...هود یوسف ورعد و ابراهیم
همه ز مرسلن جز رعد طبیعی است
که یوسف بهترین قصص آن است
که رشک وحسد و بخل در آن است
بعدش سور حجر ونحل درراه است
گویا زنبور به سنگ شهد براه است
در اسرا وکهف رازهایی است
که زکعبه تااقصی دلهای زیادی است
زمردان خدایی تادرس معادبیانیست
از آوردن کلب هم به یاری نشانیست
سور دیگر مریم و طا هاست
دراین دو نام بلندی رسا است
سور بعد انبیا وحج است
آشنایی این دو زاصل وفرع است
مومن نوروفرقان زشعر است
که اوغافرالذنب غفور است
گر نمل وقصص برمثال است
عنکبوت وروم نیز زکمال است
در لقمان وسجده نکاتی است
در ان پند واندرزخشوعی است
ز احزاب وسبا ء چه بیاد است
درآن گروه وفرمانروایی بیاد است
زفاطر ویاسین عقل محال است
افریننده جز او در وهم و خیال است
ز صافات صادوزمر توچه دانی
زصف بستن صاد وگروه چه خوانی
درغافر فصلت شوراچیزی عجین است
گویی انسان در این سه نقش نگین است
ززخرف ودخان چه به دور است
انسی ززر وزیورنه به دور است
زسور جاثیه واحقاف نمون است
که انسان پیردرحد وفصون است
محمد با فتح ومبین درعجین است
اسلام ناب اسوه عشق مبین است
در حجر قاف عشق وکمال است
کمال محمد همچو جار وجمال است
گر گذر عشق به ذاریات وطور است
افتادن عاشق به کربات وطور است
زنجم و القمر شق القمربجا است
نشانی که علم در پ ی آن بپا است
در سور الرحمان وواقع واقعه ای است
بخشندگی وایستادگی در واقعه ای است
گر در حدید مجادله ای است
آن مجادله در واقع حادثه ای است
زحشرو ممتحنه چه برزبان است....ادامه دارد
