ویرگول
ورودثبت نام
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی رادمحمود صالحی‌ راد | نویسنده و بنیان‌گذار مکتب زندهٔ جهانی هستی‌شناسی زنده. پژوهشگر مستقل در حوزه روان‌شناسی بحران و توسعه شهری
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی راد
خواندن ۴ دقیقه·۲ ماه پیش

کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۱۳) خلوتِ آگاهانه و گفت‌وگو با خویشتن

کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۱۳) خلوتِ آگاهانه و گفت‌وگو با خویشتن
کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۱۳) خلوتِ آگاهانه و گفت‌وگو با خویشتن

کتاب صالحی‌رادنامه

دائرةالمعارفِ زندهٔ جهانیِ زندگی

بخش نخست: زندگی به‌مثابهٔ راه

صفحهٔ ۱۳

خلوتِ آگاهانه و گفت‌وگو با خویشتن

ای انسان، در میانِ شلوغیِ جهان، گاهی از خویشتن فاصله می‌گیری.

صداهای بیرون، خواسته‌های دیگران، خبرها، اضطراب و شلوغی ذهن، نگرانی‌ها، رقابت‌ها و مسئولیت‌های روزانه چنان زیاد می‌شوند که دیگر صدای درون خود را نمی‌شنوی.

اما انسان برای ادامهٔ درستِ راه، به خلوتی آگاهانه نیاز دارد؛ خلوتی که در آن بتواند بی‌هیاهو ببیند، بیندیشد و با خود صادق باشد. خلوت، به معنای بریدن از همهٔ انسان‌ها یا فرار از مسئولیت‌ها نیست. خلوتِ سالم، فرصتی برای بازگشت به خویشتن و تنظیم دوبارهٔ مسیر است.

ای انسان، میان تنهاییِ ویرانگر و خلوتِ سازنده تفاوت بگذار. تنهاییِ ویرانگر ممکن است تو را در اندوه، ترس، شرم و افکار تکراری گرفتار کند؛ اما خلوتِ سازنده به تو فرصت می‌دهد احساساتت را بشناسی، نیازهایت را روشن کنی و تصمیم‌هایت را با آرامش بیشتری بررسی نمایی.

در خلوت، از خودت نپرس فقط: «چه می‌خواهم؟» بپرس: «چرا این را می‌خواهم؟ این خواسته مرا به کدام انسان تبدیل می‌کند؟ پیامد آن برای من و دیگران چیست؟ آیا با کرامت، صدق، عدالت، رحمت و مسئولیت هماهنگ است؟»

ای انسان، هر احساسی که درون تو پدیدار می‌شود، پیامی دارد؛ اما هر احساسی فرمانی برای عمل نیست. خشم ممکن است نشان دهد مرزی نادیده گرفته شده است، اما تو را مجاز به خشونت نمی‌کند. ترس ممکن است خطر یا نگرانی را آشکار کند، اما همیشه به معنای ناتوانی نیست. غم ممکن است نشانهٔ فقدان باشد، اما نباید بی‌درنگ به این نتیجه برسی که آینده نیز محکوم به تاریکی است.

احساساتت را بشناس، اما خود را با آن‌ها یکی ندان. تو خشمگین هستی، اما تمامِ هویتت خشم نیست. تو اندوهگینی، اما تمامِ وجودت اندوه نیست. تو با ترس روبه‌رو شده‌ای، اما ترس همهٔ حقیقتِ تو را تعریف نمی‌کند. میانِ «من چنین احساسی دارم» و «من همین احساس هستم» تفاوتی عمیق وجود دارد.

ای انسان، گفت‌وگو با خویشتن را با سرزنش اشتباه نگیر. خودشناسی، دادگاهِ دائمیِ درون نیست. اگر هر بار که به خودت رجوع می‌کنی، فقط ضعف‌ها و شکست‌هایت را می‌بینی، این گفت‌وگو به جای اصلاح، تو را فرسوده می‌کند. با خودت صادق باش، اما بی‌رحم نباش. مسئولیت‌پذیر باش، اما کرامت خود را از یاد نبر.

در خلوتِ خود، سه چیز را از هم جدا کن: واقعیت، تفسیر و احساس. واقعیت آن چیزی است که رخ داده است؛ تفسیر، معنایی است که به آن داده‌ای؛ و احساس، واکنشی است که در تو پدید آمده است. گاهی رنج ما از خودِ واقعیت نیست، بلکه از تفسیری است که بدون بررسی پذیرفته‌ایم. این جداسازی به معنای انکار احساس نیست؛ به معنای روشن‌تر دیدنِ آن است.

ای انسان، برای خلوت خود زمان و مکانِ مناسبی انتخاب کن.

چند دقیقه سکوت، تمرین تنهایی مثبت، نوشتنِ افکار، قدم زدنِ آرام، دعا، مطالعه یا گفت‌وگویی صادقانه با فردی امین، می‌تواند به تو کمک کند تا از آشفتگی فاصله بگیری. خلوت نباید به فرار از درمان، مسئولیت یا ارتباط سالم تبدیل شود.

اگر سکوت و تنهایی، اندوه شدید، ناامیدی، اضطراب ناتوان‌کننده، بی‌خوابی طولانی، افکار آسیب به خود یا دیگران، یا احساس گسست از واقعیت را در تو بیشتر می‌کند، آن را به‌تنهایی ادامه نده. با روان‌شناس، روان‌پزشک، پزشک یا متخصص مربوط گفت‌وگو کن و در صورت وجود خطر فوری، از خدمات اضطراری محل زندگی خود کمک بگیر. خلوتِ سالم باید به فهم و آرامش نزدیک کند، نه به خطر و فروپاشی.

ای انسان، پیش از آنکه از جهان بخواهی تو را بفهمد، لحظه‌ای بکوش خودت را بهتر بفهمی. بدان چه چیزی تو را می‌ترساند، چه چیزی تو را می‌رنجاند، چه چیزی به تو نیرو می‌دهد و چه چیزی آرام‌آرام تو را از مسیرت دور می‌کند.

راه زندگی از بیرون آغاز نمی‌شود؛ بخشی از آن از درون تو می‌گذرد. هرگاه توانستی با خویشتن صادقانه و مهربانانه گفت‌وگو کنی، انتخاب‌هایت روشن‌تر و رابطه‌ات با جهان مسئولانه‌تر خواهد شد.

کلامِ نورِ صفحه

> وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ۝ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ۝ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ۝ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

ترجمهٔ فارسی

> «سوگند به نفس و آن‌که آن را به‌درستی سامان داد؛ سپس بدکاری و پرهیزکاری‌اش را به آن الهام کرد؛ هرکس آن را پاکیزه گرداند، رستگار شد؛ و هرکس آن را آلوده ساخت، زیانکار گشت.»

English Translation

> “By the soul and the One who proportioned it, then inspired it with its wickedness and its righteousness; successful indeed is the one who purifies it, and ruined is the one who corrupts it.”

منبع

> قرآن کریم، سورهٔ شمس، آیات ۷ تا ۱۰

خطابِ زندگی

امروز چند دقیقه از هیاهو فاصله بگیر و بدون سرزنش، از خودت بپرس: «اکنون در درون من چه می‌گذرد و به چه چیزی نیاز دارم؟»

تمرینِ زندگی

در فضایی آرام، چهار جمله را کامل کن:

۱. اکنون احساس غالب من این است: …

۲. واقعیتی که با آن روبه‌رو هستم، این است: …

۳. تفسیری که از این واقعیت ساخته‌ام، این است: …

۴. یک اقدامِ سالم و امن که می‌توانم انجام دهم، این است: …

پس از نوشتن، بررسی کن که آیا تفسیر تو تنها امکانِ موجود است یا می‌توانی معنای دقیق‌تر و واقع‌بینانه‌تری برای شرایط خود پیدا کنی.

پرسشِ زندگی

> وقتی با خویشتن خلوت می‌کنی، بیشتر به دنبال فهمیدنِ خود هستی یا فقط برای سرزنش کردنِ خویش به درونت بازمی‌گردی؟


صالحی‌رادنامه؛ صورتِ زنده و کاربردیِ «هستی‌شناسیِ زنده؛ نظامِ اندیشهٔ صالحی‌راد»

Salehi-Radnameh: The Living and Practical Form of “The Living Ontology: The Salehi-Rad System”

خودشناسیآرامش درونکنترل استرسروانشناسی
۱
۰
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی راد
محمود صالحی‌ راد | نویسنده و بنیان‌گذار مکتب زندهٔ جهانی هستی‌شناسی زنده. پژوهشگر مستقل در حوزه روان‌شناسی بحران و توسعه شهری
شاید از این پست‌ها خوشتان بیاید