و دوم: جوانمرد کنار بساط خدا خداوند بساط محبتش را پهن کرد و گروهی بر آن نشستند. جوانمرد آمد و گفت: خدایا! نه، من کنار این سفره نمی‌نشینم. کنار بساط محبت از دوستی تو مست خواهم شد.خدا خوان هیبتش را پهن کرد. گروهی بر سر آن نشستند. جوانمرد آمد و گفت: خدایا! نه، من کنار این خوان نمی‌نشینم، کنار خوان هیبتت از سلطنت تو دیوانه خواهم شد. خدا بساط دیگری پهن کرد و جوانمرد کنار آن نشست.کنار بساطی که نامش را نمی‌دانیم! روایت سی و سوم: پند پیر به جوانمردانآن پیرمرد همیشه خاموش بود و هرگز سخن نمی‌گفت. اما آن روز سخن گفت، آن روز که جوانمردان از او درباره‌ی خدا پرسیدند، درباره‌ی آنکه چگونه می‌توان خدا را به دست آورد. پیرمرد گفت: خدا هر روز چیزی به شما می‌دهد، تا شما را از سرِ خویش باز کند؛ تا خود را به شما ندهد. اما شما به هیچ، به هیچ، به هیچ چیز مشغول نشوید.بروید و با خدا مُصّر باشید تا شما را به چیزی از سر خود باز نکند.پیرمرد این را گفت و خاموش شد و جوانمردان رفتند...روایت سی و چهارم: خدا جوانمرد را رها نمی‌کندجوانمرد می‌گفت مردم با مردم درگیرند و ما با خدا.درگیری مردم با مردم روزی تمام خواهد شد.درگیری ما با خدا اما هرگز.ما او را گرفته‌ایم سخت و او ما را گرفته است، سخت‌تر.اگر او ما را رها کند، ما او را رها نمی‌کنیم و اگر ما او را رها کنیم، او ما را رها نمی‌کند. و این دردی است دشوار و پنهان که با هیچ کس نمی‌توان گفت. روایت سی و پنجم: راه جوانمردان، راه دیوانگان و مستانگفتند: ای جوانمرد! از کدام سو می‌روی؟ این همه راه است و تو از بی‌راهه‌ها گذر می‌کنی؟این راه را ببین، راه عابدان است. پیش از تو هزاران هزار نفر از آن گذشته‌اند. در هر قدمش چراغی روشن است، گم نخواهی شد.و این همه راه دیگر که می‌بینی راه عارفان است، سخت است و سنگلاخ، اما بر هر سنگش علامتی است، تو را می‌رساند. تو اما ای جوانمرد، از کدامین راه بی‌نام و نشان می‌روی؟ جوانمرد گفت: من از آن راه می‌روم، که راه ناباکان است و دیوانگان و مستان؛ زیرا با خدا مستی و دیوانگی و ناپاکی سود دارد...Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Wed, 21 Oct 2026 18:17:14 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-szc9fpe4d1iwجوانمردا!اینها را چون آیینه دان، آخر دانی که آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خود تواند دید.– عین‌القضات همدانیروایت بیست و ششم: جوانمرد خندید و جوانمرد چرخید رو به بالا و رو به پایین نماز می‌خواند. رو به چپو رو به راست، به رکوع می‌رفت. به پس و به پیش و به زیر و به زبر قنوت می‌خواند. می‌چرخید و سلام می‌داد. می‌رقصید و به سجده می‌افتاد.خدا گفت: چه می‌کنی با این همه شور و با این همهبی‌پروایی؟می‌خواهی به دیگران بگویم چه می‌کنی، تا بیایندو سنگسارت کنند؟جوانمرد گفت: تو نیز می‌خواهی به دیگران بگویم که چقدر مهربانی و چقدر بخشنده، تا همه بی پروا طغیان کنند؟!– جوانمردا، تو چیزی نگو، من نیز چیزی نخواهم گفت.جوانمرد خندید و جوانمرد چرخید و جوانمرد رقصید. و نام آن چرخیدن و خندیدن و رقصیدن، نماز شد!روایت بیست و هفتم: جوانمرد در آیینه‌ی خداوندجوانمرد دعا می‌کرد از خدا آیینه‌ای می‌خواست تا خود را در آن ببیند. خدا دعایش را برآورده نمی‌کرد، وجوانمرد بر اجابت دعایش اصرار می‌ورزید.روزی، عاقبت، دعای جوانمرد مستجاب شد و خدا آیینه‌ای به او داد و جوانمرد حقیقت خود را دید. پیراهنیبود پر از چرک و ناپاکی. جوانمرد ترسان شد و گفت: نه، خدایا، اما این من نیستم. پس کجاست آن همه شور و آن همه عشق و آن همه سوز و گداز که در من بود؟خدا گفت: آن سوز و گداز و آن شور و عشق که تونیستی، آن منم؛ که گاهی در جامه‌ی تو می‌روم.و گرنه تو همینی که می‌بینی.جوانمرد خاموش شد و دیگر هیچ نگفت...روایت بیست و هشتم: جوانمرد، پرنده‌ی کوچکی در آسمان حیرتکسانی می‌گفتند: عارف کوه است، کوهی که معرفت خدا را تابمی‌آورد؛ و کسان دیگری می‌گفتند: عارف آفتاب است، آفتابی کهزمین را روشن می‌کند.جوانمرد اما می‌گفت: عارف نکوه هست و نه آفتاب، عارف پرنده‌یکوچکی است که در جستجوی دانه از آشیانه جدا شده؛ دانه پیدانکرده، آشیانه‌اش را هم گم کرده است.عارف در آسمان حیرت بال‌بال می‌زند.اما آن سیمرغ همین را دوست دارد: پرپر زدن پرنده‌ای کوچک را در آسمان حیرت.روایت بیست و نهم: جوانمرد دو سه قدم تا خدامی‌رفتند و می‌گفتند از اینجا تا خدا هزار فرسنگ است و هزاران گام.جوانمرد اما برخاست و گفت: از اینجا تا خدا سه گام بیشتر نیست. تعجب کردند و شوریدند و فریاد زدند و گفتند: عمری است می‌رویم و هنوز نرسیده‌ایم، چگونه است که تو می‌گویی سه گام بیشتر نیست؟جوانمرد گفت: گام اول این است که بگویی خدا، و دیگر هیچ، گام دوم اُنساست و سومین گام سوختن. و خود گفت: خدا و انس گرفت و سوخت. آنها اما همچنان می‌رفتند و همچنان می‌گفتند: از اینجا تا خدا هزار فرسنگ است و هزاران گام.روایت سی‌ام: جوانمرد، غریبه‌ای در تن خویشجوانمرد بر تپه‌ای، در سجده، آفتاب را و غروبش را تقدیس می‌کرد. مسافری که از دورها آمده بود، جوانمردرا دید، سفره‌‌ی دلش را گشود و از غریبی گفت و ازغربت نالید که عجب دردی است این درد بیگانگیو عجب سخت است تحمل بی‌سرزمینی.جوانمرد لبخندی زد و گفت: برو ای مرد و شادمان باش، که این غربت که تو داری و این رنج که می‌کشی هنوز آسان است، پیش آن غربتی که ما داریم. زیرا غریب نه آن است که تنش در این جهان غریب باشد، غریبانه است که دلش در تن غریب است. و ما این چنینیم با دلی غریبه در تن خویش.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Tue, 20 Oct 2026 21:03:12 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-dz1hdmnofytpجوانمردا!اینها را چون آیینه دان، آخر دانی که آیینه را صورتی نیست در خود؛ اما هر که در او نگه کند،‌ صورت خود تواند دید. – عین‌القضات همدانیروایت بیست و یکم: پیشکشِ جوانمرد به خدابه جوانمرد گفتند: از این دنیا چه با خود ببریم که آنجا نباشد و چه به خداوند پیشکش کنیم که نداشته باشد؟جوانمرد گفت: هیچ چیز نیست که آنجا نباشد و اینجا باشد و هیچ چیز نیست که بتوان به خدا هدیه کرد. اما از اینجا با خود نیستی ببرید و به خدا نیاز پیشکش کنید تا خدا به شما بی‌نیازی ببخشد و هستی هدیه‌تاندهد.روایت بیست و دوم: جوانمرد و راه‌های رسیدن به خدامردم می‌گفتند: راههای رسیدن به خدا بسیار است.جوانمرد اما می‌گفت: دو راه است و بیشتر نیست. یکی راه ضلالت و یکی راه هدایت. راه ضلالت راه بنده به خداست و راه هدایت، راه خدا به بنده. پس اگر کسی بگوید به سوی خدا می‌روم، بدان که اشتباه می‌کند. زیرا تنها کسی می‌تواند به سوی خدا برود که می‌برندش که می‌کشندش. جوانمرد هنوز داشت می‌گفت، که او را کشیدند و بردند.روایت بیست و سوم: جوانمرد زیر خاربنی با خداوندای جوانمرد، جهان را دوست‌تر داری یا آخرت را؟بهشت را دوست‌تر داری یا دنیا را؟ زندگی را یا مرگ را؟– در سرای دنیا، زیر خاربنی با خداوند زندگی کردن را دوست‌تر دارم تا در بهشت، زیر درخت طوبی و بی‌خبر باشم از او! روایت بیست و چهارم: مناجات جوانمرداز پشت دیوارهای ملکوت هنوز هم صدای مناجات جوانمرد به گوش می‌رسد. صدای جوانمردی که به خدایش می‌گفت: الهی! اگر اندامم درد کند شفا تو دهی،چون تواَم درد کنی، شفا که دهد؟الهی! مرا برای خویش آفریدی، از مادر برای تو زاده شدم؛ مرا صید هیچ آفریده مکن. الهی! از بندگان تو بعضی نماز و روزه دوست دارند و بعضی حج و غزا و بعضی علم سجاده؛ مرا از همه‌ی اینها باز کن که زندگانی‌ام و دوستی‌ام جز برای تو نباشد.روایت بیست و پنجم: جوانمرد سوار بر چرخ و فلک دنیا جوانمرد بر چرخ و فلک دنیا سوار بود؛ می‌چرخید و ذوق می‌کرد. می‌گردید و ذوق می‌کرد. بالا می‌رفت و ذوق می‌کرد. پایین می‌آمد و ذوق می‌ورزید. گفتند: پایین بیا، ای مرد، برازنده نیست مردی و این همه ذوق، مردی و این همه شور و مردی و این همه کودکی. جوانمرد تردید کرد، می‌خواست پایین بیاید، که خدا دستش را گرفت و گفت: همین‌جا بمان، دنیا چرخ و فلکی بزرگ است که تنها کودکان می‌توانند بر آن سوار شوند. دیگران از این چرخ و فلک می‌هراسند و تنها در گوشه‌ای به تماشا نشسته‌اند. و بدان! کسی که پیش ما مَرد است، پیش مردم، کودک است و کسی که پیش مردم، مرد است، پیش ما نامرد!جوانمرد خندید و کودکی را برگزید.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Mon, 19 Oct 2026 17:28:23 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-m7zvbqjunx8dجوانمردا!اینها را چون آیینه دان، آخر دانی که آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خود تواند دید.– عین‌القضات همدانیروایت شانزدهم: طعام و شراب جوانمردان گرسنگی، اربابی است که اگر فرمانشنبری، تازیانه‌ات می‌زند؛ از این رو همگانخدمتگزار اویند. نمی‌توان از خدمتش سر باز زد،. مگر آنکهتن نداشته باشی. آدمی اما در زمین به تن محتاج است و تنبه طعام. و هر احتیاجی حلقه‌ای است در گوش بندگی. جوانمردمو از این بندگی رهیده است. زیرا دوستی با خدا طعام و شراب جوانمردان است.آنکه دوستی خدا را می‌چشد و می‌نوشد،سیر است و دلیر. پس جوانمردان سیران و دلیرانند.روایت هفدهم: جوانمرد و دوستی با خداجوانمرد می‌گفت: عمری است که از خدا شرمنده‌ام؛ زیرا روزی ادعای دوستیِ خدا را کردم و گفتم: خدایا، ۶۰ سال است که در دوستی تو را می‌زنم و در شوق تو می‌سوزم و تو پاسخم نمی‌دهی. خدا گفت: اگر تو ۶۰ سال درِ دوستی‌ام را زده‌ای، من از ازل، درِ دوستی‌ات را زده‌ام، و از اشتیاقی که به تو داشتم آفریدمت! جوانمرد گفت: هیچ کس نیست که در دوستی از خدا پیش افتد.خدا در همه چیز قدیم است و در دوستی قدیم‌ ترین.روایت هجدهم: جوانمرد در حوالی دروازه‌ی غیب دروازه‌ی غیب اندکی باز مانده بود.‌ جوانمرد کنار در ایستاده بود. پنهانی داخل را نگاه می‌کرد و می‌دید که خداوند چگونه همه را می‌بخشد و چگونه از همه می‌گذرد. جوانمرد لبخند می‌زد. خدا گفت: پس دیدی که ما همه را می‌بخشیم و از همه می‌گذریم؛ اما نمی‌بخشیم و به آسانی نمی‌گذاریم از آن که ادعای دوستی ما را دارد. جوانمرد باز هم لبخند زد. جوانمرد گفت: اما ما در این دوستی پای می‌فشاریم؛ حتی اگر از گناه همه بگذری و تنها از گناه دوست نگذری...همه‌ی دار و ندار ما در هستی همین است؛ ازاین دوستی، دست بر نخواهم داشت. و این بار خدا بود که لبخند می‌زد. لبخندی بهفراخیِ غیب و به رازناکیِ شهود.روایت نوزدهم: جوانمرد، مجنونی که لیلی‌اش خود است از جوانمرد پرسیدند: کسی که خدا او را در بر گرفته است، چیست؟گفت: آن که از فرق تا قدمش همه ازخدا بگوید. دستش از خدا بگوید، پایشاز خدا بگوید، نشستن و رفتن و دیدنش از خدا بگوید، و حتی نَفَسش نَفَسش از خدا بگوید. مثل مجنون که به هر که می‌رسید ازلیلی می‌گفت، به زمین و به دریا و به دیوار،به مردم و به درخت و به گوسفندان...مؤمن مجنونی است که لیلی‌‌اشخداوند است.روایت بیستم: جوانمرد و معرفتی به بهای درد از جوانمرد پرسیدند: خدا را چگونه بشناسیم؟گفت: از هر راهی می‌توان خدا را شناخت،اما هر شناختی را پیامدی است. شما تابکدام پیامد را دارید؟اگر خدا را با خِرد بشناسی، عِلمی با تو خواهد بود؛ اگر خدا را به ایمان بشناسی،آسایشی با تو خواهد بود و اگر خدا را به معرفت بشناسی، دردی برای تو خواهد بود. جوانمرد، اما خدا را به معرفت می‌شناسد،حتی به بهای گران درد!Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sun, 18 Oct 2026 23:46:27 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-knasu8w0nkciجوانمردا!اینها را چون آیینه دان، آخر دانیکه آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خودتواند دید.– عین‌القضات همدانیروایت یازدهم: جوانمردی به جان است نه به جامهمردی به نزد جوانمرد آمد و گفت: تبرکی می‌خواهم، جامه‌ات را، تا من نیز از جوانمردی بهره‌ای ببرم.جوانمرد گفت: جامه‌ی مرا که بهایی نیست. اما سؤالی دارم، سؤالم را پاسخ گو، جامه‌ی من برای تو.مرد گفت: بپرس.جوانمرد گفت: اگر مردی چادرِ زنی را بر سر کند، زن خواهد شد؟مرد گفت: نه.جوانمرد گفت: اگر زنی جامه‌ی مردان را بپوشد، چطور، مرد می‌شود؟مرد گفت: نه.جوانمرد گفت: پس در پی آن نباش که جامه‌ی جوانمردان را بر تن کنی که اگر پوست جوانمرد را نیز بر تن کشی، سودی نخواهد داشت؛ زیرا جوانمردی به جان است نه به جامه.روایت دوازدهم: جوانمرد با دلش سفر می‌کندپاهای مسافر تاول زده بود، و به دشواری قدم از قدم برمی‌داشت. می‌گفت: ببینید ای مردم، این پای تاول‌زده، پاداش گام زدن در راه خداست.جوانمرد از آن حوالی می‌گذشت؛ به مسافر گفت: اما راه خدا را با پا نمی‌توان پیمود؛ این راهی است که تنها با دل می‌توان رفت. با دلت برو، آنقدر تا دلت تاول بزند.روایت سیزدهم: رزق جوانمرد: نیاز و اندوهجوانمرد رفت، جوانمرد با دلش رفت و هیچ کس نمی‌دانست که او دلش تاول زده است.از میان این همه نصیب و این همه رزق که در جهان است، ای جوانمرد، تو چه چیزی را برگزیده‌ای؟– اندوه را.– اندوه را! چرا ای جوانمرد؟– اندوه را زیرا هرگز خدا را آنگونه که سزاوار او بود، یاد نکرده‌ام؛ و خدا بود که به من گفت: اگر به اندوه پیش من آیی شادت کنم و اگر با نیاز آیی، توانگرت. پس نیاز و اندوه را برگزیدم تا شادی و توانگری ارزانیم شود!روایت چهاردهم: دریای جوانمرد بی‌نهنگ استجوانمرد گفت: خدایا! راههای رسیدن به تو بسیار است، اما از هر راهی که می‌روم شلوغ است و پرهیاهو. من راهی خلوت می‌خواهم، راهی که هیچ کس در آن نباشد. راهی که فقط تو باشی و فقط من.خدا گفت: دو راه است که به ندرت کسی از آن می‌گذرد، یکی راهِ اندوه، اندوهی تلخ و اندوهی سخت و اندوهی سنگین. و دیگری راهِ شادی، شادیِ شیرین و شادیِ سخت و شادیِ سنگین.کمتر کسی است که تلخیِ محض و شیرینیِ ناب را تاب بیاورد.زیرا که هر دو سختند و هر دو سنگین، تو کدام را می‌پسندی؟جوانمرد گفت: من تلخیِ اندوه را می‌خواهم.خدا قطره‌ای اندوه به او داد و این گام نخستینِ راه شد.جوانمرد گفت: باز هم.و باز قطره‌ای و باز قطره‌ای و باز.و نوشید و نوشید و نوشید. آن‌سان که دریا شد، دریای اندوه.خدا گفت: دریای اندوه شدی، ای جوانمرد، اما این دریا مهیب است. ماهیانِ خُرد را توان آن نیست تا در آن شنا کنند. نهنگی باید تا در دریای تو غوطه بخورد.هزار سال گذشته است، اما دریای اندوه جوانمرد، همچنان بی‌نهنگ است.روایت پانزدهم: جوانمرد و دوای بیداریآن مرد طبیب بود و می‌گفت: جهان بیمارستانی است بی سر و سامان. هر کس بیماریی دارد و هر کس دوایی می‌خواهد.هزاران هزار بیماری، افسوس، اما هزاران هزار دوا را چطور می‌توان یافت؟جوانمرد اما می‌گفت: ما همه تنها یک بیماری داریم: خواب؛ و دوایی نیست، جز بیداری.بیدار شویم تا جهان بیمار نباشد.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sun, 18 Oct 2026 09:07:09 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-or7xphsdkxemجوانمردا!اینا را چون آیینه دان، آخر دانیکه آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خودتواند دید.– عین‌القضات همدانیروایت ششم: جوانمرد در روزگار رسولکسی بود که مدام به حسرت می‌گفت: کاش زودتر زده شده بودم. کاش پیامبر را دیده بودم. کاش به خدمت رسول رسیده بودم.جوانمرد به او گفت: هنوز هم روزگار رسول خداست و هنوز هم عصر پیامبر است.‌ اگر روز را به شب آری و کسی را نیازرده باشی، آن روز را تا شب با پیامبر زندگی کرده‌ای، ولی اگر هزار نماز کنی و هزار حج بگذاری و کسی را بیازاری، نه خدا تو را دوست خواهد داشت و نه پیامبرش، و هیچ طاعت از تو مقبول نخواهد بود.روایت هفتم: جوانمرد و شراره‌ای بر جان و جامهشراره‌ای بر جامه‌ی مرد نانوا افتاده بود. بی‌تاب شده بود و تقلا می‌کرد تا خاموشش کند.جوانمردی از آن حوالی می‌گذشت، نانوا و تقلایش را دید. آهی کشید و ایستاد و به درد گفت: افسوس! سالهاست که آتش خودخواهی و آتش حسد و آتش ریا در دلمان افتاده است و هیچ تقلا نمی‌کنیم که خاموشش کنیم.این شراره، جامه‌مان را خواهد سوخت.آن آتش اما جانمان را می‌سوزاند؛ جانمان و ایمانمان را.روایت هشتم: هر روزِ جوانمرد عید استمردی به زیارت می‌رفت. جوانمرد به او رسید و پرسید: کجا می‌روی؟مرد گفت: به زیارت می‌روم، به دیاری.جوانمرد گفت: چه می‌خواهی و چه طلب می‌کنی از زیارت.مرد گفت: خدا را طلب می‌کنم.جوانمرد گفت: خدای دیار خود را چه کرده‌ای که به دیار دیگر در طلبش می‌روی.پیامبر، ما را گفت: علم را به چین اگر باشد، جستجو کنید اما نگفت برای جستجوی خدا نیز باید به جایی رفت.جوانمرد می‌رفت و با خود می‌گفت: مردم، خدا را در مسجد می‌جویند، ما هرجا که هستیم، مسجد است. مردم، مبارکی را در رمضان می‌یابند و ما ماههایمان همه رمضان است، مردم، عیدشان آدینه است و ما هر روزمان عید و آدینه است.جوانمرد گفت: خدایا! نماز می‌خوانم و روزه می‌گیرم، حج می‌گذارم و زکات می‌دهم، انفاق می‌کنم و می‌بخشم، نه غیبتی و نه دروغی و نه حرامی، اما این نیست آنچه تو می‌خواهی، دلم راضی نمی‌شود، می‌دانم که چیزی بیش از اینها باید کرد.خدا گفت: آری، چیزی بیش از اینها باید کرد. و آن گاه عرش را بر شانه‌های او گذاشت و گفت: این است آنچه می‌خواهم، اینکه عرشم را بر دوش بگیری، امانتم را.جوانمرد گفت: سنگین است، سنگین است، سنگین است، شانه‌هایم دارد می‌شکند، نزدیک است که عرشد بر زمین بیفتد.خدا گفت: یاری بخواه، جهان هرگز از یاران خالی نخواهد بود. و جوانمرد فریاد برآورد که: ای جوانمردان، یاری، یاری، یاری‌ام کنید؛ عرش خدا بر پشت ما ایستاده است، نیرو کنید و مردآسا باشید که این بار، گران است.و هر روز کسی از گوشه‌ای و هر روز کسی از کناری درآمد. کسی که تکه‌ای از عرش خدا و پاره‌ای از امانت او را بر پشت گرفت.روایت نهم: عرشِ خدا بر شانه‌های جوانمردهزاران سال گذشته است و هزاران سال دیگر نیز می‌گذرد، اما عرش خدا هرگز بر زمین نخواهد افتاد.روایت دهم: جوانمرد و توانگر و درویشدرویش جامه‌ی پشمین داشت، کلاه چهار تَرک داشت، کشکول داشت، خدا را نداشت.اما توانگر لباس ابریشمین داشت، قصر هزاربارو داشت، زر و سیم داشت، خدا را هم داشت.روزی درویش، توانگر را سرزنش می‌کرد که توانگری و خداخواهی با هم جمع نخواهد شد،اول باید فقر را جستجو کنی و بعد خدا را...جوانمرد به آن میانه رسید و گفت: آری، اما اگر دلتو با خدا باشد و همه‌ی دنیا نیز آنِ تو، زیان ندارد. اما اگر جامه‌ی پلاس بپوشی و بر حصیر بنشینی اما خدا در دلت نباشد، از آن دلق و زیرانداز، تو را به آسمان هیچ راهی نیست.... توانگر لبخند زد و درویش هیچ نگفت و جوانمرد رفته بود.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sun, 18 Oct 2026 09:04:08 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/روایتها-وقف-در-گردش-آستان-قدس-رضوی-zprchismqknoجوانمردا!این‌ ها رو چون آیینه دان، آخر دانی که آیینه را صورتی نیست در خود؛ اماهر که در او نگه کند، صورت خود تواند دید. – عین‌القضات همدانیروایت یکم: بامدادِ جوانمردعالِم هر بامداد که بیدار می‌شود در جستجوی علم است؛ می‌رود تا علمش را افزون کند. زاهد هر بامداد که بلند می‌شود در جستجوی زهد است؛ می‌رود تا زهدش را زیاد کند. اما جوانمرد هر بامداد که برمی‌خیزد در جستجوی عشق است؛ می‌رود تا دلی را شاد کند. روایت دوم: بر سفره‌ی جوانمرداگر گرسنه‌ای، تنها بر سفره‌ی جوانمرد بنشین، او نام تو را نخواهد پرسید. اگر غریبی و گم شده، تنها بر سفره‌ی جوانمرد بنشین، او از ایمان تو نخواهد پرسید. جوانمرد است که می‌گوید از نام و ایمان کسان نپرسید و بی‌پرسشی، نان دهید. اوست که می‌گوید کسی که بر خوانِ خدا به جان ارزد، البته بر سفره‌ی جوانمرد به نان می‌ارزد!روایت سوم: جوانمرد، جهانمرد استاگر خاری به پای کسی برود – کسی که آن سوی دنیا زندگی می‌کند – آن خار به پای جوانمرد فرو رفته است. جوانمرد است که درد می‌کشد. اگر سنگی، سری را بشکند، اگر خونی در جایی جاری شود، این جوانمرد است که زخمی می‌شود، این خون جوانمرد است که جاری می‌شود. اگر اندوهی در دلی بنشیند، اگر دلی بگیرد و بشکند،‌ آن اندوه از آنِ جوانمرد می‌شود و آن دل جوانمرد است که می‌گیرد و می‌شکند.جوانمرد گفت: خدایا چرا این همه با خبرم می‌کنی از هر خار جهان و از هر خون جهان و از هر اندوهش؟ چرا جهان به این بزرگی را در تن کوچک من جا داده‌ای؟خدا گفت: جهان را در تو جا داده‌ام؛ زیرا جوانمرد نخواهی شد، مگر آنکه جهانمرد باشی!روایت چهارم: جوانمرد از خشکی ماهی می‌گیرد گفتند: آن مرد ماهی‌گیر است، آن مرد از دریا ماهی می‌گیرد.گفتند: آن مرد کشاورز است، آن مرد در زمین دانه می‌کارد. جوانمرد گفت: چه نیکو که آن مرد، ماهی‌گیر است و از دریا ماهی می‌گیرد و چه نیکو که آن مرد، کشاورز است و در زمین دانه می‌کارد.اما نیکوتر، مردی است که از خشکی ماهی می‌گیرد و دانه‌اش را در دریا می‌کارد.و نیکوتر از این دو، کسی است که می‌تواند از آب، آتش بگیرد و از زمین، آسمان برداشت کند. ممکن را به ممکن رساندن کار مردان است، اما کار جوانمردان آن است که ناممکن را ممکن سازند. هزاران معجزه میان آسمان و زمین مُعطّل است. دستی باید تا معجزه‌ها را فرود آورد. و آن دستِ جوانمرد است.روایت پنجم: از مردی تا جوانمردی روزی مردی، پرسید: نشان جوانمردی چیست؟ جوانمردا، بگو تا ما هم مردی‌مان را جوانمردی کنیم!جوانمرد گفت: کمترین نشان، آن است که اگر خدا هزار کرامت با برادر تو کند و یکی با تو،‌ تو آن یکیِ خودت را هم برداری و روی هزار تای برادرت بگذاری!مرد گفت: وای بر ما که از مردی تا جوانمردی، هزار گام است ما هنوز در گام نخستیم. Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Sun, 18 Oct 2026 09:03:04 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/i-am-the-judge-who-goded-you-futfyib6tlcfخداوندا، به تو تقرّب می‌جویم به جایگاه بلند محمدی، و به تو روی می‌آورم به جایگاه درخشان علوی، و متوسّل می‌شوم به محمّد و خاندان نیکوکارش که درودهای خداوند بر او و بر آنان باد. و از تو می‌خواهم که بر همه‌ی آنان درود فرستی، و مرا رهایی بخشی از هر غمّ و اندوه و پریشانی، (و با من چنین و چنان کنی و با فلان شخص چنین و چنان کن).همانا که نیست پروردگاری جز تو، و نه پروردگاری را جز تو می‌شناسم که به وی متوسّل شوم. خداوندا وسیله‌ی من نزد تو محمّد و آلش هستند، و بعد از آنها توحید است، و دست‌آویزم این است که نه شرک ورزیدم نسبت به تو کسی را، و نه همراه تو خدایی را برگزیدم. و به سوی تو با جانم فرار کرده‌ام، پس مرا رها ساز از هر غم و اندوه و گرفتاری، که شب را با آن به صبح رسانم و یا در آن بمانم، از آنچه تو به آن از من آگاه‌تر هستی، و تو آن عظیم هستی که از تو یاری جستم ای معبود من، پس مرا یاری فرما. Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Wed, 14 Oct 2026 22:29:56 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/چه-بسیار-گمان-نیکو-که-محقّق-ساختی-jnpn2flajlfqو چه بسیار گمان نیکو که محقّق ساختی، و فقری که جبران کردی التیام بخشیدی، و زمین خورده‌ای که بلند کردی و بی‌چیزی، که دگرگون نمودی، همه‌ی آن، بخشش و لطفی از سوی تو می‌باشد، و در همه‌ی آن از من استمرار و فرو رفتن در گناهان بود، بدکاری من، تو را باز نداشت از کامل نمودن احسانت، و نه مرا بازداشت از ارتکاب آنچه تو را به خشم آورد، از آنچه انجام می‌دهی پرسیده نمی‌شوی، و به راستی که از تو درخواست شد و عطا کردی، و درخواست نشد و تو آغاز نمودی، و از تو تقاضای تفضّل شد و بخل نورزیدی، نخواستی ای مولایم جز نیکی و منّت‌گذاری و لطف و بخشش را، به من خودداری نمودم جز از تعدّی به حرمت‌هایت و گذشتن از حدودت و غافل شدن از تهدیدت پس تو راست سپاس، ای خدای من، که توانمندی بی‌شکست هستی و تأمّل‌کننده‌ی بی‌شتاب، این جایگاه کسی است که معرّف است به فراوانی نعمت‌ها، و او آنها را با کوتاهی مقابله نموده و بر خود گواهی داده است به تباهکاری.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Tue, 13 Oct 2026 23:36:07 +0330https://virgool.ir/@LIMINALCRAFT/دعاهای-لطیف-و-بی-رحم-ue5vfekp2sivو چه بسیار حسودی که از حسد بر من، غصّه او را گلوگیر کرد و با کینه از من به خشم آمد، و با نیش زبانش مرا آزرد، و مرا با چوب عیب‌هایش ضربه زد، آبروی مرا هدف قرار داد برای تهمت‌هایش، و خصلت‌هایی را به منبع است که پیوسته در او بود، و با مکرش بر من کوبید و مرا قصد کرد با نیرنگش، پس تو را ندا دادم ای خدای من، و از تو یاری جستم، و اطمینان داشتم به سرعت اجابتت، و می‌دانستم که مغلوب نمی‌شود آنکه در سایه‌ی حمایتت جای گیرد، و پریشان نمی‌شود آنکه پناهنده شود در دژ یاری دادنت، و تو مرا از حمله و سختی او به قدرتت نگه داشتی، و چه بسیار ابرهای ناخوش آیند که از من دور کردی و ابرهای نعمت‌ها که بر من باراندی، و جویبارهای رحمت که به جریان انداختی، وافتی که بر من پوشاندی، و چشم‌های حوادث که نابینا ساختی، و پوشش‌های اندوه که برطرف نمودی.Little Angel ♪ 🦊Little Angel ♪ 🦊Tue, 13 Oct 2026 09:29:38 +0330