ویرگول
ورودثبت نام
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی رادمحمود صالحی‌ راد | نویسنده و بنیان‌گذار مکتب زندهٔ جهانی هستی‌شناسی زنده. پژوهشگر مستقل در حوزه روان‌شناسی بحران و توسعه شهری
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی راد
خواندن ۷ دقیقه·۲ ماه پیش

کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۶) درنگ، بازنگری و شناختِ نشانه‌های راه

کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۶)  درنگ، بازنگری و شناختِ نشانه‌های راه
کتاب صالحی‌رادنامه؛ بخش نخست: زندگی به مثابة راه؛ صفحهٔ (۶) درنگ، بازنگری و شناختِ نشانه‌های راه

کتاب صالحی‌رادنامه

بخش نخست: زندگی به‌مثابهٔ راه

صفحهٔ ۶

درنگ، بازنگری و شناختِ نشانه‌های راه

متنِ اصلی

ای انسان، هر حرکتی به معنای پیشرفت نیست و هر توقفی نیز نشانهٔ شکست نیست.

گاهی انسان با سرعتی زیاد حرکت می‌کند، اما نمی‌داند به کجا می‌رود. در چنین وضعی، ادامه دادنِ حرکت ممکن است او را از مقصدِ حقیقی دورتر کند. گاهی لازم است بایستی، نفس بگیری، به اطراف نگاه کنی و از خود بپرسی:

«آیا هنوز در مسیرِ درست قرار دارم؟»

درنگ، زمانی ارزشمند است که برای دیدن، فهمیدن و اصلاح کردن باشد. درنگ با رها کردنِ زندگی تفاوت دارد. درنگ یعنی انسان برای مدتی از شتاب فاصله بگیرد تا تصمیم‌های خود را با دقت بیشتری بررسی کند.

ای انسان، همیشه لازم نیست پاسخِ فوری بدهی. همیشه لازم نیست در همان لحظه تصمیم بگیری. گاهی فاصله‌ای کوتاه میانِ حادثه و واکنش، تو را از تصمیمی شتاب‌زده، سخنی آسیب‌زا یا انتخابی نادرست حفظ می‌کند.

بسیاری از خطاها نه از نیتِ بد، بلکه از شتاب پدید می‌آیند. انسان خشمگین می‌شود و پیش از اندیشیدن سخن می‌گوید. می‌ترسد و پیش از بررسیِ واقعیت عقب‌نشینی می‌کند. هیجان‌زده می‌شود و پیش از شناختِ پیامدها تصمیم می‌گیرد. خسته است و گمان می‌کند دیگر هیچ راهی وجود ندارد.

در چنین لحظاتی، درنگ می‌تواند فرصتی برای بازگشتِ عقل، آرام شدنِ احساس و روشن شدنِ واقعیت باشد.

درنگ یعنی:

- چند لحظه سکوت کردن؛

- احساسِ خود را شناختن؛

- واقعیت را از برداشتِ شخصی جدا کردن؛

- پیامدهای تصمیم را سنجیدن؛

- از فردی مطمئن مشورت گرفتن؛

- و سپس انتخاب کردن.

اما ای انسان، مراقب باش که درنگ را به بهانه‌ای برای فرار از تصمیم تبدیل نکنی. برخی افراد آن‌قدر در مرحلهٔ بررسی باقی می‌مانند که فرصت‌های مهم را از دست می‌دهند. آنان پیوسته می‌گویند:

«باید بیشتر فکر کنم.»

اندیشیدن ارزشمند است؛ اما اندیشیدنِ بی‌پایان، اگر به اقدام نرسد، می‌تواند شکل دیگری از ترس باشد.

پس میانِ درنگِ آگاهانه و تعویقِ فرساینده تفاوت بگذار.

درنگِ آگاهانه، زمانِ مشخصی برای بررسی دارد و سرانجام به یک اقدام می‌رسد. تعویقِ فرساینده، انسان را در چرخه‌ای از نگرانی، تردید و بازگشتِ مداوم نگه می‌دارد.

برای تشخیصِ این دو، از خود بپرس:

- آیا در حال روشن کردنِ مسئله هستم یا فقط از آن می‌ترسم؟

- آیا اطلاعاتِ تازه‌ای به دست می‌آورم یا فقط یک فکر را تکرار می‌کنم؟

- آیا برای تصمیم خود زمانی مشخص تعیین کرده‌ام؟

- آیا از فردی آگاه و قابل اعتماد کمک گرفته‌ام؟

- کوچک‌ترین اقدامِ مسئولانه‌ای که می‌توانم انجام دهم چیست؟

ای انسان، راهِ زندگی فقط با نشانه‌های بیرونی شناخته نمی‌شود. گاهی وضعیتِ درونیِ تو نیز اطلاعاتی دربارهٔ مسیر در اختیارت می‌گذارد. خستگیِ مداوم، بی‌قراری، بی‌میلی، خشمِ همیشگی یا احساسِ پوچی ممکن است نشانه‌ای باشد که باید به آن توجه کنی.

البته هر احساسِ ناخوشایندی به معنای اشتباه بودنِ مسیر نیست. گاهی کارِ درست دشوار است. گاهی مسئولیت، خستگی ایجاد می‌کند. گاهی رشد با ترس و ناآرامی همراه می‌شود. بنابراین نباید فقط بر اساسِ یک احساسِ لحظه‌ای، دربارهٔ تمامِ مسیر داوری کنی.

احساس، پیام است؛ اما همیشه حکمِ نهایی نیست.

برای شناختِ مسیر، باید احساس را در کنارِ واقعیت، عقل، ارزش‌ها و پیامدها بررسی کنی. ممکن است از انجامِ کاری بترسی، اما آن کار در مجموع درست و ضروری باشد. ممکن است از کاری لذت ببری، اما نتیجهٔ آن برای تو و دیگران زیان‌بار باشد.

پس از خودت بپرس:

«این انتخاب فقط اکنون مرا آرام می‌کند، یا در آینده نیز مرا به زندگیِ بهتر نزدیک خواهد کرد؟»

ای انسان، نشانه‌های راه را فقط در موفقیت‌های بزرگ جست‌وجو نکن. گاهی یک گفت‌وگوی صادقانه، یک اشتباهِ آشکارشده، یک عذرخواهی، یک نه گفتنِ محترمانه، یک درخواستِ کمک یا حتی یک روزِ آرام، نشانه‌ای مهم در مسیرِ زندگی است.

گاهی چیزی که تو آن را شکست می‌دانی، در واقع آشکار شدنِ یک واقعیت است. گاهی از دست دادنِ یک فرصت، تو را از مسیری نامناسب دور می‌کند. گاهی پذیرفتنِ ناتوانی در انجامِ کاری، تو را به سوی یادگیری یا کمک گرفتن هدایت می‌نماید.

این سخن به معنای آن نیست که هر اتفاقِ ناخوشایند را فوراً خوب یا مطلوب بدانیم. درد، همچنان درد است و از دست دادن، همچنان دشوار. اما انسان می‌تواند پس از دیدنِ واقعیت، از خود بپرسد:

«اکنون با این واقعیت چگونه زندگی کنم؟»

تو نمی‌توانی همهٔ نشانه‌ها را از پیش بشناسی. بعضی راه‌ها فقط پس از برداشتنِ چند گام روشن می‌شوند. انسان گاهی ابتدا باید تجربه کند، سپس نتیجه را ببیند و بعد مسیر خود را اصلاح نماید.

بنابراین، لازم نیست برای آغازِ هر حرکت، یقینِ صددرصدی داشته باشی. در بسیاری از تصمیم‌های زندگی، اطلاعات کامل وجود ندارد. آنچه اهمیت دارد این است که با اطلاعاتِ موجود، نیتِ درست، مشورتِ مناسب و مسئولیت‌پذیری تصمیم بگیری و آمادگیِ اصلاح داشته باشی.

ای انسان، اصلاحِ مسیر به معنای بی‌ثباتی نیست. کسی که پس از آشکار شدنِ واقعیت، روش خود را تغییر می‌دهد، الزاماً انسانِ متزلزلی نیست؛ ممکن است نشانهٔ رشدِ او باشد.

پافشاری بر تصمیمی نادرست، فقط به این دلیل که قبلاً آن را انتخاب کرده‌ای، خردمندانه نیست. گذشته، دلیلِ کافی برای ادامهٔ اشتباه نیست. تو می‌توانی بگویی:

«آن زمان با آگاهیِ همان روز تصمیم گرفتم؛ اکنون اطلاعاتِ بیشتری دارم و می‌توانم مسئولانه‌تر انتخاب کنم.»

این جمله، هم گذشته را می‌بیند و هم به آینده فرصتِ اصلاح می‌دهد.

گاهی انسان به دلیلِ ترس از قضاوتِ دیگران، در مسیرِ نادرست باقی می‌ماند. او می‌داند که باید تغییری ایجاد کند، اما نگران است که دیگران او را ضعیف، بی‌ثبات یا شکست‌خورده بدانند.

ای انسان، زندگیِ تو نباید فقط برای رضایتِ نگاهِ دیگران اداره شود. البته مسئولیتِ اجتماعی و توجه به پیامدهای رفتار مهم است؛ اما ترس از قضاوت نباید تو را در وضعیتی نگه دارد که با حقیقت، کرامت یا سلامتت ناسازگار است.

گاهی تغییرِ مسیر، شجاعت می‌خواهد. گاهی لازم است از رابطه‌ای آسیب‌زا فاصله بگیری، از کاری نادرست کناره‌گیری کنی، روشِ یادگیری‌ات را تغییر دهی یا برای مشکلی که مدت‌ها پنهان کرده‌ای کمک بگیری.

این کارها ممکن است در ابتدا دشوار باشند؛ اما دشواریِ تغییر همیشه نشانهٔ نادرستیِ آن نیست.

ای انسان، برای بازنگری در زندگی، خود را دشمنِ خویش ندان. بازنگری با سرزنشِ بی‌پایان تفاوت دارد. هدفِ بازنگری این نیست که ثابت کنی «من هیچ ارزشی ندارم»؛ هدف آن است که بفهمی:

- چه چیزی درست پیش رفته است؟

- چه چیزی نیازمند اصلاح است؟

- چه چیزی از اختیارِ من خارج بوده است؟

- چه مسئولیتی بر عهدهٔ من قرار دارد؟

- و از اینجا به بعد، چه اقدامی ممکن است؟

خودشناسیِ سالم، انسان را به تحقیرِ خود نمی‌رساند؛ بلکه او را به صداقت، مسئولیت و امکانِ رشد نزدیک می‌کند.

اگر در مسیرِ زندگی بارها احساس سردرگمی می‌کنی، مسئله را به بخش‌های کوچک‌تر تقسیم کن. از خودت نخواه که یک‌باره پاسخِ همهٔ آینده را پیدا کنی. گاهی کافی است فقط دربارهٔ امروز تصمیم بگیری:

امروز چه چیزی باید حفظ شود؟

امروز چه چیزی باید متوقف شود؟

امروز با چه کسی باید گفت‌وگو کنم؟

امروز چه کاری می‌تواند اندکی از آشفتگی کم کند؟

راه‌های بزرگ، گاهی با همین پرسش‌های ساده روشن می‌شوند.

ای انسان، اگر درنگ کردی، به خود فرصتِ فهم بده؛ اگر فهمیدی، از اقدام نترس؛ و اگر اقدام کردی، نتیجه را با فروتنی بررسی کن.

زندگی، مدرسه‌ای است که در آن انسان فقط با فکر کردن نمی‌آموزد؛ با تجربه، مشاهده، گفت‌وگو، اصلاح و عمل نیز می‌آموزد.

تو در مسیرِ زندگی، هم مسافر هستی و هم سازندهٔ بخشی از راه. همهٔ جاده در اختیارِ تو نیست، اما نگاه، انتخاب، واکنش و گامِ بعدی‌ات بی‌اهمیت نیست.

پس امروز اندکی درنگ کن، به درون و بیرون خود نگاه کن، نشانه‌های مسیر را بررسی کن و سپس یک گامِ روشن، امن و مسئولانه بردار.

کلامِ نورِ صفحه

سخنِ خداوند در قرآن کریم

> وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

ترجمهٔ فارسی:

«و در وجودِ خودِ شما نیز نشانه‌هایی است؛ آیا نمی‌بینید؟»

English Translation:

“And within yourselves—will you not then see?”

منبع: قرآن کریم، سورهٔ ذاریات، آیهٔ ۲۱

خطابِ زندگی

ای انسان، پیش از آنکه به شتاب ادامه دهی، لحظه‌ای بایست و مسیرت را ببین.

اگر راه درست است، با آرامش و استمرار ادامه بده. اگر نشانه‌ای از خطا آشکار شده است، از اصلاح نترس. تغییرِ مسیر، زمانی که با شناخت و مسئولیت انجام شود، شکست نیست؛ نشانهٔ زنده بودنِ انسان است.

تمرینِ زندگی

برای یکی از تصمیم‌های مهمِ زندگی‌ات، جدولی با چهار عنوان بنویس:

۱. واقعیت‌های موجود

۲. احساس‌های من

۳. ارزش‌هایی که باید حفظ شوند

۴. گامِ بعدیِ مسئولانه

در پایان، یک زمانِ مشخص برای اقدام تعیین کن؛ حتی اگر اقدام تو فقط یک تماس، یک گفت‌وگوی محترمانه، یک تحقیق یا یک توقفِ آگاهانه باشد.

پرسشِ زندگی

آیا در مسیرِ کنونیِ خود آگاهانه حرکت می‌کنم، یا فقط به دلیلِ عادت، ترس یا فشارِ دیگران به حرکت ادامه می‌دهم؟


صالحی‌رادنامه؛ صورتِ زنده و کاربردیِ «هستی‌شناسیِ زنده؛ نظامِ اندیشهٔ صالحی‌راد»

Salehi-Radnameh: The Living and Practical Form of “The Living Ontology: The Salehi-Rad System”

مسیر زندگیقرآن کریم
۰
۰
پروفسور محمود صالحی راد
پروفسور محمود صالحی راد
محمود صالحی‌ راد | نویسنده و بنیان‌گذار مکتب زندهٔ جهانی هستی‌شناسی زنده. پژوهشگر مستقل در حوزه روان‌شناسی بحران و توسعه شهری
شاید از این پست‌ها خوشتان بیاید