نویسنده:فرزاد مهدیزاده
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ (سورۀ توحید از قرآن کریم)
وحدانیت مهمترین موضوع از مبحث خداشناسی بوده و یکی از صفات خداوند است که مقدم بر صفات دیگر به حساب می آید و نقطه نظر تمام ادیان الهی توحید است و همۀ انبیا در این نقطه نظر مشترک هستند. به فرمایش رسول اکرم(ص): ( قولوا لا اله الا الله تفلحوا: بگویید جز خدا خدایی نیست تا رستگار شوید). ملاک رستگاری و نجات انسان، ایمان به وحدانیت خداوند است و پذیرش الله کافی نیست؛ بلکه نفی هر خدایی جز الله نیز لازم است.
شایسته است در میلاد با سعادت امیرالمومنین علی (علیه السلام)، امام اول شیعیان، عیناً بازنویسی کنیم نامۀ ۳۱ حضرت علی (علیه السلام) به فرزندش امام حسن مجتبی (علیه السلام) با موضوع وحدانیت الله را که فرمودند:( فرزندم بدان اگر برای پروردگارت شریکی بود، حتما پیامبران آن شریک خدا هم میآمدند و میگفتند ما هم از طرف آن خدا آمدیم و حتماً تو آثار حکومت، پادشاهی و سلطنت آن خدا را هم میدیدی ولی نه آثاری از سلطنت خدایی غیر از الله هست نه آثاری از حکومت و ملک غیر خدا هست و تو حتماً کارهای او، ویژگیهای او و صفات او را میدانستی ولی خدا اله واحدی است. خدای واحدی است که همان گونه که خودش، خودش را توصیف کرده، هیچ کس در حکومت او با او متضاد نیست و با او مزاحمتی ندارد).
هرگز زوالپذیر نیست و در آینده هم زائل نخواهد شد. او قبل از همۀ اشیاء هست منتها بدون اینکه اوّلیت داشته باشد که آخریت نداشته باشد. آخر همۀ اشیاء است اما نه اینکه انتها داشته باشد. در عین حال که آخر هست اول هم هست. او بزرگتر از این هست که بخواهد ربوبیت خودش را با احاطه بر قلبها و بینشها تثبیت بکند و ... .
خلاصه فرمایش حضرت این است: (با توجه به اینکه پیغمبری جز از طرف الله نیامده و اثری در عالم جز الله نیست، اثر سلطنتی، اثر ملکی جز از الله نیست، پس پی میبریم که خدائی جز الله وجود ندارد و این برهان، برهان زیبا و دقیق و سادهای است.)